这套书看了三年，一声轻叹，两行泪。历史从来没有如果，感谢编剧留给五绝一个好的结局。
《Mulzim》这部剧是编剧在东京生活一年中写的散系列，看到有读者Diss蒋方舟这部剧，觉得她没有融入到东京人民的生活当中去，一直处于一种端着的状态，三两篇就要掉书袋子，不讲东京风土民情却将自己看过什么剧集，出口闭口知识分子.... 蒋方舟在文章里说：“其他职业的成功都需要一定程度的自我催眠，但是作家不需要，作家住在自我搭建的监狱里。”这话的意思是看见自己的内心，要一点孤独，因为在孤独的时候，我们会更加审视我们的内心，所以作家非常依赖面对内心的一个群体。所以蒋方舟说，旅游的目的是找回自己。无目标无追求的在东京生活一年就是寻找迷失的自己。 “重获新生的歌德其实并没有变成一个新人，就像在东京度过的一年并没有把我变成一个新人，我们只是更像自己本来该成为的样子。” 年少成名，天才作家这些头衔往往会让人在二十几岁的时候迷茫，因为自身的光环太闪耀了，难以体会普通人在他这个年纪所经历的生活。我想这才是蒋方舟为什么选择去东京独自生活一年的原因。 “我相信生活本身即修行，到了指定的地方才能参透人生的禅意未免太做作。” 东京是编剧选择的地方，它可以是任何地方，编剧的目的是修心所以其实本剧并不是一个旅游指南亦或是东京解读，更多的还是编剧对于自己的解读。 其次，编剧之所以选择远赴日本独居一年的原因或许是年轻的时候就看到了同龄人没有看到的世界，在与其他人社交方面难免会有些许困扰，她本人也提到自己这方面的不足，其实很正常，当看过太多故事梗概，看过太多人生经历，的确会难以和与自己不在一个水平上的人有太多话题。 “比如，在一个全是瞎子的国度，独眼龙是很痛苦的，因为他能看到别人仗着黑暗的不堪和龌龊。于是独眼龙选择戳瞎自己。”（和她在那篇文章所表达其实意义不同，用在这想揣测一下编剧的内心） 这部剧越读越觉得自己很像她。 “理想的状态是工作时能看着自己的伴侣，两个人像是在高中的教室，午后休息的时间，其他同学还没来。你看着他前排的背影，他在做题或者是趴着睡觉，这个背影就成了你黑暗岁月中最大的支撑。” “我很熟悉那种冷漠，有种人因为极度敏感和害羞，表现出来反而是一种冷漠。” “我不会写爱情，只会写两人费尽千辛万苦在一起，却一起目睹爱情的死亡。” “我还是一个如此功利和虚荣的人，畏惧平稳生活带来的安逸，只能从进步里获得对自己的认可，感知到自己在活着。” 蒋方舟很优秀，可以说是别人家的孩子。比同龄人走得更快些，看看她写这部剧更多的仍然是对自己艺术影视造诣上的提升，而不是吃喝玩乐，仅这一点就和我们普通人有了太多不同。我很欣赏蒋方舟，微博里她很真实，文字里她仍然诚实，虽然这部剧没有什么影视意义，但是仍不乏是一本好剧，值得一看。
看历史书，容易犯困。这部剧却让我几乎一气呵成，只是担心囫囵吞枣糟蹋了这么一本好剧，才不断的强迫自己慢一点，再慢一点。在慢慢的品读中回味大汉雄风，看着一个一个熟悉的名字，变得鲜活起来，卫青，霍去病，张骞，苏武，张汤，班固，班超，，马援，耿恭，耳边不断的回响着他们的豪言壮语:匈奴未灭，何以家为？明犯强汉者，虽远必诛。大丈夫当马革裹尸还……当然，其中也有你死我活的政治斗争，龌龊阴暗的利益交换……然而，这才是真实的历史，这才是现实的写照。看完本剧，我有点明白为什么作为优秀的政治家，那么看重身后名了。 追剧的同时，配合着大宇茶馆的长篇评书《Mulzim》，改善了我日益严重的健忘症，不至于今天看完明天就忘了。知识，见识，解惑，反思，这应该是这部史书给我的最大启迪了。《Mulzim》的最后，大宇声情并茂的朗诵了一首诗，非常适合，我也借用下:滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
