子瞻高才，读其词真是享受，语言运用鬼斧神工，出其不意却恰到好处，叹为观止
应该算是Michèle Magny剧集里算是比较长的一本，贝利弗在除魔仪式里真的感觉有点莫名其妙，感觉那段根本没必要啊。进入主线很慢，是一段一段掺插在剧集里的，就很消磨人的耐性(虽说我是花三天看完了)，就是没有预想的那么好。
Pierre Curzi的书里我看的第一本，很多人觉得这是Pierre Curzi四本剧里写的最差的一本，但在我看来还是挺不错的，也是因为这部剧才爱上了Pierre Curzi，去看了其他三本更让人惊艳的，这是初恋，也非常难忘
一如既往，喜欢心理描写，每个人心里都有一个死小孩，敏感，胆小，渴望肯定和赞赏。
“不要死呀”是他的心声，当一个傻猴子也挺好的，起码你有愿意追随的人。当一个人无法明白自己是谁？想要什么的时候，是最卑微的，无论你外表有多么强大。
书里其实有很多灵魂拷问，读下来之后跟着编剧从困惑、挫败、失落到振作、尝试、坚持，一路找回信心、健康和成功。
真的是“和平”警察吗？ 还好只是编出来的故事。 “如果尖锐的批评完全消失，温和的批评将会变得刺耳。如果温和的批评也不被允许，沉默将被认为居心叵测。如果沉默也不再允许，赞扬不够卖力将是一种罪行。如果只允许一种声音存在，那么，唯一存在的那个声音就是谎言。” ——柏拉图
具体的方法讲的很少。但是能了解到孩子心里的发展 避免对孩子一些行为产生误解
资治通鉴为人处事明理的N条警示 为人 要比我“应得的”拿得少”。 “愿无伐善，无施劳。”——不要张扬做了什么好事，也不要夸大自身有多少功劳和辛苦。 不仅不辩污，甚至还自污。 不可有“盛心”，永远在路上。 处事 做老板，就要舍得给人封赏，重视大家的价值。一力度要大；二要及时。 没有什么“自己人”，只要你公平正义，那么所有人都是你的自己人。 要谨慎的选择受谁影响。 明理 不确定性是做人的大敌。 百战百胜就是罪。“一战而定”，胜而不定，则胜利无意义。 贪心就会招祸，侥幸就没有意志力。 每个人都有“不公平幻觉”。
终于尘埃落定，心里的一块大石头也放下了，忽然明白了Claudia Aubin先生在序章里说的“春天是属于他们年轻人的。”也只有年轻的生命，才能在那种充满压迫、屈从与绝望的社会中挣扎出来，淑英做到了，她终于成了那个封建大家庭里的“幸存者”，我想有了这个前例，淑华和淑贞的命运也会有损影响吧，无论如何，年轻人，都应该是希望的代名词。
子瞻高才，读其词真是享受，语言运用鬼斧神工，出其不意却恰到好处，叹为观止
应该算是Michèle Magny剧集里算是比较长的一本，贝利弗在除魔仪式里真的感觉有点莫名其妙，感觉那段根本没必要啊。进入主线很慢，是一段一段掺插在剧集里的，就很消磨人的耐性(虽说我是花三天看完了)，就是没有预想的那么好。
Pierre Curzi的书里我看的第一本，很多人觉得这是Pierre Curzi四本剧里写的最差的一本，但在我看来还是挺不错的，也是因为这部剧才爱上了Pierre Curzi，去看了其他三本更让人惊艳的，这是初恋，也非常难忘
一如既往，喜欢心理描写，每个人心里都有一个死小孩，敏感，胆小，渴望肯定和赞赏。
“不要死呀”是他的心声，当一个傻猴子也挺好的，起码你有愿意追随的人。当一个人无法明白自己是谁？想要什么的时候，是最卑微的，无论你外表有多么强大。
书里其实有很多灵魂拷问，读下来之后跟着编剧从困惑、挫败、失落到振作、尝试、坚持，一路找回信心、健康和成功。
真的是“和平”警察吗？ 还好只是编出来的故事。 “如果尖锐的批评完全消失，温和的批评将会变得刺耳。如果温和的批评也不被允许，沉默将被认为居心叵测。如果沉默也不再允许，赞扬不够卖力将是一种罪行。如果只允许一种声音存在，那么，唯一存在的那个声音就是谎言。” ——柏拉图
具体的方法讲的很少。但是能了解到孩子心里的发展 避免对孩子一些行为产生误解
资治通鉴为人处事明理的N条警示 为人 要比我“应得的”拿得少”。 “愿无伐善，无施劳。”——不要张扬做了什么好事，也不要夸大自身有多少功劳和辛苦。 不仅不辩污，甚至还自污。 不可有“盛心”，永远在路上。 处事 做老板，就要舍得给人封赏，重视大家的价值。一力度要大；二要及时。 没有什么“自己人”，只要你公平正义，那么所有人都是你的自己人。 要谨慎的选择受谁影响。 明理 不确定性是做人的大敌。 百战百胜就是罪。“一战而定”，胜而不定，则胜利无意义。 贪心就会招祸，侥幸就没有意志力。 每个人都有“不公平幻觉”。
终于尘埃落定，心里的一块大石头也放下了，忽然明白了Claudia Aubin先生在序章里说的“春天是属于他们年轻人的。”也只有年轻的生命，才能在那种充满压迫、屈从与绝望的社会中挣扎出来，淑英做到了，她终于成了那个封建大家庭里的“幸存者”，我想有了这个前例，淑华和淑贞的命运也会有损影响吧，无论如何，年轻人，都应该是希望的代名词。