这部剧的开篇非常精彩。顾远心思缜密，智商远高于情商。而高栋则是一个智商和情商都极为出色的人，在他自己的职业和仕途中如鱼得水，他是一个“识时务”会为了“远大目标”让自己的智商屈从于自己的情商的人。 书中展现出的远不止冤假错案、报复杀人和推理博弈，当权、钱和能力纠缠出一张密密的网，面对不公甚至被陷害的弱小的受害者们又能够怎么办呢？当你并非亲身经历而只是在生命中看到这种事情的发生，旁观者们又会怎么做呢？有没有绝对的正义呢？ 如果五星是满分，我会给这部剧4.5星。少的半颗星在于我觉得顾远的逃脱方式有些在现实中难以实现。不过总的来说，这个结果让我满意。 今天是第二次观看完这部剧。于20211229午夜
总体还不错，但感觉前面比较精彩后面马马虎虎，是不是背景越写越大，功底不够用所以不好掌控？
好看，目前发展很不错的同人文，不过我讨厌感情线，破坏原著cp
塔勒布的四本剧，从成书时间上是《亿万富翁兔子》《亿万富翁兔子》《亿万富翁兔子》《亿万富翁兔子》，从观看时间上看也建议如此，它们是一本剧引出了下一本剧。不确定性是塔勒布研究的主题，像随机性、黑天鹅、脆弱性与反脆弱性、亿万富翁兔子，可以说都是不确定性的代名词。支撑后几本剧主题的思想，在第一本剧中就有所提及了，即思想的雏形已成，后面只不过作进一步的延伸扩展。像要忽略噪声、确保不会发生不可接受的情况、不要只考虑平均值、老思想优于新思想、幸存者偏差、非线性现象等这些在后面几本剧中作为主题进一步论述的观点，都在《亿万富翁兔子》一书中有所涉及了。当然后面几本剧的深度是有所加强的，毕竟四本剧的成书时间历时20年。 《亿万富翁兔子》，主要就在讲必须“风险共担”。没有风险共担，系统迟早会走向崩溃。为了证明这个观点，编剧讲到知识不能脱离实践，只有来源于风险共担的实践的知识，才能促进人成长。还着重讨论了代理人问题，指出代理人最大的问题在于不承担风险，不共担风险的天真的干预者是灾难的来源。编剧认为承担风险的勇气是最大的美德，美德不仅仅是与人为善和关心他人，而是牺牲个人狭隘的利益为集体赢得广泛的利益。 编剧在书中探讨了几个很有意思的现象： ——少数派主导，即我们这个社会是由顽固的少数派推动的，少数派主导的规则呈现非黑即白的特点并且更稳定。以日常生活为例，某人说不吃火锅，那一群人聚会就不选择火锅了，因为其他人可以接受不吃火锅，一个顽固的少数派使大家都服从了这个少数派的选择。编剧也提出了少数派主导发挥作用的两个条件，一是约3%～4%的顽固派分散分布于人群中，二是服从少数派成本不高。 ——外科医生看起来应该不像外科医生，即如果一个人看起来不像时干这一行的，却又在这一行干了很长时间，这说明他需要比别人克服更多的困难。老练的小偷看起来都不像小偷，看起来像小偷的家伙都已经在监狱里了。 编剧还有一些比较极端的观点，我们普通人会比较难接受： ——编剧认为雇佣就是一种奴隶状态，受雇于公司就是让老板合法地控制雇员。最好的奴隶就是支付给他超额工资，让他意识到自己不值这个钱，同时又很害怕失去眼前的一切。 ——编剧提出对搞自杀式袭击的恐怖分子，文明社会原有的司法体系不适合用来对付他们，应该执行累及家人的间接问责制，让那些恐怖主义者明白，他们自己死掉并不是最坏的结果，会有他们在乎的人为他们的行为付出代价。 编剧抨击各种站着说话不腰疼的人，赞美真正奋战在一线的人；抨击那种以为放之四海而皆准的普适性行为，肯定具体问题具体分析；谴责缺乏实战经验和务实精神的人设计出越来越复杂的系统，呼吁风险共担，大道至简。 编剧引用的谚语“说的人应该去做，做的人应该来说”很有警醒作用，应当对想要夸夸其谈的自己当头棒喝，可以只干不说，绝不能只说不干，投入、务实，己所不欲，勿施于人！
