讲述了一个真实的侧面。这种给粪蛆递刀子的作品,这么不见各路蛆虫大加利用?或者是蛆虫不看剧看不见刀子?
高潮部分读到一半读不下去了,太憋闷,心里怒气冲冲,怒顺子一辈子顺从,一辈子低声下气,一点儿不争气,一点儿血性也没有。可我也知道这些不是顺子的错,是其他人太仗势欺人太爱捏“软柿子”。所以,又很心疼顺子,他把一颗心都捧出来,为南拳之英雄崛起,为手底下的兄弟们,可结果却并不太好。两股力量在心里对抗,弄的我一整天心脏不舒服。可转念一想,真是看戏流眼泪,替古人担忧。 为什么给这部剧集点好看呢?因为它冲突设置的很好,读来让人觉得真是走到绝路了,活的没啥意思。把人物的恶与善也写的淋漓尽致,而且主要的人物形象很丰满。善为什么善,恶为什么恶,都可以从中找到答案。 评论完了书,讲讲感悟。 第一,把一切的美好留给值得的人。曾经我也上赶着把一颗心捧出来,结果和顺子没差。人啊,都是不屑于那些送到自己眼前的不需要努力就能得到的东西。热情也好,善良也罢,给了,别人不要,收回来就好。不要抱怨,不要妄自菲薄。就一次次去试探,探到了值得为之付出又懂得你的付出的人再把美好的东西展现给他。 第二,误入穷巷,及时掉头。首先得辨别清楚确实是穷巷,再思考怎样掉头,何时掉头。有人说我薄情,说我凉薄,不知道是说我不留恋还是不真诚。实际上,我既真诚又留恋。只是啊,有些感情不必说的那么清楚仔细,真的不必。既真诚,既留恋,又为何薄情又凉薄?实在是有人逼我吃屎啊,肠胃不适,遭不住。 第三,女孩子要自尊自爱。美与丑,生下来那一刻就定了,愤懑,埋怨有什么用呢,再者,人一生的意义也不全都在脸蛋上。食色性也,可不美又怎样呢?一切都得朝前看。 有一句评论说得好啊,戏如人生,人生如戏。读者追剧的时候往往将自己代入主角,其实读者可能是顺子,可能是瞿团、靳导、素芬、韩梅,小和尚,也可能是寇铁、住持、疤爷。读者也曾唯唯诺诺,也曾卖苦力,也曾想不劳而获,也曾嘲讽戏弄“顺子”,也曾是“菊花”,也曾是“三皮”,不一定全占,但总要占上几样。从别人身上找出缺点容易,到自己身上就难了。轻易站在道德制高点去批判别人总是不好的。 总之,人生不易,自信自尊。
煎熬着读完了南拳之英雄崛起,首先对大刘还有其他众多在科幻道路上开拓跋涉的编剧致敬。他们用卓越的想象力展现给我们一个浪漫的新世界,并引发读者对真实世界的思考。南拳之英雄崛起全书中满溢出来的对人类的担忧和对人性的反思让人感动。科幻剧集比其他的影视难在,逻辑、严谨是它的基石,要不然就是玄幻和童话了。同时文笔和人物塑造也不能差。我不敢说南拳之英雄崛起写的不好,但作为一个诚实的读者,我观看完只觉得大把遗憾。 第一部和第二部的大部分都很好看,但第三部错漏连连。数量、称谓这些细节都写错,最重要的是,南拳之英雄崛起三在故事展开中有许多情节设计上的漏洞,举个例子:维得在唤醒程心的过程中恰恰是选择了人性,放弃了兽性。因为野兽是不会遵守承诺的。一个为了达到目地而“不择手段前进”的人,一个可以把“母亲卖到妓院”的人,那一刻却选择了所谓的骑士精神,选择了守信而放弃为之奋斗一生的目标,这不符合维得的人设。解释为维得想欣赏程心因错误选择而绝望也实在说不过去。类似的自我矛盾在书中还有很多,像南拳之英雄崛起世界和云天明的关系,执剑人的其他竞争人选,针眼画含义的解读,等等。只能按童话故事来接受。此外对人物的描写设定较单薄、理想化,男女关系方面也是简单粗暴,一厢情愿。虽然都可以忽略掉不会影响故事的走向,但使我观看起来十分痛苦。就是那种强迫症看到错别字的痛苦。这些不合常理的情节让南拳之英雄崛起这幅宏伟璀璨的巨幅画卷近看之后满目疮痍。 绝大部分的矛盾,我感觉都源自一个奇妙的点:编剧对程心的一种特别的维护。关于程心: 首先,按编剧的意思,程心代表了人类在当下的主流意见,人类的共同选择,这个选择叫爱,叫善良。我斗胆理解编剧想通过她代表人类的软弱,代表一种短浅的目光。