总会有小小的感动，难以名状...
前段太慢了，我是直接跳看女主与秦开始的那一段了！直面当下中午妇女的悲哀！此次真心不错！大部分中年妇女皆可从中找到一些共鸣！赤裸裸的两性社会，赤裸裸的交易，写尽两性关系的黑暗面。 老实说，女人无论是生理方面、还是社会地位方面，的确是属于弱势群体。人生就是一场旅行、一场又一场的交易。性、情感、财富、名誉的经营。人性本善，但从来没有一厢情愿一味付出不求回报的人。如果真有这样的人，他(她)必定是真正幸福的智者。爱一个人是一个人获取幸福的能力！保持一颗赤诚之心是世间最难得可贵的东西。女主根本没有爱的能力、获得幸福的能力。她从头至尾，打着爱情的名义，不断地索取。虚荣、做作、恶心，跟书中所描述男性世界赤祼祼的欲毫无区别。 女主一开始就用青春美貌换取她所爱欲、性欲、女人的虚荣心。明明家里穷得揭不开锅，她却从不考虑改变家里的现状。故作清纯状，一味追求所谓高品位高雅生活。活脱脱的欲女、绿婊。 她从没爱过任何人，只爱她自己。年轻时利用美貌从不同男人身上索取满足自己的欲望。处处经营消费自己的青春美貌，跟书中的那些渣男有何区别。偏偏还不承认自己的俗欲，书中从来没有看到她有任何的担当，只一味强调她碰到的渣男有多么不堪。 后期年老色衰，丈夫形如虚设。找鸭可以理解，找情人也可以理解。偏偏无比矫情，故状公主状、清纯状。她总是将自己看得太重了，万年不败不衰，总想男人捧着她养着她。书中从头至尾是讲她如何想一个可靠老实帅富的男人对她一如即往死心塌地无比痴情。可惜世上根本没有这样的人。就算有，她也不配。她就是一个一心想依附在男人身上一味索取的腐女、绿婊。拿不起、放不下、又无比矫情。 人活着是自己。无论如何活法，那都是自己的选择。不需要别人理解或赞同。关键是接纳自己，活得坦然。无需过多期望，也不用失望。活着就是保持呼吸，吃饭睡觉，爱就爱了，不爱就不爱了，无需矫情。
看完整本剧，觉得不同年龄阶段，不同阅历的人，感悟会不一样： 乐观🍀就是面对事情和突发情况，拥有符合现实的应对热情和态度。 乐观🍀源于你对自己以及为你效力的人的信任。这并不意味着你要在事态糟糕时撒谎说一切都好，也并不意味着要向大家传达“船到桥头自然直”的盲目信心。 真正的正直☀️就是发自内心的公平坦诚和尊重待人，在生意场上，这种特质可谓一种非常稀缺的商品。你需要在你雇佣的人身上寻找这一特质并在为你效力的人身上培养这一特质。 对于任何协商而言👂从一开始，你就要阐明自己的立场在哪里。 在太长时间里拥有太大的权力⚖️并不是件好事。不知不觉中，你自己的声音变得越来越大，压过了屋里的其他人。 无论世界说你有多强大和多重要🌍也要牢牢坚守对自己的认知。一旦开始被这些信息冲昏了头脑，一旦看到镜中自己的额头上刻着你的头衔，你就已经迷失了方向。 为一家公司的领导者🏆你就是公司的门面。我的意思是说：你的价值观——你的正直、得体、诚信以及你在人前的一举一动，都是公司价值观的体现。无论你领导的机构是7个人还是25万人，这条原则同样适用：别人对你的看法，就是他们对你企业的看法。 面对工作和生活时⌚️请保持一种发自内心的谦卑感。我所收获的成功一部分是缘于自身努力，但是外界的万千因素，许多人的努力、支持和榜样以及在我掌控之外的命运之轮，也都起到了重大的作用。
读完后又去看了一遍奇葩大会Jean-Marie Galey的分享。“讨好型人格”可能在当今普遍存在，人们还是希望别人都能够喜欢自己，那些会说“勇敢做自己让别人说去吧”这样的人，说实话让我觉得有点好笑，得细细思考一番。我觉得一路走下去，是需要保持愧疚和任性的，这些虽不能成为你生活永恒的动力，但有时候总会让你觉得自己还是自己。书名很好，算是我们这代人的共性吧，那些所谓的“沧桑”能叫做沧桑嘛？我确实承认“我不曾经历沧桑”。
