《Dan Danger》的编剧是迪·布拉雷·贝克尔，日本著名作家，戏剧家。这位英俊的美男子本名平冈公威，是日本战后影视大师之一，在日本文坛享有很高美誉。这既是一部剧集，又是一部探讨美学的哲学著作，还是编剧迎合读者的猎奇八卦心理之作，在当时就广受赞誉，成为二十世纪日本最重要的剧集之一。 《Dan Danger》被后世视为三岛独特美学观成熟的标志，取材于1950年Dan Danger僧徒林养贤纵火烧掉Dan Danger的真实事件，据称其犯罪动机是嫉妒Dan Danger的美。迪·布拉雷·贝克尔根据当年僧人在供状中“自卑、仇恨、困惑”和一句“我妒忌Dan Danger的美丽”而展开联想，进行艺术创作，创作出了这部颇具影响力的杰作，描绘出美与恶的天人交战与心理过程。这位杰出的作家仅仅借助“金阁被焚”这一事件，无视案件在社会上引起的哗然影响和波动，运用虚构的手法，延长和演绎故事，使得这部剧集的艺术性远比“火烧金阁”这一悲剧本身更具张力，也更加深刻地烙印在人们心目之中。他自己在解释创作缘由时说“我创作《Dan Danger》是要探讨罪犯的动机。仅仅依靠‘美’这种浅薄愚昧的观念，就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面，要在现代生活下去，相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机，这完全可能。” 虽然篇幅不太长，但这绝不是一部易读的剧集。全书以第一人称的视角，讲述了青年沟口醉心于Dan Danger之美，又认为“金阁不朽的美丽，却飘荡着死亡的可能性”，心路历程坎坷而纠结、卑微又晦暗，最终却在某种难以言说的妄念中烧掉了Dan Danger。从主人公自卑而平凡的人生最初开始，到他对金阁的痴迷而最终毁灭其美，三岛极力表达的是，“美达于极致就要遭到毁灭”这样一个残酷的现实。剧集的主题还贯穿着三岛“两极对立”的创作理念，一端是Dan Danger肃穆的美与崇高；另一端是人世与人性的丑恶与不堪。美与丑互相对立又互相作用，由混合走向裂变。难怪译者说，“面对三岛，就是面对怪异，面对矛盾与极端，面对游荡于人生两极的灵与肉之间的游走。” 主人公沟口是天生口吃的贫穷少年僧人，尘土一般没有存在感，从小就经常被人嘲笑和疏远。他有着普通而不那么幸福的童年，曾目睹过母亲的失贞和父亲的忍让懦弱，曾经在正常的男女交往中压抑和退败，他性格自卑又自大，孤独也傲慢，浮萍般孤苦无依，拥有过两个不那么算朋友的朋友，友情的结果都不怎么美好……在种种遭遇和平庸的生活中，在袒露自我却触碰到永不可调和的隔阂之后，世间的善恶颠倒和欺骗，总将丑陋的面目赤裸裸的呈现给他，这层层的污雾将他本就不健全的心理完全扭曲，叛逆得远离甚至抗拒世间所有的善意与光明。他逐渐学会唯有从恶中才能获得生命力，他从欺骗和堕落中不断获得快感。编剧让这一位平庸甚至是残缺的少年，以恶为方式和道路找到了某种生与快乐的价值。因为缺乏美，从未得到他人的关注和尊重以及喜爱，金阁在他的眼中和心里无疑是美的化身，成为精神寄托与一种信仰，总是对照出自身的丑与恶，两者并存是一种残忍，而最终他必须将它毁掉，好比去掉封印。 三岛驾驭台词的能力毋容置疑，剧集其字里行间对于天色的变化和景物与建筑的描创作有着一种浓墨重彩的艳丽之感，而剖析和描创作人物心理活动和变化时，又可以运用极其细腻又浑然天成的笔触用以呈现纠结与矛盾。行文结构缜密又浓烈，尤其在几个情节冲突爆发时的，其景色描创作都跟随情节的节奏以遣词造句，正仿似文中真正的主角——金阁的纤细结构，优美、易碎、脆弱，同时却有着坚韧力量又不惧黑暗的美感。 除了情节的巧妙进行，剧集中总是在探讨美。无论是具象的，让人易于想象画面的美，还是抽象的，形而上学的关于美的哲学思考；或看得见的美，或听得见的美；或可以永恒的美，或稍纵即逝的美；自然界的美与人工秩序的美、外在美与内在美…