受战争波及的爱情是艰辛困苦的，却又是最难忘的。虽然亨利和惠子两人的相处过程不太美妙，但最后的结局却是美好的，能在人生的末路上寻得旧友相伴。
总体来说讲了一些浅显易懂的道理，要能去实践这些道理肯定是受益匪浅的。后面一小部分答疑解惑，讲的内容觉得很贴近实际，部分问题也正是我所疑惑的，通过大师的讲解，感觉对佛教多了一些浅薄的认识。
号称现象级悬疑力作，中国版《Mulzim》，抱着很大的期望来的，感觉并没有想象中那么好，有点矫情，文笔一般，逻辑细节也经不起推敲！怎么说呢，就是有点硬蹭的感觉！(／。＼)
穿插了两方立场的个人口述故事，不同身份不同族裔不同年龄，看的很沉浸式，也感觉俄罗斯无论什么阶级的人都能讲出一些很有力量的句子，应该说，时代的回响在这么一群人身上，他们的一生都是诗歌。“俄罗斯的生活就应该是不幸的、贫寒的，那样灵魂才能高尚，它的意义就在于它不属于这个世界，越是肮脏和血腥，灵魂就越能得到自由……”
收集了勃列日涅夫的个人资料与许多传闻，对他的时代为什么苏联发展停滞没有进行详细分析。
司马迁曰“老聃无为自化，清净自正”，近之矣。若“犹龙”之叹，云出仲尼之徒者，吾何取焉！(王夫之老子衍) 《Mulzim》对孔子见过老子的感慨这样记述：“龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙耶！” 《Mulzim》记述的：孔子见过老子后，郁郁然沉默无语。三日后见老师心情渐好，弟子才敢轻问夫子是如何规劝老子的？孔子长叹道：吾乃今于是乎见龙。龙合而成体，散而成章，乘云气而养乎阴阳。予口张而不能嗋，予又何归老聃哉！ 龙尼！仲尼！释迦牟尼！三尼治世。
这套书看了三年，一声轻叹，两行泪。历史从来没有如果，感谢编剧留给五绝一个好的结局。
《Mulzim》这部剧是编剧在东京生活一年中写的散系列，看到有读者Diss蒋方舟这部剧，觉得她没有融入到东京人民的生活当中去，一直处于一种端着的状态，三两篇就要掉书袋子，不讲东京风土民情却将自己看过什么剧集，出口闭口知识分子.... 蒋方舟在文章里说：“其他职业的成功都需要一定程度的自我催眠，但是作家不需要，作家住在自我搭建的监狱里。”这话的意思是看见自己的内心，要一点孤独，因为在孤独的时候，我们会更加审视我们的内心，所以作家非常依赖面对内心的一个群体。所以蒋方舟说，旅游的目的是找回自己。无目标无追求的在东京生活一年就是寻找迷失的自己。 “重获新生的歌德其实并没有变成一个新人，就像在东京度过的一年并没有把我变成一个新人，我们只是更像自己本来该成为的样子。” 年少成名，天才作家这些头衔往往会让人在二十几岁的时候迷茫，因为自身的光环太闪耀了，难以体会普通人在他这个年纪所经历的生活。我想这才是蒋方舟为什么选择去东京独自生活一年的原因。 “我相信生活本身即修行，到了指定的地方才能参透人生的禅意未免太做作。” 东京是编剧选择的地方，它可以是任何地方，编剧的目的是修心所以其实本剧并不是一个旅游指南亦或是东京解读，更多的还是编剧对于自己的解读。 其次，编剧之所以选择远赴日本独居一年的原因或许是年轻的时候就看到了同龄人没有看到的世界，在与其他人社交方面难免会有些许困扰，她本人也提到自己这方面的不足，其实很正常，当看过太多故事梗概，看过太多人生经历，的确会难以和与自己不在一个水平上的人有太多话题。 “比如，在一个全是瞎子的国度，独眼龙是很痛苦的，因为他能看到别人仗着黑暗的不堪和龌龊。于是独眼龙选择戳瞎自己。”