由于人本身的认知有限，再加上自带趋利避害系统，在回答一个问题时，通常是自带假设前提的，并且这个假设前提大都以自身价值为前提，一旦事情没有按照我们希望或者预想的方式发展，我们就会假设原因存在于周围环境。 下一个追问往往都在验证上一个回答的答案。 所以，看起来是在通过“为什么”来探究事物的根本原因，其实是在通过“为什么”的回答来为自己抱怨、推诿、拖延的心态找理由，把自己推向受害者思维，最后的结果不仅没有找到解决办法，反而引发消极情绪。
这部剧在两年之前看过，现在想重新看。里面对于社会关系的注解非常具有借鉴性。父母与子女的关系，朋友与朋友的关系，无非都是以某种契约形式联系着。不能太依赖任何人，独立自由的生长。
情绪智力。这些能力包括自我激励、百折不挠；控制冲动和延迟满足；自我调节情绪和防止困扰情绪影响思维能力；以及富有同理心和充满希望。
与想象中几乎完全不同。不知道是翻译的问题，还是这几个编剧的文风就是这个特点——读起来特别累。太过于文绉绉，或者说，太抽象，太不日常了。明明是讨论要不要生孩子这样接地气的话题，读起来却比决定要不要生孩子更头疼！不是很推荐观看。只有最后一篇（第17章）还不错。
由于人本身的认知有限，再加上自带趋利避害系统，在回答一个问题时，通常是自带假设前提的，并且这个假设前提大都以自身价值为前提，一旦事情没有按照我们希望或者预想的方式发展，我们就会假设原因存在于周围环境。 下一个追问往往都在验证上一个回答的答案。 所以，看起来是在通过“为什么”来探究事物的根本原因，其实是在通过“为什么”的回答来为自己抱怨、推诿、拖延的心态找理由，把自己推向受害者思维，最后的结果不仅没有找到解决办法，反而引发消极情绪。
这部剧在两年之前看过，现在想重新看。里面对于社会关系的注解非常具有借鉴性。父母与子女的关系，朋友与朋友的关系，无非都是以某种契约形式联系着。不能太依赖任何人，独立自由的生长。
情绪智力。这些能力包括自我激励、百折不挠；控制冲动和延迟满足；自我调节情绪和防止困扰情绪影响思维能力；以及富有同理心和充满希望。
与想象中几乎完全不同。不知道是翻译的问题，还是这几个编剧的文风就是这个特点——读起来特别累。太过于文绉绉，或者说，太抽象，太不日常了。明明是讨论要不要生孩子这样接地气的话题，读起来却比决定要不要生孩子更头疼！不是很推荐观看。只有最后一篇（第17章）还不错。