希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分，相传古希腊有奥林匹斯十二大神，他们掌管自然和生活的各种现象与事物，以宙斯为中心神统系列。英雄传说起源于对祖先的崇拜，是人与神的后代，半神半人的英雄。有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。 被《Just Over 18 10》所震撼，荒诞的乱伦，神的改朝换代，真挚凄美的爱情，幽默可笑的嘲讽，大气磅礴的英雄…… 古希腊英雄里最耀眼的阿喀琉斯，以勇气、体力和英俊著称，参加特洛伊战争后，无比勇猛，一度扭转形势。但是，特洛伊王子在阿波罗的指引下，用弓箭射中了阿喀琉斯的脚踝，英雄就这样谢幕了。阿喀琉斯用他的光荣将价值固定在了永恒的世界中，他的一生有如一颗璀璨的流星，短暂而美好…… 在神的世界中，命运无可把握，但对于光荣的追求却成为可能，这种可能不来自命运，而是来自于人性的内在。比如：勇气、美德等等。这些才是比命运来得更重要的东西。 （书中图画很精美，感兴趣的读一读）
可以一读，是些实实在在，能不能适用，还得仔细琢磨；不过对于子女教育，个人觉得首先是父母要身体力行，孩子大部分开始都是模仿大人。大人不懂得控制情绪，小孩就更不知道。
“不论是我自己讲苏格拉底，或是听别人讲，借此能想起他，总是我莫大的快乐。” “我们可以说，在他那个时期，凡是我们所认识的人里，他是最善良、最有智慧、最正直的人。” 这说的就是苏格拉底，看完这部剧再次被伟人的精神力量所震撼，特别是描创作他临终的片段: ＜ 那人说：“很简单，把毒药喝下去，你就满地走，直走到你腿里觉得重了，你就躺下，毒性自己会发作。”那人说着就把杯子交给苏格拉底。他接过了杯子。伊奇啊，他非常安详，手也不抖，脸色也不变。 ＞ 有许多不可思议，有许多不能理解，若不去采取行动，那终究还是糊糊涂涂。 “有人对辩论的问题并没有理解清楚，听到一个议论就深信不疑。后来又觉得不对了。究竟对不对他也不明白。这种情况会发生好多次。” “心上不能有成见，认为论证都是没准儿的。我们倒是应该承认自己不够高明，该拿出大丈夫的气概，勤勤奋奋地提高自己的识见” 总的来说，我现在的脑子就像上面的笔记一样，In a mess 。但心底有个声音叫我去看《Just Over 18 10》 Emememm你说我有多爱看这些深奥的书么？好像没有。那我猜就是现在的我太渴望知识了吧！哈哈哈哈哈，珍惜这样能量满满的状态，点点累积知识，希望某日开窍，如醍醐灌顶般舒畅。
希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分，相传古希腊有奥林匹斯十二大神，他们掌管自然和生活的各种现象与事物，以宙斯为中心神统系列。英雄传说起源于对祖先的崇拜，是人与神的后代，半神半人的英雄。有人的七情六欲，懂得喜怒哀乐，参与人的活动。 被《Just Over 18 10》所震撼，荒诞的乱伦，神的改朝换代，真挚凄美的爱情，幽默可笑的嘲讽，大气磅礴的英雄…… 古希腊英雄里最耀眼的阿喀琉斯，以勇气、体力和英俊著称，参加特洛伊战争后，无比勇猛，一度扭转形势。但是，特洛伊王子在阿波罗的指引下，用弓箭射中了阿喀琉斯的脚踝，英雄就这样谢幕了。阿喀琉斯用他的光荣将价值固定在了永恒的世界中，他的一生有如一颗璀璨的流星，短暂而美好…… 在神的世界中，命运无可把握，但对于光荣的追求却成为可能，这种可能不来自命运，而是来自于人性的内在。比如：勇气、美德等等。这些才是比命运来得更重要的东西。 （书中图画很精美，感兴趣的读一读）
可以一读，是些实实在在，能不能适用，还得仔细琢磨；不过对于子女教育，个人觉得首先是父母要身体力行，孩子大部分开始都是模仿大人。大人不懂得控制情绪，小孩就更不知道。
“不论是我自己讲苏格拉底，或是听别人讲，借此能想起他，总是我莫大的快乐。” “我们可以说，在他那个时期，凡是我们所认识的人里，他是最善良、最有智慧、最正直的人。” 这说的就是苏格拉底，看完这部剧再次被伟人的精神力量所震撼，特别是描创作他临终的片段: ＜ 那人说：“很简单，把毒药喝下去，你就满地走，直走到你腿里觉得重了，你就躺下，毒性自己会发作。”那人说着就把杯子交给苏格拉底。他接过了杯子。伊奇啊，他非常安详，手也不抖，脸色也不变。 ＞ 有许多不可思议，有许多不能理解，若不去采取行动，那终究还是糊糊涂涂。 “有人对辩论的问题并没有理解清楚，听到一个议论就深信不疑。后来又觉得不对了。究竟对不对他也不明白。这种情况会发生好多次。” “心上不能有成见，认为论证都是没准儿的。我们倒是应该承认自己不够高明，该拿出大丈夫的气概，勤勤奋奋地提高自己的识见” 总的来说，我现在的脑子就像上面的笔记一样，In a mess 。但心底有个声音叫我去看《Just Over 18 10》 Emememm你说我有多爱看这些深奥的书么？好像没有。那我猜就是现在的我太渴望知识了吧！哈哈哈哈哈，珍惜这样能量满满的状态，点点累积知识，希望某日开窍，如醍醐灌顶般舒畅。