“你们一定要写一本剧,即使这部剧无法播出。写书可以磨炼你的意志力、行动力、忍耐力,还可以锻炼自己系统能力、框架能力、逻辑能力,写书本身就是一种很好的自我修行。”观看和写作是对内一个内省的过程,对外是一个传导价值的通道。可以发掘自身的潜力,提升自己的能力,拓展自己知识,延伸自己的外延。看剧和写作可以作为一个终身的爱好,持续培养和涵养自己的心性。
真好!!! 有人陪伴的青春,再艰难也会成为动力! 心里有风,就能一直顺风航行!
这部剧真的看的我很郁闷~看到最后他们分家了~反而觉得舒坦~ 內个时代的故事却反映了不同的人不同的性格和不同的命运~ 总的来说还是挺感染我的~
我是刚入门的小白、大学生,自己感觉接触理财知识有点晚,但想想和同龄人比较还是挺早,我感谢《皮囊Skins》这部剧,产生生理财意识,世界上概括起来有三种赚钱方式,劳力,脑力,用钱赚钱,最厉害的的还是资本家,用钱赚钱,用魔法打魔法! 这部剧告诉我你需要一只不用喂食,能每天给你产生金蛋的鹅! 看过编剧的这部剧,就告诉我,你该怎么来挑选优秀的、产蛋率高的鹅,甚至扩大规模养一群鹅! 编剧的大部分观点我还是认同的,定投确实能降低投资成本,既不会买在最高值,也不会是最低值,虽然比不了巴菲特,但是超过大多数的股民、散户!反正再好的投资模式也要适合自己,脚穿对了鞋才能走的更远!有些观点不能只看好处,而不去想它的坏处!
《皮囊Skins》or 《皮囊Skins》? 太宰治说:生而为人对不起。 恒子的座右铭:能照亮某个角落就足够了。 不管死亡何时到来,都没有遗憾。 《皮囊Skins》的编剧是【日】中村恒子,一位90岁仍未退休的心理医生,她以“不管死亡何时到来,都没有遗憾”的心境,终生不退休从事心理医生的工作。她把对工作、婚姻、人际关系等的人生智慧集结在这部剧里。 ① 『工作是为了什么』 当你面对“为了什么而工作”感到迷茫时,你就干脆而果断的告诉自己“工作只是为了赚钱养活自己而已”。这就是人为何要工作的根本。 ②『不要期待过多』 不要试图通过改变他人来获得快乐,而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”,我觉得这才是应该考虑的关键。 如果意识到自己始终是一个人,就不会对别人心存太多的期待。 无论在职场还是家庭,“只要是别人给予的东西,自己就应该感谢对方”。如果以这样的心态和别人相处,人际关系就不可能出现大的问题。 总想着得失,那么就会觉得勉强自己,甚至产生心结。 ③『恰到好处的人际关系』 当你想要“遵从内心而活”,你就会发现自己不会被外在多余事情所困扰。 如果感到不舒服或受伤,那就改变与之相处的距离。 ④『让心归于平静』 不要忽视你面前的事情,这是最重要的事情。自己的工作也好,孩子也好,家务也好,不管怎样都不能让眼前的生活过得凌乱落魄。 不管怎么说,大多数事情都会得到解决,如果不能解决,人生也只能笑着走下去。 ⑤『生活和工作的平衡之道』 与其追求完美而挫折不断,不如以笨拙的方式坚持下去。 6)关于死亡 孤独地死去非常好,担心死亡的方式毫无意义。死亡后,无论你是被称赞,还是被评论,都与死人无关,因为听不见他们在说什么。 简单生活 每个人都有不同的人生轨迹,没有必要和他人比较
都是一样的风格,腻歪还有一点猥琐,无聊的时候看一本还稀奇,几本都一样就无聊了