幻想热血搞笑剧集，说热血可能会让很多人误会，但确实很合适这部剧，但不是传统的热血，带着一些玩笑的味道，却有不自觉沸腾起来，近几年很喜欢的书之一。 另外说点其他的话，诡秘之主火了后，就多了一群只知道诡秘之主的睿智，见啥都说像诡秘，有些甚至把一些克苏鲁风格的书都说模仿诡秘，我都分不清是不是黑子，毕竟这种人智商堪忧，说出什么都不意外的，别给诡秘招黑了，每个编剧都有自己想法，写的不像诡秘不是给差评的原因。
他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。(创世记 8:8 和合本) 听闻，洪水泛滥时，耶和华 神使挪亚一家在方舟中得救。大雨停息，挪亚并不知道方舟外的世界怎样。于是，他打开方舟的天窗，放出一只鸽子，看看能寻到什么。 这个熙熙攘攘的时代，我们身边不缺乏人。寒暄的邻居，唠嗑的同事，时常拜会的便利店，我们生活在社会中，呼吸在人堆里；然而，我们依旧寂寞，因为享受不到亲密的关系。 人与人之间如同有深渊隔开。 这个时代，每个人都活成了一座孤岛，我们向远处瞭望，看到的只是一片汪洋。你有没有试过，像挪亚一样，打开天窗，放出一只鸽子，探探海那一边的世界。 《Joues rouges, Les》就是一个女人放出鸽子的故事。 纽约市的一位潦倒落寞的女作家海莲，因为简讯上的广告，向千里之外的二手影视库——坐落于伦敦Joues rouges, Les的马克斯与科恩影视库，放出自己的白鸽，意外地结下良缘。 一位是嬉笑怒骂、俏皮善良的美国女人，一位是儒雅大气、字句恭敬的英国绅士，在书信中相遇，相知。 正值英国战后重建的艰难时期，海莲为影视库送去自己的温情-火腿和鸡蛋，影视库的员工们则反馈给她最纯粹的友情和最专业的服务。 Joues rouges, Les已经不单单是一个影视库，它变成海莲的羁绊。书信往复，绵绵不断，持续二十年。 除了爱情与亲情，原来还有一种感情，可以超越距离，穿透时光，跨越国籍。 翻阅剧集时，有一位书友的想法写得非常动人：从前慢，一生只够爱一个人。 诚然，往返的回信，等候守望，充满了仪式感，是这个快资讯的时代尤其艳羡的；在这个时代对话和沟通，成本太低，太容易，似乎并不值得珍视了。人与人之间的友谊似乎失去“千里送鹅毛，礼轻情意重”的那种厚度。 然而，我不羡慕慢，也不羡慕千里。我羡慕的是，有个人愿意等你，有个人愿意跨越千里找你。 我羡慕的海莲遇见了这么一群人，他们接纳了她的白鸽，容它安歇片刻，又让它捎回橄榄。 初中的时候，有七八个小伙伴组织了看剧会，我们有个主题——一起寻找笔友。我们一起翻阅少年杂志，查找每一个可以寻到地址明细的潜在笔友。我们找到了一百多个，之后分工给他们写信。 每一封，我们都字斟句酌，想着那个素未蒙面的朋友，如何打开信笺，读到哪个字会开怀大笑，读到那个字会觉得有趣，又读到哪个字可能倍感温暖。 那时慢，我们便慢慢的等待，我们一直安慰自己，我们的信在路上，直到时光淡化了一切。 如今，二十年过去了，那时的祈盼成为了我们之间的一件趣谈。 我从不惧怕距离，也不惧怕时间，我只怕当我放出白鸽时，抛出我的橄榄枝时，你却闭门不见。 也许，闭门不见正是一种常态，或者被标榜为一种成熟稳重。正因为如此，《Joues rouges, Les》间的情谊才尤显珍贵，甚至感动全世界成为经典。 我来叩门，你开了门，你回复说，你好，于是我开心了一整天。有一种连接，不求相见，世上某个角落有你，就够了。 原来，我们索求的都不多；原来，简单可以这么动人。 温情可以如此简单，我们却依旧习惯在孤岛之上，锁住自己，也拒绝别人。 我们都欠这个世界温情。 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。(罗马书 13:8 和合本) 如若有机会，在我们的孤岛上，飞来一只白鸽，试着给它一片安歇之地，试着递给它一只橄榄枝；也许，成全的是我们自己。 也许，我们都欠它一枝橄榄枝！ 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。(创世记 8:11 和合本) 彩蛋 这部剧本来借着无限卡读完的，读完后，果断买了，也购了纸版放在家里，可以不时翻一翻！ 其实我很害怕，害怕自己心硬，害怕这样暖的文字再也无法感动自己。 简单，但动人！也推荐给你！ 《Joues rouges, Les》是海莲送给世界