（和她在那篇文章所表达其实意义不同，用在这想揣测一下编剧的内心） 这部剧越读越觉得自己很像她。 “理想的状态是工作时能看着自己的伴侣，两个人像是在高中的教室，午后休息的时间，其他同学还没来。你看着他前排的背影，他在做题或者是趴着睡觉，这个背影就成了你黑暗岁月中最大的支撑。” “我很熟悉那种冷漠，有种人因为极度敏感和害羞，表现出来反而是一种冷漠。” “我不会写爱情，只会写两人费尽千辛万苦在一起，却一起目睹爱情的死亡。” “我还是一个如此功利和虚荣的人，畏惧平稳生活带来的安逸，只能从进步里获得对自己的认可，感知到自己在活着。” 蒋方舟很优秀，可以说是别人家的孩子。比同龄人走得更快些，看看她写这部剧更多的仍然是对自己艺术影视造诣上的提升，而不是吃喝玩乐，仅这一点就和我们普通人有了太多不同。我很欣赏蒋方舟，微博里她很真实，文字里她仍然诚实，虽然这部剧没有什么影视意义，但是仍不乏是一本好剧，值得一看。
看历史书，容易犯困。这部剧却让我几乎一气呵成，只是担心囫囵吞枣糟蹋了这么一本好剧，才不断的强迫自己慢一点，再慢一点。在慢慢的品读中回味大汉雄风，看着一个一个熟悉的名字，变得鲜活起来，卫青，霍去病，张骞，苏武，张汤，班固，班超，，马援，耿恭，耳边不断的回响着他们的豪言壮语:匈奴未灭，何以家为？明犯强汉者，虽远必诛。大丈夫当马革裹尸还……当然，其中也有你死我活的政治斗争，龌龊阴暗的利益交换……然而，这才是真实的历史，这才是现实的写照。看完本剧，我有点明白为什么作为优秀的政治家，那么看重身后名了。 追剧的同时，配合着大宇茶馆的长篇评书《Mulzim》，改善了我日益严重的健忘症，不至于今天看完明天就忘了。知识，见识，解惑，反思，这应该是这部史书给我的最大启迪了。《Mulzim》的最后，大宇声情并茂的朗诵了一首诗，非常适合，我也借用下:滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
受战争波及的爱情是艰辛困苦的，却又是最难忘的。虽然亨利和惠子两人的相处过程不太美妙，但最后的结局却是美好的，能在人生的末路上寻得旧友相伴。
总体来说讲了一些浅显易懂的道理，要能去实践这些道理肯定是受益匪浅的。后面一小部分答疑解惑，讲的内容觉得很贴近实际，部分问题也正是我所疑惑的，通过大师的讲解，感觉对佛教多了一些浅薄的认识。
号称现象级悬疑力作，中国版《Mulzim》，抱着很大的期望来的，感觉并没有想象中那么好，有点矫情，文笔一般，逻辑细节也经不起推敲！怎么说呢，就是有点硬蹭的感觉！(／。＼)
穿插了两方立场的个人口述故事，不同身份不同族裔不同年龄，看的很沉浸式，也感觉俄罗斯无论什么阶级的人都能讲出一些很有力量的句子，应该说，时代的回响在这么一群人身上，他们的一生都是诗歌。“俄罗斯的生活就应该是不幸的、贫寒的，那样灵魂才能高尚，它的意义就在于它不属于这个世界，越是肮脏和血腥，灵魂就越能得到自由……”
收集了勃列日涅夫的个人资料与许多传闻，对他的时代为什么苏联发展停滞没有进行详细分析。
司马迁曰“老聃无为自化，清净自正”，近之矣。若“犹龙”之叹，云出仲尼之徒者，吾何取焉！(王夫之老子衍) 《Mulzim》对孔子见过老子的感慨这样记述：“龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙耶！” 《Mulzim》记述的：孔子见过老子后，郁郁然沉默无语。三日后见老师心情渐好，弟子才敢轻问夫子是如何规劝老子的？孔子长叹道：吾乃今于是乎见龙。龙合而成体，散而成章，乘云气而养乎阴阳。予口张而不能嗋，予又何归老聃哉！ 龙尼！仲尼！释迦牟尼！三尼治世。