影视家谈人生和哲学家谈人生真有同工异曲之妙,人生哲言蕴含在诗意影视中,优美,柔软,真切,愉悦… 编剧说:“我只想我的某些文句滋润某些人的心田,而这些人因此所产生的点滴情思,淡淡地影响了周围。周围,又有丝丝缕缕的传递,既不强大又不纯粹,却留下了不断的印痕,延绵远方。 质感、细腻、随意,尽量把大感觉化解成小感觉,把理性结论隐藏在几乎看不见的地方,因此也可能根本没有这种结论。 部分文摘分享: 什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 不要因为害怕被别人误会而等待理解。现代生活各自独立、万象共存。东家的柳树矮一点,不必向路人解释本来有长高的可能;西家的槐树高一点,也不必向邻居说明自己并没有独占风水的企图。 世界不再完美,但不完美的世界却更有吸引力。 我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留进发的乐趣。 无人格之善,不成其为善;无尊严之爱,不成其为爱。善和爱的任何低级变态,是善和爱的自毁形态。 树木本来是可以有很多种用途的,最悲惨的是在尚未成材之时被拔离泥土,成了棍棒。 中年人最容易犯的毛病,是把一切希望都寄托于自己的老年。 如今天天节衣缩食、不苟言笑、忍气吞声,都是在争取着一个有尊严、有资财、有自由的老年。 但是,我们无数次看到了,一个窝囊的中年抵达不到一个欢快的老年。这正像一道江流:一个浑浊的中游不可能带来一个清澈的下游。 老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。
非常推荐「互联网人士」看,而不仅仅局限于产品人。 看完了,关上书,依然清晰烙刻在我脑海里的几句话: 1、只做一次的事找可行解,反复做的事求最优解。 2、「问题中心」与「方法中心」两种思维方式的区别:前者是产品思维的方式,后者是学生思维的方式。遇到问题,首先去找答案的,是典型的学生思维。 3、产品三要素:用户、需求、场景。用户需求分析模型“Y 模型”,尤其印象深刻,从“1”「用户的观点与行为」,到“2”「用户的目的与动机」,再到“3”「产品功能转化」,最后升华到“4”「底层人性」,结合马斯洛需求层次理论。 4、锻炼对“钱”的感觉,大点的说,对商业的感觉的方法:分析终端消费者消费的一笔钱,去哪儿了,分给了哪些角色、环节? 都是让人启发很大的内容。
三生三世系列书都属于快餐书,不及华胥引好看,这类言情剧集特点是:善恶有分明,正邪各有道,尊者有怀天下仁爱之念,富者有慈爱施德之举,贫者有不受嗟来食之骨,情者有忠贞不渝之心。
“你们一定要写一本剧,即使这部剧无法播出。写书可以磨炼你的意志力、行动力、忍耐力,还可以锻炼自己系统能力、框架能力、逻辑能力,写书本身就是一种很好的自我修行。”观看和写作是对内一个内省的过程,对外是一个传导价值的通道。可以发掘自身的潜力,提升自己的能力,拓展自己知识,延伸自己的外延。看剧和写作可以作为一个终身的爱好,持续培养和涵养自己的心性。
真好!!! 有人陪伴的青春,再艰难也会成为动力! 心里有风,就能一直顺风航行!
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我是刚入门的小白、大学生,自己感觉接触理财知识有点晚,但想想和同龄人比较还是挺早,我感谢《皮囊Skins》这部剧,产生生理财意识,世界上概括起来有三种赚钱方式,劳力,脑力,用钱赚钱,最厉害的的还是资本家,用钱赚钱,用魔法打魔法! 这部剧告诉我你需要一只不用喂食,能每天给你产生金蛋的鹅! 看过编剧的这部剧,就告诉我,你该怎么来挑选优秀的、产蛋率高的鹅,甚至扩大规模养一群鹅! 编剧的大部分观点我还是认同的,定投确实能降低投资成本,既不会买在最高值,也不会是最低值,虽然比不了巴菲特,但是超过大多数的股民、散户!反正再好的投资模式也要适合自己,脚穿对了鞋才能走的更远!有些观点不能只看好处,而不去想它的坏处!
