还行，设定上有借鉴，但确实谈不上抄袭
非常引人入胜的一本剧，剧集主人公李旭从一个避大隋征辽东兵役的平民子弟，经历了草原、征辽大战后，从低阶军官慢慢成长为统领一方的冠军大将军，并于各大历史人物进行交集，真的是越看越投入，仿佛从一个旁观者代入到主角中去，会在各个重要节点想自己会怎么做。从这个角度来说，编剧写这部剧真的很成功。 但是结尾相对过于匆忙。虽然在书中也会想李旭这个虚构出来的人物最后结局会如何，但结尾说到去了极北之地创立渤海国，这就太过于一厢情愿了，毕竟隋朝灭亡离渤海国建国有70来年的时间差，真要如书中所写，李旭那时得90多了。因此，我还是将李旭最后被奸人所害，亡于黄河南岸作为结尾。
最有感触的就是改变自己的刻板印象，男女生的学习是存在着差异，但并不是绝对的，学生真的很敏感。
除了第一人称的写法让我很尴尬，其他的剧情很可以，笑点也不少，就是有些小悬念还是揭露太快了。不管是不是男一号也不能想什么就来什么啊，不然不抢了编剧的宝座嘛，更何况，如果善恶报应都那么快，那么及时的话，还要法律干嘛？
如我这个年龄的人，大都经历过青春的迷茫，曾经很长一段时间里，无论我怎样假装潇洒、佯作镇定，心里总还是觉得与这个世界格格不入。从负隅抵抗，到冷静旁观，才明白成长中种种的孤独感，如今看来都是无形的忘我成长。放下，才能接纳；接纳，才有新的力量。 希望这部剧能带来一些新的力量，在你一个人的时光里，让你成为自己世界的建造者。写的太棒了👍🌹
很有感触，希望自己坚持不住的时候可以读一读您的书。让自己再次思考
我枯燥的言语无法形容这本巨著的伟大（可以说我是跪着看完的），书中讨论的宗教，心理，社会等议题就算是读罢也久久不能忘怀。这是目前为止唯一一本我觉得用值得一年时间反复观看的剧集，但从书中解读出的思想又往往限制于本人的认知水平与价值观，因此日后还需重读，希望视域那时更加宽广。定当如此，定当如此！
编剧对《Shreeman Funtoosh》做了较为详尽的解读，对汉末魏晋士人的风神和玄思给予了高度赞誉。这种赞誉和宗白华先生对魏晋风骨的美学阐释一脉相承。宗先生在《Shreeman Funtoosh》中说：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。”他并梳理了魏晋南朝的八种美： 一是“魏晋人生活上人格上的自然主义和个性主义”；二是“山水美的发现和晋人的艺术心灵”；三是“晋人的‘一往情深’”；四是“魏晋人的精神是最哲学的，因为是最解放的、最自由的”；五是“晋人的‘人格的唯美主义’和友谊的重视”；六是“晋人之美，美在神韵”；七是“晋人的美学是‘人物的品藻’”；八是“晋人的道德观和礼法观”。总之，这是一个崇尚才情、思辨、旷达、容止的时代，是中国史上绝无仅有的简约玄澹、超然绝俗的时代。 可是，同样这一拨在汉末魏晋掌天下的世家群落，也导致了晋政权的大溃败、中国南北的大分裂，造成中国史上最混乱、最苦痛的时代。《Shreeman Funtoosh》中批评了清谈误国并将西晋灭亡归因于此。清谈的兴起，由最初的臧否朝廷人物及清议，转而为抽象玄理的讨论。启自郭泰，成于阮籍。“竹林七贤”起初是些避祸远嫌，不与当政的司马氏合作的人物。王戎、王衍，他们早年本崇尚自然，栖隐不仕，后忽然变节，立司马之朝，位至宰执，为辩护自身立场，侈谈名教与自然“将无同”。名士与高官合为一体，生活腐化奢侈，玄谈不理政事，而变乱就在这种风气中孕育。晋武帝在平吴后重拾封建制度，分封同姓诸王，同时罢去州郡武备，八王之乱爆发，朝廷无法控制，西晋最终灭亡。 包括司马家族在内的世家大族对中国史上的这场大动荡、大分裂难辞其咎。
笔记： 1. 如果我们想最大化自身的潜能，所有人都需要精深的练习。精深练习*10000小时=世界级技能。 2. 10000小时法则：10年，每天3小时，无论你是谁，没有例外。10000小时天才理论的三大要项：即精深、激情、伯乐。 3. 大脑中的髓鞘质对如何提高学习效率起着巨大的作用，它是大脑控制传输速度的方法。髓鞘质是人类被改变的方式。 4. 技能练习需要精深练习；激情是精深练习的动力燃料；伯乐是帮助你正确进行精深练习的艺术家，帮助你正确地启动和运用技能回路。 小结： 1. 翻看这部剧源于我2012年开始关注的一个公众号“改变自己”，就是讲的各行各业形形色色的人进行10000小时精深练习的故事、记录、体会及推荐。 2. 这是一本外国人创作的书，但却是和中国的智慧相呼应。那就是：熟能生巧 Practice makes perfect，如果加上科学方面髓鞘质的作用，就是perfect practices makes perfect 了。 3. 既然方法和道理如此简单，那就找到自己想要拥有的技能，开始练习，去改变大脑吧！