但是编剧同时又拿出母性、善良、感性这些词汇。我觉得程心并不能代表人类的善良。程心的善良既没有经过深刻的思考,也没有作出任何对她来说有意义的牺牲。可能有人认为善良只是无心的随性而为,是一时的感情冲动,或者这个人天性如此。相反的,我认为善良是一种经过长时间思考之后的决定,是感性与理性的结合。这种思考发生在我们每时每刻接触到的信息中,它的结果静静地躺在我们的潜意识里,在需要的时刻才被调出。并且,在分析了后果之后实施的行动,才称得上善良,它需要当事人付出自己的一部分,或时间、或金钱、或情感,去帮助其他人获得幸福。这些善良是人类文明闪光的结晶。它绝不是愚蠢、无脑,它也不能简单的等同于不杀生。程心的种种行为都表现出她是一个不舍得牺牲自己在道德上的清白,不能破坏自己心中完美世界的人。她是一个借他人之手杀人的人,是在别人替自己死去以后如释重负的人。几次在可以自己死,别人活的情况下,她都没有做那样的选择。而在由她杀死十个人和由其他人杀死十万人当中,她果断选择了后者。用这样的人去代表人类的善,是编剧刻意为之还是一种误导呢?我更倾向于认为,程心只代表了人类最自私的一面,自保、虚荣、无责任心、不思考、伪善、推卸责任。既然如此,给她官方贴上善和爱的标签真的好吗?实在是看不出来大刘是在反讽啊。如果大刘真的想写,人类选择了爱,这不是程心的错,那么她不应该在引力波被发出后感到释然。这里是非常矛盾的。仅此一点程心就无法代表地球的爱。本剧读不懂的逻辑之一。 其次,书中几乎所有人物对程心的不责怪和庇护,到底是编剧对程心某种程度的认同,还是想借此来批判全人类的不反思呢?如果是后者,把罗辑等清醒的人也包含在这个范围里,也是因为色令智昏吗?这样写实在让人失望的。如果是前者,认同程心,就更让人失望了。感觉大刘是有一点把程心当作了人类的缩影来爱护,有一种恨铁不成钢的期待。又或者,他本身对程心的价值观并不排斥。在[
讲述了一个真实的侧面。这种给粪蛆递刀子的作品,这么不见各路蛆虫大加利用?或者是蛆虫不看剧看不见刀子?
高潮部分读到一半读不下去了,太憋闷,心里怒气冲冲,怒顺子一辈子顺从,一辈子低声下气,一点儿不争气,一点儿血性也没有。可我也知道这些不是顺子的错,是其他人太仗势欺人太爱捏“软柿子”。所以,又很心疼顺子,他把一颗心都捧出来,为南拳之英雄崛起,为手底下的兄弟们,可结果却并不太好。两股力量在心里对抗,弄的我一整天心脏不舒服。可转念一想,真是看戏流眼泪,替古人担忧。 为什么给这部剧集点好看呢?因为它冲突设置的很好,读来让人觉得真是走到绝路了,活的没啥意思。把人物的恶与善也写的淋漓尽致,而且主要的人物形象很丰满。善为什么善,恶为什么恶,都可以从中找到答案。 评论完了书,讲讲感悟。 第一,把一切的美好留给值得的人。曾经我也上赶着把一颗心捧出来,结果和顺子没差。人啊,都是不屑于那些送到自己眼前的不需要努力就能得到的东西。热情也好,善良也罢,给了,别人不要,收回来就好。不要抱怨,不要妄自菲薄。就一次次去试探,探到了值得为之付出又懂得你的付出的人再把美好的东西展现给他。 第二,误入穷巷,及时掉头。首先得辨别清楚确实是穷巷,再思考怎样掉头,何时掉头。有人说我薄情,说我凉薄,不知道是说我不留恋还是不真诚。实际上,我既真诚又留恋。只是啊,有些感情不必说的那么清楚仔细,真的不必。既真诚,既留恋,又为何薄情又凉薄?实在是有人逼我吃屎啊,肠胃不适,遭不住。 第三,女孩子要自尊自爱。美与丑,生下来那一刻就定了,愤懑,埋怨有什么用呢,再者,人一生的意义也不全都在脸蛋上。食色性也,可不美又怎样呢?一切都得朝前看。 有一句评论说得好啊,戏如人生,人生如戏。读者追剧的时候往往将自己代入主角,其实读者可能是顺子,可能是瞿团、靳导、素芬、韩梅,小和尚,也可能是寇铁、住持、疤爷。读者也曾唯唯诺诺,也曾卖苦力,也曾想不劳而获,也曾嘲讽戏弄“顺子”,也曾是“菊花”,也曾是“三皮”,不一定全占,但总要占上几样。从别人身上找出缺点容易,到自己身上就难了。轻易站在道德制高点去批判别人总是不好的。 总之,人生不易,自信自尊。