深度工作是一种高产出的工作模式，我现在的工作状态也是节奏哲学+新闻记者哲学的工作方式，每天固定一些时间来进行深度工作，也能快速在复杂环境中进入深度工作状态。但因为杂事比较多，每天大多数的时间还是处于肤浅工作状态，还是需要系统化的对于自己的时间进行优化。 这部剧提到的执行力的四个原则，还是可以落实到实际工作中来提高自己的产出的。 原则1：关注点放到极端重要的事情上。 你想做的事情越多，完成的事情反而越少。专注于极端重要的事情，有利于集中足够的精力来达成实在的成果。 在进行深度工作的时候，给自己定一个重要且非常有吸引力的目标非常重要。 原则2：抓住引领性指标。 “引领性指标”是与“滞后性指标”相对应的，滞后性指标是指的要改善的方面，而引领性指标是引导滞后性指标的行为。引领性指标可以让你将注意力转移到短期內可以直接控制的行为上，并会对长期目标带来积极的影响。 对于深度工作的引领性指标就是深度工作的时间。 原则3：准备一个醒目的计分板。 在团体中，计分板可以制造竞争氛围；在个体上，计分板可以强化动机。 一个随时能看到的关于深度工作时间的记分板，会让你愿意为深度工作付出更大的努力。 原则4：定期问责。 在团体中，定期问责是最有效的保证项目向前继续推进的方法。 对于深度工作的个体来说，定期问责就是养成每周对深度工作进行回顾的习惯，在每周回顾的过程中可以指定下一周的计划。
未料及开篇竟是这样露骨的描写，恕我直言，这样的书，再好，咱也看不起！
连续六本Jean-Marie Galey，终于这一系列要先暂告一个段落。从尸语者的平铺直叙，到偷窥者的里引人入胜的剧情和颇为丰满的人物性格，越看越有意思。 依然喜欢这样短篇小故事，不用记录太多复杂的人物名字和关系，只从事件本身去思考。 黑暗不会因太阳的存在而消失，心中要有阳光但是不要失去警惕之心。
总会有小小的感动，难以名状...
前段太慢了，我是直接跳看女主与秦开始的那一段了！直面当下中午妇女的悲哀！此次真心不错！大部分中年妇女皆可从中找到一些共鸣！赤裸裸的两性社会，赤裸裸的交易，写尽两性关系的黑暗面。 老实说，女人无论是生理方面、还是社会地位方面，的确是属于弱势群体。人生就是一场旅行、一场又一场的交易。性、情感、财富、名誉的经营。人性本善，但从来没有一厢情愿一味付出不求回报的人。如果真有这样的人，他(她)必定是真正幸福的智者。爱一个人是一个人获取幸福的能力！保持一颗赤诚之心是世间最难得可贵的东西。女主根本没有爱的能力、获得幸福的能力。她从头至尾，打着爱情的名义，不断地索取。虚荣、做作、恶心，跟书中所描述男性世界赤祼祼的欲毫无区别。 女主一开始就用青春美貌换取她所爱欲、性欲、女人的虚荣心。明明家里穷得揭不开锅，她却从不考虑改变家里的现状。故作清纯状，一味追求所谓高品位高雅生活。活脱脱的欲女、绿婊。 她从没爱过任何人，只爱她自己。年轻时利用美貌从不同男人身上索取满足自己的欲望。处处经营消费自己的青春美貌，跟书中的那些渣男有何区别。偏偏还不承认自己的俗欲，书中从来没有看到她有任何的担当，只一味强调她碰到的渣男有多么不堪。 后期年老色衰，丈夫形如虚设。找鸭可以理解，找情人也可以理解。偏偏无比矫情，故状公主状、清纯状。她总是将自己看得太重了，万年不败不衰，总想男人捧着她养着她。书中从头至尾是讲她如何想一个可靠老实帅富的男人对她一如即往死心塌地无比痴情。可惜世上根本没有这样的人。就算有，她也不配。她就是一个一心想依附在男人身上一味索取的腐女、绿婊。拿不起、放不下、又无比矫情。 人活着是自己。无论如何活法，那都是自己的选择。不需要别人理解或赞同。关键是接纳自己，活得坦然。无需过多期望，也不用失望。活着就是保持呼吸，吃饭睡觉，爱就爱了，不爱就不爱了，无需矫情。