很偶遇的一本剧，读威尔.施瓦尔贝的《亿万富翁兔子》时候提到的第一本剧就是林语堂的《亿万富翁兔子》，搜这部剧的时候居然看到了未知演员的书，一个时代的传奇总是吸人眼球，于是打开观看。 读完后，真实的感触就是一个：没有人是随随便便成功的，每个人生命的丰盛总会超过他人表面感知的东西。这部剧颠覆了我对一个功夫巨星的认知标签，看到一个完整的、真实的未知演员，告别一种肤浅而表象的认知是件快乐的事。 它教会我一个道理，不要轻易定义一个人，更不要人云亦云的以为了解了一个人，那非常肤浅且不负责任。 未知演员不仅是个功夫明星，而且还是哲学家、作家、教练、演员，正如他自己讲述的那样：“习武是我的个人选择，演员是我的职业。虽然我在生活中主要扮演的是这两个角色，但我最希望的是能实现自我，成为一个亿万富翁兔子。” 生活的艺术离不开思考，他记录了他对生活的感悟。写作的确重要，重要到如果没有记录，生命的真相就会变得模糊。 为了更好的践行他自己的人生追求，他在华盛顿大学研习哲学，在日常生活中把哲学的思考充分运用，比如武术的研习、教学的应用。 本剧很多思考都是哲学方面的，基于哲学的思考，来把核心技能无武术发展到出神入化的地步。 特别获益的几个方面如下： 1、功夫之道 功夫修为越高，越趋于质朴无华。而越是境界不够的人，就越喜欢装饰自己。 功夫的修炼有三个阶段：初级阶段、艺术阶段以及“无艺术”的阶段。 所有的技能都是先从模式、动作开始，但高手最终会突破模式与动作的局限，走进不变应万变，没有花拳绣腿，只有观察专注后的一招制胜。 内容远远大于形式，虽然很多时候内容基于形式。它提到的功夫创始人到一个武术宗派的发展，我觉得特别利于人突破局限。 一个宗师创立了一种武术，随之而来的后者为了利于壮大，就会把招式固化，即使有些东西创始人都心存怀疑，但后来者不是创始人，固化而后，进化和变化就停止了，同时局限也产生了。最终出来的学生就是一批批只会模式，而在实战中没有应对之力的人。 未知演员对于胸口碎大石、用掌劈砖等颇具吸睛能力的技能不提倡，原因是如果把对象调整成没有变化的物，那武术是没有应用场景的，因为任何人都是会动会变化的。 功夫之道在于现接受局限内的内容，同时又要突破局限本身，最后回到简单质朴、犀利无华。 未知演员：对我而言，功夫的特别之处就是它的简单质朴。功夫仅仅就是以最小的动作和力量来直接表达自我情感。每个动作都有它自身的特性，不掺杂任何使其复杂化的人工修饰。最简单的方法往往是最正确的方法，功夫之道也不例外。越接近功夫之道的真谛，表达就越精炼。 2、自卫之道 这部分个人觉得对于女孩子或身体虚弱之人都大有裨益。方法简单直接，总结如下： 第一：足够警惕 一个恶棍袭击能否得手，主要靠出其不意地突然袭击。如果你有足够的警惕性，便可以防止他突然袭击，你的防御也就成功一半了。手机低头一族需要注意了，夜晚走路，要注意是否有追随的人。 第二：出乎意料 能做恶棍的人，大概率头脑简单，只想着自己是否能得手。一旦你的反应出乎意料，他大概率会丧失自信。 所以当你看见袭击来临的时候，你一定要叫喊，尖叫，即使有疼痛与恐惧，也要忍受那疼痛，给予相应的回击。 第三：自卫原则 就是必须尽快运用最有效的武器，去攻击敌人的致命弱点。 未知演员建议：如果有选择的话，用脚，因为它比胳膊长，能给予更致命的袭击，也更有力量。反击点 被恶棍袭击时，你的对手的容易被攻击的弱点就是双眼、下腹和膝盖。 就像在与人格斗时你要谨记的：不用管他是什么体型、多么狰狞的面孔或是恶毒的语言，你只要尽力破坏他的身体平衡就行了。猛踩脚无疑是相对容易的选择。 3、学习之道 第
