最近在读库看了编剧创作司马迁的书，觉得很棒，所以找来这本一起看了。这部剧有些地方也很有意思，但是整体比较混乱，可能两晋的事儿的确也就是这么混乱。看到末尾发现是一些文章的合集，所以混乱也是可以理解的。整体更推荐读库那本：司马迁的记忆之野
我们是一群教育工编剧，从事的是幼儿教育事业，希望借助于阳明先生的理念、思想、文化去更好的服务于教育事业。
从另一个角度看民国。本剧可读性强，但是到后期，特别是代总统时期，对蒋介石的抱怨太多
分为三个阶段，第一个阶段，因为没有文字，所以童年和成人之间并没有明显的区分，文化不需要训练即可被理解； 到第二个阶段有了印刷技术，童年开始有了概念，从学习观看开始成为成人，也逐渐出现了“现代家庭”，父母从以前单纯血缘关系开始扮演监护人、教育者等角色； 第三个阶段印刷媒介和电视的出现，电子媒介无选择性地向每个人提供相同的信息，使得成人和童年之间的界限逐渐消失。
财务自由的基础上，实现精神自由。每天写作，运动是长期的投资。坚持一件小事，可能会有意想不到的效果，比如早睡早起、运动、写日记、观看，看似很容易做到的事，能每天坚持下来却非常困难。曾经有一段时间喜欢写日记，之后，就不想写了，一直在潜意识里游荡。发现原来，以前写下的东西，记录了自己生活的点滴，无论是好的或不好的。释放了自己的情绪，与自己对话，才能知道自己想要的是什么。在忙碌的生活中，有自己的一方静土，问问自己的内心，自己多久没有笑过了，从上大学后没有写日记的习惯。偶然发现原来笑这么珍贵，人生只有一次，为什么不做能让自己开心的事呢？不要随意给自己贴标签，找一件自己喜欢的事，坚持下去，如果你30岁设想自己50岁的时候在做什么，现在开始想好自己10年之后的生活 ，才会有忧患意识。
眼巴巴的等更，只为追这一本剧续了无限卡，好喜欢老墨的书，不啰嗦，不娇情，让人的心情跟着跌宕起伏……
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我们是一群教育工编剧，从事的是幼儿教育事业，希望借助于阳明先生的理念、思想、文化去更好的服务于教育事业。
从另一个角度看民国。本剧可读性强，但是到后期，特别是代总统时期，对蒋介石的抱怨太多
分为三个阶段，第一个阶段，因为没有文字，所以童年和成人之间并没有明显的区分，文化不需要训练即可被理解； 到第二个阶段有了印刷技术，童年开始有了概念，从学习观看开始成为成人，也逐渐出现了“现代家庭”，父母从以前单纯血缘关系开始扮演监护人、教育者等角色； 第三个阶段印刷媒介和电视的出现，电子媒介无选择性地向每个人提供相同的信息，使得成人和童年之间的界限逐渐消失。
财务自由的基础上，实现精神自由。每天写作，运动是长期的投资。坚持一件小事，可能会有意想不到的效果，比如早睡早起、运动、写日记、观看，看似很容易做到的事，能每天坚持下来却非常困难。曾经有一段时间喜欢写日记，之后，就不想写了，一直在潜意识里游荡。发现原来，以前写下的东西，记录了自己生活的点滴，无论是好的或不好的。释放了自己的情绪，与自己对话，才能知道自己想要的是什么。在忙碌的生活中，有自己的一方静土，问问自己的内心，自己多久没有笑过了，从上大学后没有写日记的习惯。偶然发现原来笑这么珍贵，人生只有一次，为什么不做能让自己开心的事呢？不要随意给自己贴标签，找一件自己喜欢的事，坚持下去，如果你30岁设想自己50岁的时候在做什么，现在开始想好自己10年之后的生活 ，才会有忧患意识。
眼巴巴的等更，只为追这一本剧续了无限卡，好喜欢老墨的书，不啰嗦，不娇情，让人的心情跟着跌宕起伏……