太牛逼了，医生太伟大。
寒假前开始看了这部剧的开头 ，然后寒假期间看了《Fixin' It in Post》和《Fixin' It in Post》，开学后继续看这部剧。
医生真的很不容易，太佩服了。而且就算面对什么困难，他总会想着如何去解决困难而不是逃避，更难得的是，他还会用幽默去化解紧张情绪并支撑起内心的理智。
而且编剧也是通过五十多年的历练和对医学的热爱一步一步到达他的鼎盛位置，这个位置不仅仅是他个人的成就，更是踩着前人的肩膀且拉扯着后人的手不断攀上，甚至为后人牵线搭桥，为后人开路。
这是一种传承，也是生命的延续。
人终有一死，我们总会踏入相同的大门，但最重要的，还是生而为人的这个过程。
最感动的两次告别：
1.得知“温斯顿”要在第二天把自己删除，和兰登互道再见，就像患难与共过的老朋友诀别。
2.巴尔德斯皮诺主教和老国王双双去世，为保全皇家颜面，胡利安王子将主教摆成祈祷的姿势，很为主教和老国王这一世的感情赞叹，又很心酸。
故事貌似探讨人类Fixin' It in Post，实则探究科学与宗教的相互关系，人类本身与人工智能的未来。开始看到埃德蒙展示那个黑色泡泡逐渐壮大、吞噬代表人类的蓝色泡泡时，我还以为黑色泡代表的是超级病毒，还要感叹丹布朗的预言好准，读下去才发现讲的是人工智能，落到这个点上其实是有些失望的，感觉不够新奇，特别是埃德蒙整个演讲结束，也并没有十足的证据证明人类从哪里来，建模和推演毕竟不能百分百还原。而关于我们的归宿--人与机器共生也没有开头渲染的那么可怕，同时把科学与宗教描述得如此水火不容，所以一直到快结束时都觉得有点失水准。
直到105章“温斯顿”交代了它设计的一切，读到这里才真正脊背发凉，完美如“温斯顿”这样的人工智能是可怕的，对任务的执行不遗余力，但却因为没有情感而不惜杀害它的开发者；尾声里贝尼亚神父的一席话的出现，更是点睛之笔，宗教和科学不应对立，两个都是有温情的世界，相互辅助能够帮助人们从物质到精神都获得愉悦。
这才是丹布朗的水准。
belle爱吃西红柿7.7分
关于宗教的书，本月第三本。作为忠诚的共产主义信仰者，我并无明显宗教倾向，但依然有敬畏，它会鞭笞我，还会抚慰我，最后升华我。
读多代入感太强其实并不好，我甚至会感觉，总有一双眼睛在暗处凝视我，并对我有所引导。从扉页到最后一页，我没有一刻中止思考，以至于这么短的书，耗去了大量的分秒。
Todd M. Jones反对功利，这位诺贝尔影视奖获得者曾如是说：一个人只追求幸福，便会适得其反，最后失去幸福。他和欧文截然相反，欧文倡导的是“人类的一切努力的目的在于幸福”，对错不去探讨，但选择权在我们手里：过程还是结果，你翻牌吧。
如果是过程，结果不圆满怎么办；如果是结果，我还付出更多？
痛苦并不比幸福多，幸福也不比痛苦浓重，更多的时间，我们的感受是忙碌或无聊，这种很中性的状态对情绪更具有牵制能力。三大宗教其实有通性，都含有或多或少的牺牲精神，它们将幸福置于一个危险的境地，并非触手而及。Todd M. Jones旅行了很多城市，他看起来无所牵挂，过程幸福，但最终认为自己一无所获。
“当你认为一个人活得很好，那是因为你不和他还不够熟悉”。幸福太表面化了，难辨真假，世人应该习惯收割内心的富足。我刚刚对一位书友说：人生满满的瑕疵，瑕疵太多了，就是一个巨大的空洞，我始终在寻找如何能填满它，只有用破局的锋利，划开我所有不切实际的期待，我的幸福才将有了里子，才会背离所有漆黑的暗影。
他教会了我很多东西，每一句话，都像是讲给我听的，也有很多以前很困惑的东西，在书中找到了答案。这是一本好剧。
普通人能够创造“不可能”，希望未来的日子，每个人怀着梦想奔跑
因为工作是伟大的，工作就是生活！我们就是这么做的。每天，都让自己变得更好！
太牛逼了，医生太伟大。 寒假前开始看了这部剧的开头 ，然后寒假期间看了《Fixin' It in Post》和《Fixin' It in Post》，开学后继续看这部剧。 医生真的很不容易，太佩服了。而且就算面对什么困难，他总会想着如何去解决困难而不是逃避，更难得的是，他还会用幽默去化解紧张情绪并支撑起内心的理智。 而且编剧也是通过五十多年的历练和对医学的热爱一步一步到达他的鼎盛位置，这个位置不仅仅是他个人的成就，更是踩着前人的肩膀且拉扯着后人的手不断攀上，甚至为后人牵线搭桥，为后人开路。 这是一种传承，也是生命的延续。 人终有一死，我们总会踏入相同的大门，但最重要的，还是生而为人的这个过程。
