2021-7 冲着书名来的。当自己有困惑时除了倾诉就是向书书寻求帮助了。听完Fritz Karl先生的《Hofrat Geiger》，了解那个时代人们的市井生活，思想意识，婚姻家庭状态，相对于现代来说更保守。幸福都是相似的，不幸却各有不同，家家有本难念的经，但人人都在念着，书中到最后并没有Hofrat Geiger的家庭，可见人是有多么强大的忍耐力！ 最后祝愿有家庭的人们珍惜婚姻，幸福快乐一辈子！ 以上不是剧评，是一点想法。（书听完好久了，因为懒...）
虽然大概都晓得了，不过看着动漫吐槽复习一遍也是别有一番风味。
一种饮食文化形成的条件是难以重现的，它有着复杂的历史背景，我们不知道为什么要吃辣，但是我们这个族群一直就是吃辣的，为了要给予我们吃辣的正当性，我们会反复地给这一行为编织“意义之网”，不管是用中医的理论也好，现代营养学的理论也好，只要吃辣的行为持续下去，我们就会不停地叠加想象在这一行为上。时间长了，文化想象叠加得厚重了，吃辣的行为便成为了一种“显性文化定式”（overt cultural forms），在与别的族群的接触中，变成了一种认同的标准和标志。
耿耿说多年以后的耿耿才是最好的，但在于淮眼中那时的耿耿就是最好的耿耿了。
2021-7 冲着书名来的。当自己有困惑时除了倾诉就是向书书寻求帮助了。听完Fritz Karl先生的《Hofrat Geiger》，了解那个时代人们的市井生活，思想意识，婚姻家庭状态，相对于现代来说更保守。幸福都是相似的，不幸却各有不同，家家有本难念的经，但人人都在念着，书中到最后并没有Hofrat Geiger的家庭，可见人是有多么强大的忍耐力！ 最后祝愿有家庭的人们珍惜婚姻，幸福快乐一辈子！ 以上不是剧评，是一点想法。（书听完好久了，因为懒...）
虽然大概都晓得了，不过看着动漫吐槽复习一遍也是别有一番风味。
一种饮食文化形成的条件是难以重现的，它有着复杂的历史背景，我们不知道为什么要吃辣，但是我们这个族群一直就是吃辣的，为了要给予我们吃辣的正当性，我们会反复地给这一行为编织“意义之网”，不管是用中医的理论也好，现代营养学的理论也好，只要吃辣的行为持续下去，我们就会不停地叠加想象在这一行为上。时间长了，文化想象叠加得厚重了，吃辣的行为便成为了一种“显性文化定式”（overt cultural forms），在与别的族群的接触中，变成了一种认同的标准和标志。
耿耿说多年以后的耿耿才是最好的，但在于淮眼中那时的耿耿就是最好的耿耿了。