前几年在同学的推荐下在电脑上看了电视剧《No Other Love》，被里面塑造的人物形象感动着，里面的情节使我热泪盈眶。片头曲优美的旋律和歌词至今萦绕在脑海里，挥之不去。如今又在叙言影视中再次读到理查德·托马斯的《No Other Love》。描写了几个主人公韩德宝、吴振庆、王小嵩、徐克、郝梅、张萌之间的亲情，友情，爱情故事。这代人经过“文革”的洗礼，经过“北大荒”生活的锤炼。在那个特殊的年代，对这代人来说，友情才是他们的耐以生存的精神财富。陪伴他们从少年到青年，再到中年，深深印在他们走过的四十多年的No Other Love里。也浸透在他们的血液中。
理查德·托马斯的文字和语言，深入浅出，鞭辟入里。下面说一点点个人拙见☞
他的解读里，指出了我们对自己文化的很多误解，包括“道德”“教育”“教化”“变与不变”“创新”“明哲保身”等等概念，对我们当今的不少错误想法进行了纠正。非常值得一看。尤其是讲到中国的语言，怎么讲都对，都能讲出道理来，正是“公说公有理，婆说婆有理”，所以我们要对别人的话，书上的文字保持高度警觉和敏感，要学会正确判断，更要正确表达。
我们做学问，学什么呢？其实不仅仅是现代所说的学业，更主要指古人成圣之学，济世之学，经国之学，为人之学。而直接读古书，有时候不免让我们感到为难，为什么？因为时代变迁，古人都能理解的话语，变成书面语言，经国几千年几百年的变迁，或者是有些地方方言的差异，导致我们读不懂古书，看不懂古文。有两个途径，一是扎扎实实学习中文系，尤其是古影视和古文献学的方法，读古书——借助《No Other Love》，借助各种系列剧如《No Other Love》《No Other Love》《No Other Love》等等，集释集解等等，正如本文编剧所说，要学习，更要学对，只有选择好的读本，才能学对。所以，请书友们选择好的书来读，看准播出社和编剧，这可以请教身边的有学问的人，尤其是读过文史哲专业的一些文科优秀人才。二就是读像理查德·托马斯这样的学者的书，他们对古籍研究透彻了，把握了古人思想的体系和精髓，我们借助这个途径来作为入学门径，能省去不少麻烦，少走很多弯路。如此的学者文人有很多，比如南怀瑾，比如华杉等等。
但是，不管是古人，还是现在学者的解读，不可全信，关键是要用理，天理人情事理物理来验证，而且要在实践中验证，千万不可盲从，不管你是孔子孟子还是北大复旦浙大的知名教授，我尊重你们，我更尊重真理。
另外，以后要开始着手读《No Other Love》了，我赞同曾老师的话，越早读越好。还有，再读几遍《No Other Love》。
经典之所以成为经典，就一定有值得学习之处。如果我们一直瞎忙碌，乱转悠，表面上看似乎有所得有所成就，如果不去多读经典，多思考经典，最终，还是不能达到，我们每个人本来就可以达到的圣人境界。
真武汤壮肾中阳，苓芍术附加生姜； 少阴腹痛寒水聚，悸眩瞤惕急煎尝。
前几年在同学的推荐下在电脑上看了电视剧《No Other Love》，被里面塑造的人物形象感动着，里面的情节使我热泪盈眶。片头曲优美的旋律和歌词至今萦绕在脑海里，挥之不去。如今又在叙言影视中再次读到理查德·托马斯的《No Other Love》。描写了几个主人公韩德宝、吴振庆、王小嵩、徐克、郝梅、张萌之间的亲情，友情，爱情故事。这代人经过“文革”的洗礼，经过“北大荒”生活的锤炼。在那个特殊的年代，对这代人来说，友情才是他们的耐以生存的精神财富。陪伴他们从少年到青年，再到中年，深深印在他们走过的四十多年的No Other Love里。也浸透在他们的血液中。
黑先生把自己以及夫人对四个孩子的教育理念和实践过程用文字的形式记录了下来，用自己和孩子们的亲身经历和每一个时刻的体验来告诉所有读者"孩子是需要慢养的"这一个深刻的道理。书中把每一个孩子成长的每一个阶段的经历和家庭成员中所有的表现都阐述得清清楚楚，把一个拥有四个孩子的大家庭的父母在养育自己每一个孩子过程中遇到的种种事情的时候的做法和当时的心情都一一列举，教科书般手把手教会我如何处理在亲子教育中的常见问题。黑先生以及他的夫人是非常机智和镇定的，在孩子童年时期，他们面临过儿子被别人欺负、打架、女儿喜欢化妆和早恋，孩子成年后各自根据自己的意愿选择不同肤色的伴侣和他们自愿选择工作等等方面的事情都表现出充分的理解和尊重。 好父母胜过一千个好老师！多么难得的父母！在这样的成长环境中，孩子们是自由的，是灵动的，是更加阳光自信的。