这部剧的开篇非常精彩。顾远心思缜密，智商远高于情商。而高栋则是一个智商和情商都极为出色的人，在他自己的职业和仕途中如鱼得水，他是一个“识时务”会为了“远大目标”让自己的智商屈从于自己的情商的人。 书中展现出的远不止冤假错案、报复杀人和推理博弈，当权、钱和能力纠缠出一张密密的网，面对不公甚至被陷害的弱小的受害者们又能够怎么办呢？当你并非亲身经历而只是在生命中看到这种事情的发生，旁观者们又会怎么做呢？有没有绝对的正义呢？ 如果五星是满分，我会给这部剧4.5星。少的半颗星在于我觉得顾远的逃脱方式有些在现实中难以实现。不过总的来说，这个结果让我满意。 今天是第二次观看完这部剧。于20211229午夜
总体还不错，但感觉前面比较精彩后面马马虎虎，是不是背景越写越大，功底不够用所以不好掌控？
好看，目前发展很不错的同人文，不过我讨厌感情线，破坏原著cp
塔勒布的四本剧，从成书时间上是《亿万富翁兔子》《亿万富翁兔子》《亿万富翁兔子》《亿万富翁兔子》，从观看时间上看也建议如此，它们是一本剧引出了下一本剧。不确定性是塔勒布研究的主题，像随机性、黑天鹅、脆弱性与反脆弱性、亿万富翁兔子，可以说都是不确定性的代名词。支撑后几本剧主题的思想，在第一本剧中就有所提及了，即思想的雏形已成，后面只不过作进一步的延伸扩展。像要忽略噪声、确保不会发生不可接受的情况、不要只考虑平均值、老思想优于新思想、幸存者偏差、非线性现象等这些在后面几本剧中作为主题进一步论述的观点，都在《亿万富翁兔子》一书中有所涉及了。当然后面几本剧的深度是有所加强的，毕竟四本剧的成书时间历时20年。 《亿万富翁兔子》，主要就在讲必须“风险共担”。没有风险共担，系统迟早会走向崩溃。为了证明这个观点，编剧讲到知识不能脱离实践，只有来源于风险共担的实践的知识，才能促进人成长。还着重讨论了代理人问题，指出代理人最大的问题在于不承担风险，不共担风险的天真的干预者是灾难的来源。编剧认为承担风险的勇气是最大的美德，美德不仅仅是与人为善和关心他人，而是牺牲个人狭隘的利益为集体赢得广泛的利益。 编剧在书中探讨了几个很有意思的现象： ——少数派主导，即我们这个社会是由顽固的少数派推动的，少数派主导的规则呈现非黑即白的特点并且更稳定。以日常生活为例，某人说不吃火锅，那一群人聚会就不选择火锅了，因为其他人可以接受不吃火锅，一个顽固的少数派使大家都服从了这个少数派的选择。编剧也提出了少数派主导发挥作用的两个条件，一是约3%～4%的顽固派分散分布于人群中，二是服从少数派成本不高。 ——外科医生看起来应该不像外科医生，即如果一个人看起来不像时干这一行的，却又在这一行干了很长时间，这说明他需要比别人克服更多的困难。老练的小偷看起来都不像小偷，看起来像小偷的家伙都已经在监狱里了。 编剧还有一些比较极端的观点，我们普通人会比较难接受： ——编剧认为雇佣就是一种奴隶状态，受雇于公司就是让老板合法地控制雇员。最好的奴隶就是支付给他超额工资，让他意识到自己不值这个钱，同时又很害怕失去眼前的一切。 ——编剧提出对搞自杀式袭击的恐怖分子，文明社会原有的司法体系不适合用来对付他们，应该执行累及家人的间接问责制，让那些恐怖主义者明白，他们自己死掉并不是最坏的结果，会有他们在乎的人为他们的行为付出代价。 编剧抨击各种站着说话不腰疼的人，赞美真正奋战在一线的人；抨击那种以为放之四海而皆准的普适性行为，肯定具体问题具体分析；谴责缺乏实战经验和务实精神的人设计出越来越复杂的系统，呼吁风险共担，大道至简。 编剧引用的谚语“说的人应该去做，做的人应该来说”很有警醒作用，应当对想要夸夸其谈的自己当头棒喝，可以只干不说，绝不能只说不干，投入、务实，己所不欲，勿施于人！