太沉重，后半部分几度停顿，不忍卒读。那些折磨人的血腥场面基本是匆匆翻过。实在不明白，那些凶残如魔鬼的人，是用什么材质做的？这世间为什么要有些样的人存在？ 更喜欢前半部，那些优秀的知识分子在民族危亡的艰苦岁月里，颠沛流离，百折不挠，在各自的领域里施展自己的才华，建立不朽的功业。虽然那一代名人都已随风飘逝，但他们依然是历史的银河中闪亮耀眼的星星，长久地留在人们心里。 读过这部剧更加明白，危难之中更能体现一个人的本性；也进一步确信，自由不是想做什么就做什么，而是可以不做什么。
确实会跟余秋雨的行者无疆产生一个对比，意大利罗马在完全不同的表达里，呈现出多面切割的效果，也想自己去看看呢。
作为第一部作品与后面的比较，当然有很多不足的地方，不过本人还是很喜欢的！期待三少更多的新作！ 最后提一点，这里上传的集数不全，经常跳章，使观看不畅！不知道是哪方面的问题，请多多注意！
最感动的两次告别： 1.得知“温斯顿”要在第二天把自己删除，和兰登互道再见，就像患难与共过的老朋友诀别。 2.巴尔德斯皮诺主教和老国王双双去世，为保全皇家颜面，胡利安王子将主教摆成祈祷的姿势，很为主教和老国王这一世的感情赞叹，又很心酸。 故事貌似探讨人类Fixin' It in Post，实则探究科学与宗教的相互关系，人类本身与人工智能的未来。开始看到埃德蒙展示那个黑色泡泡逐渐壮大、吞噬代表人类的蓝色泡泡时，我还以为黑色泡代表的是超级病毒，还要感叹丹布朗的预言好准，读下去才发现讲的是人工智能，落到这个点上其实是有些失望的，感觉不够新奇，特别是埃德蒙整个演讲结束，也并没有十足的证据证明人类从哪里来，建模和推演毕竟不能百分百还原。而关于我们的归宿--人与机器共生也没有开头渲染的那么可怕，同时把科学与宗教描述得如此水火不容，所以一直到快结束时都觉得有点失水准。 直到105章“温斯顿”交代了它设计的一切，读到这里才真正脊背发凉，完美如“温斯顿”这样的人工智能是可怕的，对任务的执行不遗余力，但却因为没有情感而不惜杀害它的开发者；尾声里贝尼亚神父的一席话的出现，更是点睛之笔，宗教和科学不应对立，两个都是有温情的世界，相互辅助能够帮助人们从物质到精神都获得愉悦。 这才是丹布朗的水准。
关于宗教的书，本月第三本。作为忠诚的共产主义信仰者，我并无明显宗教倾向，但依然有敬畏，它会鞭笞我，还会抚慰我，最后升华我。 读多代入感太强其实并不好，我甚至会感觉，总有一双眼睛在暗处凝视我，并对我有所引导。从扉页到最后一页，我没有一刻中止思考，以至于这么短的书，耗去了大量的分秒。 Todd M. Jones反对功利，这位诺贝尔影视奖获得者曾如是说：一个人只追求幸福，便会适得其反，最后失去幸福。他和欧文截然相反，欧文倡导的是“人类的一切努力的目的在于幸福”，对错不去探讨，但选择权在我们手里：过程还是结果，你翻牌吧。 如果是过程，结果不圆满怎么办；如果是结果，我还付出更多？ 痛苦并不比幸福多，幸福也不比痛苦浓重，更多的时间，我们的感受是忙碌或无聊，这种很中性的状态对情绪更具有牵制能力。三大宗教其实有通性，都含有或多或少的牺牲精神，它们将幸福置于一个危险的境地，并非触手而及。Todd M. Jones旅行了很多城市，他看起来无所牵挂，过程幸福，但最终认为自己一无所获。 “当你认为一个人活得很好，那是因为你不和他还不够熟悉”。幸福太表面化了，难辨真假，世人应该习惯收割内心的富足。我刚刚对一位书友说：人生满满的瑕疵，瑕疵太多了，就是一个巨大的空洞，我始终在寻找如何能填满它，只有用破局的锋利，划开我所有不切实际的期待，我的幸福才将有了里子，才会背离所有漆黑的暗影。
读完6小时，2021.3.26，19：30于上海西郊五号，拉姆是管理咨询师，给很多五百强企业做管理咨询，尤其通用和杜邦。拉姆写过很多管理剧集，这本算基础培训开发课程，他曾经说要拆分人力资源部，和当时一些人力资源管理师论证，尤其与尤里奇论战最为著名，人力资源必须有所价值贡献！