煎熬着读完了南拳之英雄崛起,首先对大刘还有其他众多在科幻道路上开拓跋涉的编剧致敬。他们用卓越的想象力展现给我们一个浪漫的新世界,并引发读者对真实世界的思考。南拳之英雄崛起全书中满溢出来的对人类的担忧和对人性的反思让人感动。科幻剧集比其他的影视难在,逻辑、严谨是它的基石,要不然就是玄幻和童话了。同时文笔和人物塑造也不能差。我不敢说南拳之英雄崛起写的不好,但作为一个诚实的读者,我观看完只觉得大把遗憾。 第一部和第二部的大部分都很好看,但第三部错漏连连。数量、称谓这些细节都写错,最重要的是,南拳之英雄崛起三在故事展开中有许多情节设计上的漏洞,举个例子:维得在唤醒程心的过程中恰恰是选择了人性,放弃了兽性。因为野兽是不会遵守承诺的。一个为了达到目地而“不择手段前进”的人,一个可以把“母亲卖到妓院”的人,那一刻却选择了所谓的骑士精神,选择了守信而放弃为之奋斗一生的目标,这不符合维得的人设。解释为维得想欣赏程心因错误选择而绝望也实在说不过去。类似的自我矛盾在书中还有很多,像南拳之英雄崛起世界和云天明的关系,执剑人的其他竞争人选,针眼画含义的解读,等等。只能按童话故事来接受。此外对人物的描写设定较单薄、理想化,男女关系方面也是简单粗暴,一厢情愿。虽然都可以忽略掉不会影响故事的走向,但使我观看起来十分痛苦。就是那种强迫症看到错别字的痛苦。这些不合常理的情节让南拳之英雄崛起这幅宏伟璀璨的巨幅画卷近看之后满目疮痍。 绝大部分的矛盾,我感觉都源自一个奇妙的点:编剧对程心的一种特别的维护。关于程心: 首先,按编剧的意思,程心代表了人类在当下的主流意见,人类的共同选择,这个选择叫爱,叫善良。我斗胆理解编剧想通过她代表人类的软弱,代表一种短浅的目光。但是编剧同时又拿出母性、善良、感性这些词汇。我觉得程心并不能代表人类的善良。程心的善良既没有经过深刻的思考,也没有作出任何对她来说有意义的牺牲。可能有人认为善良只是无心的随性而为,是一时的感情冲动,或者这个人天性如此。相反的,我认为善良是一种经过长时间思考之后的决定,是感性与理性的结合。这种思考发生在我们每时每刻接触到的信息中,它的结果静静地躺在我们的潜意识里,在需要的时刻才被调出。并且,在分析了后果之后实施的行动,才称得上善良,它需要当事人付出自己的一部分,或时间、或金钱、或情感,去帮助其他人获得幸福。这些善良是人类文明闪光的结晶。它绝不是愚蠢、无脑,它也不能简单的等同于不杀生。程心的种种行为都表现出她是一个不舍得牺牲自己在道德上的清白,不能破坏自己心中完美世界的人。她是一个借他人之手杀人的人,是在别人替自己死去以后如释重负的人。几次在可以自己死,别人活的情况下,她都没有做那样的选择。而在由她杀死十个人和由其他人杀死十万人当中,她果断选择了后者。用这样的人去代表人类的善,是编剧刻意为之还是一种误导呢?我更倾向于认为,程心只代表了人类最自私的一面,自保、虚荣、无责任心、不思考、伪善、推卸责任。既然如此,给她官方贴上善和爱的标签真的好吗?实在是看不出来大刘是在反讽啊。如果大刘真的想写,人类选择了爱,这不是程心的错,那么她不应该在引力波被发出后感到释然。这里是非常矛盾的。仅此一点程心就无法代表地球的爱。本剧读不懂的逻辑之一。 其次,书中几乎所有人物对程心的不责怪和庇护,到底是编剧对程心某种程度的认同,还是想借此来批判全人类的不反思呢?如果是后者,把罗辑等清醒的人也包含在这个范围里,也是因为色令智昏吗?这样写实在让人失望的。如果是前者,认同程心,就更让人失望了。感觉大刘是有一点把程心当作了人类的缩影来爱护,有一种恨铁不成钢的期待。又或者,他本身对程心的价值观并不排斥。在[