《皮囊Skins》or 《皮囊Skins》? 太宰治说:生而为人对不起。 恒子的座右铭:能照亮某个角落就足够了。 不管死亡何时到来,都没有遗憾。 《皮囊Skins》的编剧是【日】中村恒子,一位90岁仍未退休的心理医生,她以“不管死亡何时到来,都没有遗憾”的心境,终生不退休从事心理医生的工作。她把对工作、婚姻、人际关系等的人生智慧集结在这部剧里。 ① 『工作是为了什么』 当你面对“为了什么而工作”感到迷茫时,你就干脆而果断的告诉自己“工作只是为了赚钱养活自己而已”。这就是人为何要工作的根本。 ②『不要期待过多』 不要试图通过改变他人来获得快乐,而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”,我觉得这才是应该考虑的关键。 如果意识到自己始终是一个人,就不会对别人心存太多的期待。 无论在职场还是家庭,“只要是别人给予的东西,自己就应该感谢对方”。如果以这样的心态和别人相处,人际关系就不可能出现大的问题。 总想着得失,那么就会觉得勉强自己,甚至产生心结。 ③『恰到好处的人际关系』 当你想要“遵从内心而活”,你就会发现自己不会被外在多余事情所困扰。 如果感到不舒服或受伤,那就改变与之相处的距离。 ④『让心归于平静』 不要忽视你面前的事情,这是最重要的事情。自己的工作也好,孩子也好,家务也好,不管怎样都不能让眼前的生活过得凌乱落魄。 不管怎么说,大多数事情都会得到解决,如果不能解决,人生也只能笑着走下去。 ⑤『生活和工作的平衡之道』 与其追求完美而挫折不断,不如以笨拙的方式坚持下去。 6)关于死亡 孤独地死去非常好,担心死亡的方式毫无意义。死亡后,无论你是被称赞,还是被评论,都与死人无关,因为听不见他们在说什么。 简单生活 每个人都有不同的人生轨迹,没有必要和他人比较
都是一样的风格,腻歪还有一点猥琐,无聊的时候看一本还稀奇,几本都一样就无聊了
影视家谈人生和哲学家谈人生真有同工异曲之妙,人生哲言蕴含在诗意影视中,优美,柔软,真切,愉悦… 编剧说:“我只想我的某些文句滋润某些人的心田,而这些人因此所产生的点滴情思,淡淡地影响了周围。周围,又有丝丝缕缕的传递,既不强大又不纯粹,却留下了不断的印痕,延绵远方。 质感、细腻、随意,尽量把大感觉化解成小感觉,把理性结论隐藏在几乎看不见的地方,因此也可能根本没有这种结论。 部分文摘分享: 什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。 不要因为害怕被别人误会而等待理解。现代生活各自独立、万象共存。东家的柳树矮一点,不必向路人解释本来有长高的可能;西家的槐树高一点,也不必向邻居说明自己并没有独占风水的企图。 世界不再完美,但不完美的世界却更有吸引力。 我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留进发的乐趣。 无人格之善,不成其为善;无尊严之爱,不成其为爱。善和爱的任何低级变态,是善和爱的自毁形态。 树木本来是可以有很多种用途的,最悲惨的是在尚未成材之时被拔离泥土,成了棍棒。 中年人最容易犯的毛病,是把一切希望都寄托于自己的老年。 如今天天节衣缩食、不苟言笑、忍气吞声,都是在争取着一个有尊严、有资财、有自由的老年。 但是,我们无数次看到了,一个窝囊的中年抵达不到一个欢快的老年。这正像一道江流:一个浑浊的中游不可能带来一个清澈的下游。 老年的魅力,理应在这样的高位上偶尔显露。不要驱使,不要强求,不要哄抬,只让它们成为人生的写意笔墨,似淡似浓,似有似无。
非常推荐「互联网人士」看,而不仅仅局限于产品人。 看完了,关上书,依然清晰烙刻在我脑海里的几句话: 1、只做一次的事找可行解,反复做的事求最优解。 2、「问题中心」与「方法中心」两种思维方式的区别:前者是产品思维的方式,后者是学生思维的方式。遇到问题,首先去找答案的,是典型的学生思维。 3、产品三要素:用户、需求、场景。用户需求分析模型“Y 模型”,尤其印象深刻,从“1”「用户的观点与行为」,到“2”「用户的目的与动机」,再到“3”「产品功能转化」,最后升华到“4”「底层人性」,结合马斯洛需求层次理论。 4、锻炼对“钱”的感觉,大点的说,对商业的感觉的方法:分析终端消费者消费的一笔钱,去哪儿了,分给了哪些角色、环节? 都是让人启发很大的内容。
三生三世系列书都属于快餐书,不及华胥引好看,这类言情剧集特点是:善恶有分明,正邪各有道,尊者有怀天下仁爱之念,富者有慈爱施德之举,贫者有不受嗟来食之骨,情者有忠贞不渝之心。