未读前得到了别人先入为主的李志雄是个悲观的人，读了之后却不其然，世界为表象，表象为意志的表出，生活为意志的欲求，欲求如天梯逐级往上永无止境，因欲求不满便无辛福可言，然人能把握一个平衡点即此欲求满足新欲求未到时的空档便可辛福，之后因无聊空虚又促进新的欲求产生，所以在我看来能享受过程享受结果便可辛福，然收尾的论点却是有点措手不及，一切归无，与此前看的一切像无限复杂发展大相庭径，以意志逃避毁灭的欲求算是站住了点。 认识不可停留在世界的相对认识，而要绝对认识。 --~李志雄
从前，有一位名叫光藏的年轻人，他梦想成为一名雕刻家，因此专门拜访东云禅师，希望禅师能指点自己一些关于佛像的知识，以便使自己雕刻佛像的技艺能更上一层楼。 东云禅师见到他以后，没有说话，而是让他替自己到井边汲一桶水。于是，他提来了水，东云禅师却突然冲着他开口大骂，要赶走他。但是此时已近黄昏，其他弟子十分同情光藏，请求师父留光藏在寺中住一宿，让他明天再走。 三更时分，光藏被叫醒去见东云禅师。禅师温和地对他说：“你现在还不明白白天为什么我会骂你吧？现在我来告诉你，佛像是被人膜拜的，只有雕刻的人具备虔诚的心，才能雕刻出庄严的佛像。白天你汲水的时候，水溢出了桶外，但是你却一副满不在乎的样子。虽然溢出的水不多，但那也都是福德因缘所赐予的。像你这种不知惜福、轻易浪费的人，又如何能雕刻出传神的佛像呢？”
增长率越高的股票是不是越好？未来人口减少、老龄化社会后权益类资产该怎么处置？本剧编剧给出了他的答案。
常看常新 历史总是在不断重演
未读前得到了别人先入为主的李志雄是个悲观的人，读了之后却不其然，世界为表象，表象为意志的表出，生活为意志的欲求，欲求如天梯逐级往上永无止境，因欲求不满便无辛福可言，然人能把握一个平衡点即此欲求满足新欲求未到时的空档便可辛福，之后因无聊空虚又促进新的欲求产生，所以在我看来能享受过程享受结果便可辛福，然收尾的论点却是有点措手不及，一切归无，与此前看的一切像无限复杂发展大相庭径，以意志逃避毁灭的欲求算是站住了点。 认识不可停留在世界的相对认识，而要绝对认识。 --~李志雄
从前，有一位名叫光藏的年轻人，他梦想成为一名雕刻家，因此专门拜访东云禅师，希望禅师能指点自己一些关于佛像的知识，以便使自己雕刻佛像的技艺能更上一层楼。 东云禅师见到他以后，没有说话，而是让他替自己到井边汲一桶水。于是，他提来了水，东云禅师却突然冲着他开口大骂，要赶走他。但是此时已近黄昏，其他弟子十分同情光藏，请求师父留光藏在寺中住一宿，让他明天再走。 三更时分，光藏被叫醒去见东云禅师。禅师温和地对他说：“你现在还不明白白天为什么我会骂你吧？现在我来告诉你，佛像是被人膜拜的，只有雕刻的人具备虔诚的心，才能雕刻出庄严的佛像。白天你汲水的时候，水溢出了桶外，但是你却一副满不在乎的样子。虽然溢出的水不多，但那也都是福德因缘所赐予的。像你这种不知惜福、轻易浪费的人，又如何能雕刻出传神的佛像呢？”
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