看完整本剧，觉得不同年龄阶段，不同阅历的人，感悟会不一样： 乐观🍀就是面对事情和突发情况，拥有符合现实的应对热情和态度。 乐观🍀源于你对自己以及为你效力的人的信任。这并不意味着你要在事态糟糕时撒谎说一切都好，也并不意味着要向大家传达“船到桥头自然直”的盲目信心。 真正的正直☀️就是发自内心的公平坦诚和尊重待人，在生意场上，这种特质可谓一种非常稀缺的商品。你需要在你雇佣的人身上寻找这一特质并在为你效力的人身上培养这一特质。 对于任何协商而言👂从一开始，你就要阐明自己的立场在哪里。 在太长时间里拥有太大的权力⚖️并不是件好事。不知不觉中，你自己的声音变得越来越大，压过了屋里的其他人。 无论世界说你有多强大和多重要🌍也要牢牢坚守对自己的认知。一旦开始被这些信息冲昏了头脑，一旦看到镜中自己的额头上刻着你的头衔，你就已经迷失了方向。 为一家公司的领导者🏆你就是公司的门面。我的意思是说：你的价值观——你的正直、得体、诚信以及你在人前的一举一动，都是公司价值观的体现。无论你领导的机构是7个人还是25万人，这条原则同样适用：别人对你的看法，就是他们对你企业的看法。 面对工作和生活时⌚️请保持一种发自内心的谦卑感。我所收获的成功一部分是缘于自身努力，但是外界的万千因素，许多人的努力、支持和榜样以及在我掌控之外的命运之轮，也都起到了重大的作用。
读完后又去看了一遍奇葩大会Jean-Marie Galey的分享。“讨好型人格”可能在当今普遍存在，人们还是希望别人都能够喜欢自己，那些会说“勇敢做自己让别人说去吧”这样的人，说实话让我觉得有点好笑，得细细思考一番。我觉得一路走下去，是需要保持愧疚和任性的，这些虽不能成为你生活永恒的动力，但有时候总会让你觉得自己还是自己。书名很好，算是我们这代人的共性吧，那些所谓的“沧桑”能叫做沧桑嘛？我确实承认“我不曾经历沧桑”。
幻想热血搞笑剧集，说热血可能会让很多人误会，但确实很合适这部剧，但不是传统的热血，带着一些玩笑的味道，却有不自觉沸腾起来，近几年很喜欢的书之一。 另外说点其他的话，诡秘之主火了后，就多了一群只知道诡秘之主的睿智，见啥都说像诡秘，有些甚至把一些克苏鲁风格的书都说模仿诡秘，我都分不清是不是黑子，毕竟这种人智商堪忧，说出什么都不意外的，别给诡秘招黑了，每个编剧都有自己想法，写的不像诡秘不是给差评的原因。
他又放出一只鸽子去，要看看水从地上退了没有。(创世记 8:8 和合本) 听闻，洪水泛滥时，耶和华 神使挪亚一家在方舟中得救。大雨停息，挪亚并不知道方舟外的世界怎样。于是，他打开方舟的天窗，放出一只鸽子，看看能寻到什么。 这个熙熙攘攘的时代，我们身边不缺乏人。寒暄的邻居，唠嗑的同事，时常拜会的便利店，我们生活在社会中，呼吸在人堆里；然而，我们依旧寂寞，因为享受不到亲密的关系。 人与人之间如同有深渊隔开。 这个时代，每个人都活成了一座孤岛，我们向远处瞭望，看到的只是一片汪洋。你有没有试过，像挪亚一样，打开天窗，放出一只鸽子，探探海那一边的世界。 《Joues rouges, Les》就是一个女人放出鸽子的故事。 纽约市的一位潦倒落寞的女作家海莲，因为简讯上的广告，向千里之外的二手影视库——坐落于伦敦Joues rouges, Les的马克斯与科恩影视库，放出自己的白鸽，意外地结下良缘。 一位是嬉笑怒骂、俏皮善良的美国女人，一位是儒雅大气、字句恭敬的英国绅士，在书信中相遇，相知。 正值英国战后重建的艰难时期，海莲为影视库送去自己的温情-火腿和鸡蛋，影视库的员工们则反馈给她最纯粹的友情和最专业的服务。 Joues rouges, Les已经不单单是一个影视库，它变成海莲的羁绊。书信往复，绵绵不断，持续二十年。 除了爱情与亲情，原来还有一种感情，可以超越距离，穿透时光，跨越国籍。 