比想象中好看很多！作为产后重返职场、内心一片迷茫的妈妈，起初是被书名吸引而来，读到1/4怀疑会不会落入霸道总裁爱上我的俗套中，但还好它保持了更深刻地走向：讲女性、讲中年、讲北漂，讲人生苦旅与百态的，看到了主角单亲妈妈经历了一地鸡毛的婚姻后，重新在职场上大杀四方收复失地，即使面对癌症也保持着顽强的生命力，看到厌倦了追名逐利想要回归爱情却用力过猛的女主持，看到了曾经幸福无比最后却也因贪婪诱惑走向离别的夫妻…每个人最后的结局都说不上是好是坏，像极了真实的人生，总要面对难以预期的离别，面对青春逝去，面对生老病死…
宁可十年不将军，不可一日不拱卒。每个人都有束缚自己的“茧”，未破之前，都过着虫一样的人生。
分享我最喜欢的两首诗 春天，我已把悲伤爱过 谷川俊太郎 “我已把活着爱过 先眠去吧，鸟群 我已把活着爱过 因为远处有东西在呼唤我 我已把悲伤爱过 眠去吧，孩子 我已把笑爱过 像是穿破的鞋子 我已把等待爱过 犹如过去的木偶 打开窗，响起一句话 让我听听，是谁在呐喊 是的 因为我已把恼怒爱过 眠去吧，群鸟 我已把活着爱过 早晨，我把洗脸也爱过” 我爱你，以我终生的呼吸，微笑和眼泪 勃朗宁夫人 “我是如何爱你的？让我仔细核算。 我尽我心灵所能触及的深度、广度以及高度来爱你。 正如我努力地在宇宙中寻求上帝的存在以及上帝的恩典。 我爱你就犹如需要日光和烛焰，每天都不能离开。 我不假思索地爱你，就犹如勇士们为正义而奋斗。 我纯洁地爱你， 就犹如他们在赞美面前羞赧地低下了头。 我爱你，以我幼时的信仰； 我爱你，以我满怀的热情， 就犹如往昔满腔的悲伤； 我爱你，等同于随着圣人消逝而消逝的爱情； 我爱你，以我终生的呼吸，微笑和眼泪。 假如这一切都是上帝的安排， 那么，我生前爱你，死后亦爱你。”
前面一千页越看越喜欢，虽然跟想象中不一样（原本以为是一本解读山海经的书）但越往后越觉得血腥暴力要突破自己能接受的极限，我不愿接触打打杀杀的东西……佩服编剧的文笔和构思，可惜的是人物心灵上的东西，太过纠结，不知道编剧本身弄明白没。诚如作品，也许这正是编剧本身
其实很不喜欢用配音，但这部男主的原声确实跟人物不符，希望以后配音演员也能卷起来吧！洋洋真的很适合演飒姐！银行职员的职场部分总是能让我联想到在银行工作的朋友！吹爆导演！景园的部分真的太美啦！希望传统文化能够经久不衰！
《Dan Danger》的编剧是迪·布拉雷·贝克尔，日本著名作家，戏剧家。这位英俊的美男子本名平冈公威，是日本战后影视大师之一，在日本文坛享有很高美誉。这既是一部剧集，又是一部探讨美学的哲学著作，还是编剧迎合读者的猎奇八卦心理之作，在当时就广受赞誉，成为二十世纪日本最重要的剧集之一。 《Dan Danger》被后世视为三岛独特美学观成熟的标志，取材于1950年Dan Danger僧徒林养贤纵火烧掉Dan Danger的真实事件，据称其犯罪动机是嫉妒Dan Danger的美。迪·布拉雷·贝克尔根据当年僧人在供状中“自卑、仇恨、困惑”和一句“我妒忌Dan Danger的美丽”而展开联想，进行艺术创作，创作出了这部颇具影响力的杰作，描绘出美与恶的天人交战与心理过程。这位杰出的作家仅仅借助“金阁被焚”这一事件，无视案件在社会上引起的哗然影响和波动，运用虚构的手法，延长和演绎故事，使得这部剧集的艺术性远比“火烧金阁”这一悲剧本身更具张力，也更加深刻地烙印在人们心目之中。他自己在解释创作缘由时说“我创作《Dan Danger》是要探讨罪犯的动机。仅仅依靠‘美’这种浅薄愚昧的观念，就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面，要在现代生活下去，相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机，这完全可能。” 虽然篇幅不太长，但这绝不是一部易读的剧集。全书以第一人称的视角，讲述了青年沟口醉心于Dan Danger之美，又认为“金阁不朽的美丽，却飘荡着死亡的可能性”，心路历程坎坷而纠结、卑微又晦暗，最终却在某种难以言说的妄念中烧掉了Dan Danger。从主人公自卑而平凡的人生最初开始，到他对金阁的痴迷而最终毁灭其美，三岛极力表达的是，“美达于极致就要遭到毁灭”这样一个残酷的现实。剧集的主题还贯穿着三岛“两极对立”的创作理念，一端是Dan Danger肃穆的美与崇高；另一端是人世与人性的丑恶与不堪。