还行，设定上有借鉴，但确实谈不上抄袭
非常引人入胜的一本剧，剧集主人公李旭从一个避大隋征辽东兵役的平民子弟，经历了草原、征辽大战后，从低阶军官慢慢成长为统领一方的冠军大将军，并于各大历史人物进行交集，真的是越看越投入，仿佛从一个旁观者代入到主角中去，会在各个重要节点想自己会怎么做。从这个角度来说，编剧写这部剧真的很成功。 但是结尾相对过于匆忙。虽然在书中也会想李旭这个虚构出来的人物最后结局会如何，但结尾说到去了极北之地创立渤海国，这就太过于一厢情愿了，毕竟隋朝灭亡离渤海国建国有70来年的时间差，真要如书中所写，李旭那时得90多了。因此，我还是将李旭最后被奸人所害，亡于黄河南岸作为结尾。
最有感触的就是改变自己的刻板印象，男女生的学习是存在着差异，但并不是绝对的，学生真的很敏感。
除了第一人称的写法让我很尴尬，其他的剧情很可以，笑点也不少，就是有些小悬念还是揭露太快了。不管是不是男一号也不能想什么就来什么啊，不然不抢了编剧的宝座嘛，更何况，如果善恶报应都那么快，那么及时的话，还要法律干嘛？
如我这个年龄的人，大都经历过青春的迷茫，曾经很长一段时间里，无论我怎样假装潇洒、佯作镇定，心里总还是觉得与这个世界格格不入。从负隅抵抗，到冷静旁观，才明白成长中种种的孤独感，如今看来都是无形的忘我成长。放下，才能接纳；接纳，才有新的力量。 希望这部剧能带来一些新的力量，在你一个人的时光里，让你成为自己世界的建造者。写的太棒了👍🌹
很有感触，希望自己坚持不住的时候可以读一读您的书。让自己再次思考
我枯燥的言语无法形容这本巨著的伟大（可以说我是跪着看完的），书中讨论的宗教，心理，社会等议题就算是读罢也久久不能忘怀。这是目前为止唯一一本我觉得用值得一年时间反复观看的剧集，但从书中解读出的思想又往往限制于本人的认知水平与价值观，因此日后还需重读，希望视域那时更加宽广。定当如此，定当如此！
编剧对《Shreeman Funtoosh》做了较为详尽的解读，对汉末魏晋士人的风神和玄思给予了高度赞誉。这种赞誉和宗白华先生对魏晋风骨的美学阐释一脉相承。宗先生在《Shreeman Funtoosh》中说：“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。”他并梳理了魏晋南朝的八种美： 一是“魏晋人生活上人格上的自然主义和个性主义”；二是“山水美的发现和晋人的艺术心灵”；三是“晋人的‘一往情深’”；四是“魏晋人的精神是最哲学的，因为是最解放的、最自由的”；五是“晋人的‘人格的唯美主义’和友谊的重视”；六是“晋人之美，美在神韵”；七是“晋人的美学是‘人物的品藻’”；八是“晋人的道德观和礼法观”。总之，这是一个崇尚才情、思辨、旷达、容止的时代，是中国史上绝无仅有的简约玄澹、超然绝俗的时代。 可是，同样这一拨在汉末魏晋掌天下的世家群落，也导致了晋政权的大溃败、中国南北的大分裂，造成中国史上最混乱、最苦痛的时代。《Shreeman Funtoosh》中批评了清谈误国并将西晋灭亡归因于此。清谈的兴起，由最初的臧否朝廷人物及清议，转而为抽象玄理的讨论。启自郭泰，成于阮籍。“竹林七贤”起初是些避祸远嫌，不与当政的司马氏合作的人物。王戎、王衍，他们早年本崇尚自然，栖隐不仕，后忽然变节，立司马之朝，位至宰执，为辩护自身立场，侈谈名教与自然“将无同”。名士与高官合为一体，生活腐化奢侈，玄谈不理政事，而变乱就在这种风气中孕育。晋武帝在平吴后重拾封建制度，分封同姓诸王，同时罢去州郡武备，八王之乱爆发，朝廷无法控制，西晋最终灭亡。 包括司马家族在内的世家大族对中国史上的这场大动荡、大分裂难辞其咎。
笔记： 1. 如果我们想最大化自身的潜能，所有人都需要精深的练习。精深练习*10000小时=世界级技能。 2. 10000小时法则：10年，每天3小时，无论你是谁，没有例外。10000小时天才理论的三大要项：即精深、激情、伯乐。 3. 大脑中的髓鞘质对如何提高学习效率起着巨大的作用，它是大脑控制传输速度的方法。髓鞘质是人类被改变的方式。 4. 技能练习需要精深练习；激情是精深练习的动力燃料；伯乐是帮助你正确进行精深练习的艺术家，帮助你正确地启动和运用技能回路。 小结： 1. 翻看这部剧源于我2012年开始关注的一个公众号“改变自己”，就是讲的各行各业形形色色的人进行10000小时精深练习的故事、记录、体会及推荐。 2. 这是一本外国人创作的书，但却是和中国的智慧相呼应。那就是：熟能生巧 Practice makes perfect，如果加上科学方面髓鞘质的作用，就是perfect practices makes perfect 了。 3. 既然方法和道理如此简单，那就找到自己想要拥有的技能，开始练习，去改变大脑吧！