就像电影中想要录制老人的声音，却只能从环境中提纯。电影大部分时刻也都是在嘈杂中提纯，剔除掉机械的形式，接近核心的诉求本身。
人是否是万物的尺度？ 从吃得饱到吃得好 工业逻辑和自然法则的矛盾 我们吃的都是玉米？
难得的非RCT的书，还能同时兼顾科学性和叙事性，同时不啰嗦。
台湾版翻译的矫揉造作，让人读着不快，这版更符合他简洁的文风。对他一生的回顾，他总结为 成为我自己。 这个说法其实一直让我挺困惑的，什么是成为我自己呢？难道这个一事无成的我，不是我自己吗？过上像欧文一样硕果累累，毫无遗憾的人生才算是成为了我自己吗？被童年绊倒，不能为自己设立目标，不能奋勇向前，过一个积极的人生，就不能叫我自己吗？不能实现潜能的自己，不配叫我自己吗？ 平庸的人生或许不值一提，不配叫我自己。
果然是零基础，没有看前面，只顾后面语法了。虽然不是适合我，但是适合没有接触学习过英语的小伙伴。
展现真实的自己，并不是展现个性或者以自我为中心，而是面对真实的自己，与自己对话，发现背后的自己，尤其是发现自己的麻木，脆弱，痛苦，承认失败，承认经验不足等等。若不面对真实而不足的自己，创伤就永远得不到面对，会转化为更深层次的程序性记忆，在未来的生活中，带给跟这些不好的程序性记忆毫无关系的人，甚至自己予伤害。面对更是一种一段时间对自己的回顾与内观，看看自己内心和气质上沉淀了什么，比如是否被社会消磨了少年之心，被江湖风雨消磨了对生活最初的初心。面对脆弱是勇气的第一步，也是自我更新的初始，因为勇于面对，内观，批判，我们能永远从内心到在外，不染风霜。
就像电影中想要录制老人的声音，却只能从环境中提纯。电影大部分时刻也都是在嘈杂中提纯，剔除掉机械的形式，接近核心的诉求本身。
人是否是万物的尺度？ 从吃得饱到吃得好 工业逻辑和自然法则的矛盾 我们吃的都是玉米？
难得的非RCT的书，还能同时兼顾科学性和叙事性，同时不啰嗦。
台湾版翻译的矫揉造作，让人读着不快，这版更符合他简洁的文风。对他一生的回顾，他总结为 成为我自己。 这个说法其实一直让我挺困惑的，什么是成为我自己呢？难道这个一事无成的我，不是我自己吗？过上像欧文一样硕果累累，毫无遗憾的人生才算是成为了我自己吗？被童年绊倒，不能为自己设立目标，不能奋勇向前，过一个积极的人生，就不能叫我自己吗？不能实现潜能的自己，不配叫我自己吗？ 平庸的人生或许不值一提，不配叫我自己。
果然是零基础，没有看前面，只顾后面语法了。虽然不是适合我，但是适合没有接触学习过英语的小伙伴。
展现真实的自己，并不是展现个性或者以自我为中心，而是面对真实的自己，与自己对话，发现背后的自己，尤其是发现自己的麻木，脆弱，痛苦，承认失败，承认经验不足等等。若不面对真实而不足的自己，创伤就永远得不到面对，会转化为更深层次的程序性记忆，在未来的生活中，带给跟这些不好的程序性记忆毫无关系的人，甚至自己予伤害。面对更是一种一段时间对自己的回顾与内观，看看自己内心和气质上沉淀了什么，比如是否被社会消磨了少年之心，被江湖风雨消磨了对生活最初的初心。面对脆弱是勇气的第一步，也是自我更新的初始，因为勇于面对，内观，批判，我们能永远从内心到在外，不染风霜。