美与丑互相对立又互相作用，由混合走向裂变。难怪译者说，“面对三岛，就是面对怪异，面对矛盾与极端，面对游荡于人生两极的灵与肉之间的游走。” 主人公沟口是天生口吃的贫穷少年僧人，尘土一般没有存在感，从小就经常被人嘲笑和疏远。他有着普通而不那么幸福的童年，曾目睹过母亲的失贞和父亲的忍让懦弱，曾经在正常的男女交往中压抑和退败，他性格自卑又自大，孤独也傲慢，浮萍般孤苦无依，拥有过两个不那么算朋友的朋友，友情的结果都不怎么美好……在种种遭遇和平庸的生活中，在袒露自我却触碰到永不可调和的隔阂之后，世间的善恶颠倒和欺骗，总将丑陋的面目赤裸裸的呈现给他，这层层的污雾将他本就不健全的心理完全扭曲，叛逆得远离甚至抗拒世间所有的善意与光明。他逐渐学会唯有从恶中才能获得生命力，他从欺骗和堕落中不断获得快感。编剧让这一位平庸甚至是残缺的少年，以恶为方式和道路找到了某种生与快乐的价值。因为缺乏美，从未得到他人的关注和尊重以及喜爱，金阁在他的眼中和心里无疑是美的化身，成为精神寄托与一种信仰，总是对照出自身的丑与恶，两者并存是一种残忍，而最终他必须将它毁掉，好比去掉封印。 三岛驾驭台词的能力毋容置疑，剧集其字里行间对于天色的变化和景物与建筑的描创作有着一种浓墨重彩的艳丽之感，而剖析和描创作人物心理活动和变化时，又可以运用极其细腻又浑然天成的笔触用以呈现纠结与矛盾。行文结构缜密又浓烈，尤其在几个情节冲突爆发时的，其景色描创作都跟随情节的节奏以遣词造句，正仿似文中真正的主角——金阁的纤细结构，优美、易碎、脆弱，同时却有着坚韧力量又不惧黑暗的美感。 除了情节的巧妙进行，剧集中总是在探讨美。无论是具象的，让人易于想象画面的美，还是抽象的，形而上学的关于美的哲学思考；或看得见的美，或听得见的美；或可以永恒的美，或稍纵即逝的美；自然界的美与人工秩序的美、外在美与内在美…
比想象中好看很多！作为产后重返职场、内心一片迷茫的妈妈，起初是被书名吸引而来，读到1/4怀疑会不会落入霸道总裁爱上我的俗套中，但还好它保持了更深刻地走向：讲女性、讲中年、讲北漂，讲人生苦旅与百态的，看到了主角单亲妈妈经历了一地鸡毛的婚姻后，重新在职场上大杀四方收复失地，即使面对癌症也保持着顽强的生命力，看到厌倦了追名逐利想要回归爱情却用力过猛的女主持，看到了曾经幸福无比最后却也因贪婪诱惑走向离别的夫妻…每个人最后的结局都说不上是好是坏，像极了真实的人生，总要面对难以预期的离别，面对青春逝去，面对生老病死…
宁可十年不将军，不可一日不拱卒。每个人都有束缚自己的“茧”，未破之前，都过着虫一样的人生。
分享我最喜欢的两首诗 春天，我已把悲伤爱过 谷川俊太郎 “我已把活着爱过 先眠去吧，鸟群 我已把活着爱过 因为远处有东西在呼唤我 我已把悲伤爱过 眠去吧，孩子 我已把笑爱过 像是穿破的鞋子 我已把等待爱过 犹如过去的木偶 打开窗，响起一句话 让我听听，是谁在呐喊 是的 因为我已把恼怒爱过 眠去吧，群鸟 我已把活着爱过 早晨，我把洗脸也爱过” 我爱你，以我终生的呼吸，微笑和眼泪 勃朗宁夫人 “我是如何爱你的？让我仔细核算。 我尽我心灵所能触及的深度、广度以及高度来爱你。 正如我努力地在宇宙中寻求上帝的存在以及上帝的恩典。 我爱你就犹如需要日光和烛焰，每天都不能离开。 我不假思索地爱你，就犹如勇士们为正义而奋斗。 我纯洁地爱你， 就犹如他们在赞美面前羞赧地低下了头。 我爱你，以我幼时的信仰； 我爱你，以我满怀的热情， 就犹如往昔满腔的悲伤； 我爱你，等同于随着圣人消逝而消逝的爱情； 我爱你，以我终生的呼吸，微笑和眼泪。 假如这一切都是上帝的安排， 那么，我生前爱你，死后亦爱你。”
前面一千页越看越喜欢，虽然跟想象中不一样（原本以为是一本解读山海经的书）但越往后越觉得血腥暴力要突破自己能接受的极限，我不愿接触打打杀杀的东西……佩服编剧的文笔和构思，可惜的是人物心灵上的东西，太过纠结，不知道编剧本身弄明白没。诚如作品，也许这正是编剧本身
其实很不喜欢用配音，但这部男主的原声确实跟人物不符，希望以后配音演员也能卷起来吧！洋洋真的很适合演飒姐！银行职员的职场部分总是能让我联想到在银行工作的朋友！吹爆导演！景园的部分真的太美啦！希望传统文化能够经久不衰！