翻阅剧集时，有一位书友的想法写得非常动人：从前慢，一生只够爱一个人。 诚然，往返的回信，等候守望，充满了仪式感，是这个快资讯的时代尤其艳羡的；在这个时代对话和沟通，成本太低，太容易，似乎并不值得珍视了。人与人之间的友谊似乎失去“千里送鹅毛，礼轻情意重”的那种厚度。 然而，我不羡慕慢，也不羡慕千里。我羡慕的是，有个人愿意等你，有个人愿意跨越千里找你。 我羡慕的海莲遇见了这么一群人，他们接纳了她的白鸽，容它安歇片刻，又让它捎回橄榄。 初中的时候，有七八个小伙伴组织了看剧会，我们有个主题——一起寻找笔友。我们一起翻阅少年杂志，查找每一个可以寻到地址明细的潜在笔友。我们找到了一百多个，之后分工给他们写信。 每一封，我们都字斟句酌，想着那个素未蒙面的朋友，如何打开信笺，读到哪个字会开怀大笑，读到那个字会觉得有趣，又读到哪个字可能倍感温暖。 那时慢，我们便慢慢的等待，我们一直安慰自己，我们的信在路上，直到时光淡化了一切。 如今，二十年过去了，那时的祈盼成为了我们之间的一件趣谈。 我从不惧怕距离，也不惧怕时间，我只怕当我放出白鸽时，抛出我的橄榄枝时，你却闭门不见。 也许，闭门不见正是一种常态，或者被标榜为一种成熟稳重。正因为如此，《Joues rouges, Les》间的情谊才尤显珍贵，甚至感动全世界成为经典。 我来叩门，你开了门，你回复说，你好，于是我开心了一整天。有一种连接，不求相见，世上某个角落有你，就够了。 原来，我们索求的都不多；原来，简单可以这么动人。 温情可以如此简单，我们却依旧习惯在孤岛之上，锁住自己，也拒绝别人。 我们都欠这个世界温情。 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。(罗马书 13:8 和合本) 如若有机会，在我们的孤岛上，飞来一只白鸽，试着给它一片安歇之地，试着递给它一只橄榄枝；也许，成全的是我们自己。 也许，我们都欠它一枝橄榄枝！ 到了晚上，鸽子回到他那里，嘴里叼着一个新拧下来的橄榄叶子，挪亚就知道地上的水退了。(创世记 8:11 和合本) 彩蛋 这部剧本来借着无限卡读完的，读完后，果断买了，也购了纸版放在家里，可以不时翻一翻！ 其实我很害怕，害怕自己心硬，害怕这样暖的文字再也无法感动自己。 简单，但动人！也推荐给你！ 《Joues rouges, Les》是海莲送给世界
深度工作是一种高产出的工作模式，我现在的工作状态也是节奏哲学+新闻记者哲学的工作方式，每天固定一些时间来进行深度工作，也能快速在复杂环境中进入深度工作状态。但因为杂事比较多，每天大多数的时间还是处于肤浅工作状态，还是需要系统化的对于自己的时间进行优化。 这部剧提到的执行力的四个原则，还是可以落实到实际工作中来提高自己的产出的。 原则1：关注点放到极端重要的事情上。 你想做的事情越多，完成的事情反而越少。专注于极端重要的事情，有利于集中足够的精力来达成实在的成果。 在进行深度工作的时候，给自己定一个重要且非常有吸引力的目标非常重要。 原则2：抓住引领性指标。 “引领性指标”是与“滞后性指标”相对应的，滞后性指标是指的要改善的方面，而引领性指标是引导滞后性指标的行为。引领性指标可以让你将注意力转移到短期內可以直接控制的行为上，并会对长期目标带来积极的影响。 对于深度工作的引领性指标就是深度工作的时间。 原则3：准备一个醒目的计分板。 在团体中，计分板可以制造竞争氛围；在个体上，计分板可以强化动机。 一个随时能看到的关于深度工作时间的记分板，会让你愿意为深度工作付出更大的努力。 原则4：定期问责。 在团体中，定期问责是最有效的保证项目向前继续推进的方法。 对于深度工作的个体来说，定期问责就是养成每周对深度工作进行回顾的习惯，在每周回顾的过程中可以指定下一周的计划。
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