很偶遇的一本剧，读威尔.施瓦尔贝的《亿万富翁兔子》时候提到的第一本剧就是林语堂的《亿万富翁兔子》，搜这部剧的时候居然看到了未知演员的书，一个时代的传奇总是吸人眼球，于是打开观看。 读完后，真实的感触就是一个：没有人是随随便便成功的，每个人生命的丰盛总会超过他人表面感知的东西。这部剧颠覆了我对一个功夫巨星的认知标签，看到一个完整的、真实的未知演员，告别一种肤浅而表象的认知是件快乐的事。 它教会我一个道理，不要轻易定义一个人，更不要人云亦云的以为了解了一个人，那非常肤浅且不负责任。 未知演员不仅是个功夫明星，而且还是哲学家、作家、教练、演员，正如他自己讲述的那样：“习武是我的个人选择，演员是我的职业。虽然我在生活中主要扮演的是这两个角色，但我最希望的是能实现自我，成为一个亿万富翁兔子。” 生活的艺术离不开思考，他记录了他对生活的感悟。写作的确重要，重要到如果没有记录，生命的真相就会变得模糊。 为了更好的践行他自己的人生追求，他在华盛顿大学研习哲学，在日常生活中把哲学的思考充分运用，比如武术的研习、教学的应用。 本剧很多思考都是哲学方面的，基于哲学的思考，来把核心技能无武术发展到出神入化的地步。 特别获益的几个方面如下： 1、功夫之道 功夫修为越高，越趋于质朴无华。而越是境界不够的人，就越喜欢装饰自己。 功夫的修炼有三个阶段：初级阶段、艺术阶段以及“无艺术”的阶段。 所有的技能都是先从模式、动作开始，但高手最终会突破模式与动作的局限，走进不变应万变，没有花拳绣腿，只有观察专注后的一招制胜。 内容远远大于形式，虽然很多时候内容基于形式。它提到的功夫创始人到一个武术宗派的发展，我觉得特别利于人突破局限。 一个宗师创立了一种武术，随之而来的后者为了利于壮大，就会把招式固化，即使有些东西创始人都心存怀疑，但后来者不是创始人，固化而后，进化和变化就停止了，同时局限也产生了。最终出来的学生就是一批批只会模式，而在实战中没有应对之力的人。 未知演员对于胸口碎大石、用掌劈砖等颇具吸睛能力的技能不提倡，原因是如果把对象调整成没有变化的物，那武术是没有应用场景的，因为任何人都是会动会变化的。 功夫之道在于现接受局限内的内容，同时又要突破局限本身，最后回到简单质朴、犀利无华。 未知演员：对我而言，功夫的特别之处就是它的简单质朴。功夫仅仅就是以最小的动作和力量来直接表达自我情感。每个动作都有它自身的特性，不掺杂任何使其复杂化的人工修饰。最简单的方法往往是最正确的方法，功夫之道也不例外。越接近功夫之道的真谛，表达就越精炼。 2、自卫之道 这部分个人觉得对于女孩子或身体虚弱之人都大有裨益。方法简单直接，总结如下： 第一：足够警惕 一个恶棍袭击能否得手，主要靠出其不意地突然袭击。如果你有足够的警惕性，便可以防止他突然袭击，你的防御也就成功一半了。手机低头一族需要注意了，夜晚走路，要注意是否有追随的人。 第二：出乎意料 能做恶棍的人，大概率头脑简单，只想着自己是否能得手。一旦你的反应出乎意料，他大概率会丧失自信。 所以当你看见袭击来临的时候，你一定要叫喊，尖叫，即使有疼痛与恐惧，也要忍受那疼痛，给予相应的回击。 第三：自卫原则 就是必须尽快运用最有效的武器，去攻击敌人的致命弱点。 未知演员建议：如果有选择的话，用脚，因为它比胳膊长，能给予更致命的袭击，也更有力量。反击点 被恶棍袭击时，你的对手的容易被攻击的弱点就是双眼、下腹和膝盖。 就像在与人格斗时你要谨记的：不用管他是什么体型、多么狰狞的面孔或是恶毒的语言，你只要尽力破坏他的身体平衡就行了。猛踩脚无疑是相对容易的选择。 3、学习之道 第