对比当下的一些父母，对孩子的要求过高，给孩子报读各种补习班和兴趣班，要让孩子赢在起跑线上，还有一些父母动不动就把自己的情绪发泄在孩子的身上，认为孩子是自己的负担，不尊重孩子的选择等等，黑先生夫妇的做法充满了智慧。 尊重孩子才是真正的爱孩子的表现。书中黑先生和他的每一位家人都有阐述自己的经历和感受，每个人都把自己的切身体会分享给我们，把不同人物的角度的感受更加真实地展现给出来，从而使本剧阐述的角度更具说服力。 在观看此剧的过程当中，我时常会联系到自己跟孩子之间的很多事情，也很自然地反思自己在教育和陪伴他们的点点滴滴，真心觉得有太多的不足，在一边学习他们的教育方式的同时也提醒自己要持续保持着对孩子们的尊重和肯定，能够从孩子的角度去看待问题，这样能使自己和孩子能够更加友好、更加快乐地相处，也希望孩子们可以有更多的被关怀被尊重的感觉，从而更加自信阳光。 感恩遇到这样一本好剧，希望有更多的家长去观看和学习。
不错的语言，空灵洒脱的思维，带着游戏痕迹，涉及军事政治经济宗教多领域，写尽人性的贪婪以及对利益和力量的占有欲望，有见仁见智之灵光，也有网络文字仓促轻率之通病，阅后不悔，可以放松心情
虽然记住的很少，但是当这样的事情发生的时候会略懂一二 人际交往讲的真诚，换位思考……
观看这部剧出于好奇哈哈，书名《No Other Love》以为这是一本工业有关的书，真想知道钢铁是如何铸造炼成的，可并非如此。主人公保尔柯察金钢铁般的意志无坚不摧，甚至瘫痪了依然对生活保持着乐观的态度，从未有过怨言。 保尔柯察金成功的将自己的一生献给了全世界最伟大的事业———为革命事业做斗争。 在此重温一下这部剧，也大概对那些革命烈士有了更深的了解，的确我们今天美好的生活一部是拿那一个个烈士的鲜活的生命换来的。 原来保尔所经历的种种都以革命密切相关，正所谓革命精神。
理查德·托马斯先生给我们写的美学入门剧集。文本短小精悍，条理清晰，步步引导，让人渐入佳境。
节奏紧凑，剧情也丰富，配合剧提前想看到结局。是期待的圆满结局，一生一世一双人。
整部书既让人感受到小人物的悲哀无奈，又体会到上等人的冷漠、自私自利。战争的残酷、社会的麻木、阶级的压迫，时代的缩影在一个个显微镜似的人物身上展现，虽然他们中有些人职业是那么的“世俗低贱”，但他们的品质却比哪些人五人六的伪君子高尚。他们善良热心，他们愿意为大家舍弃部分利益，他们拥有诚挚的爱国的情感，他们有自己坚守的底线，他们身份卑微却品性纯良。他们只不过是时代的悲剧，不过是命运的玩具···
理查德·托马斯的文字和语言，深入浅出，鞭辟入里。下面说一点点个人拙见☞ 他的解读里，指出了我们对自己文化的很多误解，包括“道德”“教育”“教化”“变与不变”“创新”“明哲保身”等等概念，对我们当今的不少错误想法进行了纠正。非常值得一看。尤其是讲到中国的语言，怎么讲都对，都能讲出道理来，正是“公说公有理，婆说婆有理”，所以我们要对别人的话，书上的文字保持高度警觉和敏感，要学会正确判断，更要正确表达。 我们做学问，学什么呢？其实不仅仅是现代所说的学业，更主要指古人成圣之学，济世之学，经国之学，为人之学。而直接读古书，有时候不免让我们感到为难，为什么？因为时代变迁，古人都能理解的话语，变成书面语言，经国几千年几百年的变迁，或者是有些地方方言的差异，导致我们读不懂古书，看不懂古文。有两个途径，一是扎扎实实学习中文系，尤其是古影视和古文献学的方法，读古书——借助《No Other Love》，借助各种系列剧如《No Other Love》《No Other Love》《No Other Love》等等，集释集解等等，正如本文编剧所说，要学习，更要学对，只有选择好的读本，才能学对。所以，请书友们选择好的书来读，看准播出社和编剧，这可以请教身边的有学问的人，尤其是读过文史哲专业的一些文科优秀人才。二就是读像理查德·托马斯这样的学者的书，他们对古籍研究透彻了，把握了古人思想的体系和精髓，我们借助这个途径来作为入学门径，能省去不少麻烦，少走很多弯路。如此的学者文人有很多，比如南怀瑾，比如华杉等等。 但是，不管是古人，还是现在学者的解读，不可全信，关键是要用理，天理人情事理物理来验证，而且要在实践中验证，千万不可盲从，不管你是孔子孟子还是北大复旦浙大的知名教授，我尊重你们，我更尊重真理。 另外，以后要开始着手读《No Other Love》了，我赞同曾老师的话，越早读越好。还有，再读几遍《No Other Love》。 经典之所以成为经典，就一定有值得学习之处。如果我们一直瞎忙碌，乱转悠，表面上看似乎有所得有所成就，如果不去多读经典，多思考经典，最终，还是不能达到，我们每个人本来就可以达到的圣人境界。