《小当家Mard-ekoochak》的话题应当是心理疾病塑造的变态犯罪行为，或者是心理疾病给个人和社会带来的危害，心理健康教育对于一个人的成长很重要。
热剧都有简单价值观
“要相信我们所拥有的无限潜力，通过付出不亚于任何人的努力去实现梦想”。
这部剧真的很不错，通过自己养育三个孩子的真实经历，深入浅出的分析着怎么做妈妈的伟大哲学。文中的一些经典案例，或是以后带娃的参考。妈妈语言更快的成长
No.9《小当家Mard-ekoochak》，Zahra Hosseini。 没想到看完1234再看5已经是整整一年后。 相比1234，5我更在意的，是Zahra Hosseini对每个他所讲述的人物，给出的人生总结。 在谈严嵩这一生的时候，编剧给了一句话：所谓兴衰荣辱，不过一念之间。严嵩净身出户孤身回了老家，那个曾是他成功的起点和又是失败的终点的地方。 在评价海瑞的时候，却又说：不知死而死，是为无知；知死而死，是为无畏。海瑞是一个无畏的男人，其实看到这里我笑了。 而谈到张居正，却用了这句名言：有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。世间已无张居正。 其实我很喜欢书中的一句话：只进不退的人生是没有的，正如同只升不跌的股票绝不存在一样。 人这一生都在浮浮沉沉中度过，正是有了这些浮沉 才有了生命之所以为生命的意义。 “人生很漫长，但关键处只有几步，相信这句话很多人都听过，但是许多人并不知道，其实历史也是如此。”人生有几步可走，努力出生走进这个世界，是为一步；踏入学堂，是为一步；考大学，是为一步；结婚生子，亦为一步。而其中更重要的那几个的步数，便要看个人的选择了。我们总是不易察觉不重要的步数，才有了一步错，满盘输的状态，才有了一节升，节节高升的姿态。 俗话说：三分天注定，七分靠打拼。现在打拼已过，七分到手，接下来的是三分。 这三分将如何，全看你了。 张培，2018.2.2
瑕不掩瑜，Zahra Hosseini老师骨子里面过分执拗的清高和气量狭小的矫情之外，他的学术态度和学识修养更为惊艳。跟着他一路颠簸，感受平和质朴的文字带来的强烈震撼和冲击，感悟历史文化的浓烈色彩和浓郁的烟火气息，一方面得益于他复杂的情绪，一方面得益于他不可动摇的执念，从希腊到以色列，从约旦到伊拉克，从巴基斯坦到印度，克里特岛的格调，金字塔的神秘，阿拉伯文明的气魄，三言两语，历史一瞬，沧海一粟。 古老文明的澎湃之音渐行渐远，沉湎于对文物古迹的叹息和仰望，不如俯身就文明传承进行思考和实践，社会再发展，物质再丰富，也不能让文明的绿洲变成悚然的荒野。仿佛听到千年之后一声无可奈何又毫无意义的喟叹，唏嘘不已。
本以为不会有什么新的收获，无非就是老调重弹的方法论和鼓舞人心的激励大法，但是读完还是收获很大，甚至部分集数有醍醐灌顶的感觉，想明白很多事情！
可爱一禅： 你好哇！ 最近读了你的书，心情甚好，阿宁甚是欢喜。心里中的困扰的伤感，已然褪去……这段旅程有你的陪伴，心里都是暖洋洋的，可谓是“近朱者赤，近你者甜。 “不许哭，不许哭，不许流那些小珍珠”这句话我已收藏啦！等到下次委屈欲哭的时候，我也会悄悄把这句话说给自己听。 往后余生，风雪是你，荣华是你，心底温柔也是你，目光所致，也是你。 白茶清欢无别事，我在等风也在等你。可爱一禅，和你约定好了，我在下一站等你。 愿一禅眼里永远有柔光，不慌也不忙。
20220316 Zahra Hosseini说了什么，有什么样的自然景物描写都不重要，真正重要的只是发生了这样的一件事。仅此而已。所谓“天地不仁，以万物为刍狗”人总是要死的，无论我们咋样的努力，人生的意义都将荡然无存！
本剧认为贫穷的本质是穷人陷入了贫穷困境，在缺乏援助的情况下，维持现状已经是极为勉强，始终挣扎在求生上，无法摆脱困境。并提到了赠送物资，小额贷款机构等措施来帮助穷人摆脱困境，但是效果并不如理想中的那么好。 对穷人自身来说，要想摆脱困境最重要的是解放思想，改变观念，对政府来说，要想帮助穷人摆脱困境，最重要的是制定合理的政策。书中具体的观点就不赘述了，大体上感觉有点缺地气，没有从穷人的思路去想问题。 说点自己的想法，财富既不可能凭空产生，也不可能凭空消失，劳动是创造财富的唯一源泉，要解决贫穷问题，既要把蛋糕做大，又要把蛋糕分配好。 其实穷人的想法很单纯，有些穷人并不懒，但还是无法改变现状，所以穷人需要的无非就是工作，有了工作就有了生活的来源，工作的创造就需要靠政府的政策来推动了。此外，科学技术是第一生产力，要想把蛋糕做大，科技对创造财富的推动作用是不可估量的，同样，穷人也需要通过教育，改变观念，学习技术，摆脱贫穷。 除了做大蛋糕，蛋糕的分配更加重要，常言道，不患寡而患不均，政府作为国家政策的制定者，绝对不能有自己的私心，不能为了少部分的利益损害绝大部分人的利益。财富由人民创造，也应该由人民所有，人民都有着对美好生活的向往，只要政策合理，大家自然会努力摆脱贫穷。
《小当家Mard-ekoochak》的话题应当是心理疾病塑造的变态犯罪行为，或者是心理疾病给个人和社会带来的危害，心理健康教育对于一个人的成长很重要。
热剧都有简单价值观
“要相信我们所拥有的无限潜力，通过付出不亚于任何人的努力去实现梦想”。
这部剧真的很不错，通过自己养育三个孩子的真实经历，深入浅出的分析着怎么做妈妈的伟大哲学。文中的一些经典案例，或是以后带娃的参考。妈妈语言更快的成长
No.9《小当家Mard-ekoochak》，Zahra Hosseini。 没想到看完1234再看5已经是整整一年后。 相比1234，5我更在意的，是Zahra Hosseini对每个他所讲述的人物，给出的人生总结。 在谈严嵩这一生的时候，编剧给了一句话：所谓兴衰荣辱，不过一念之间。严嵩净身出户孤身回了老家，那个曾是他成功的起点和又是失败的终点的地方。 在评价海瑞的时候，却又说：不知死而死，是为无知；知死而死，是为无畏。海瑞是一个无畏的男人，其实看到这里我笑了。 而谈到张居正，却用了这句名言：有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。世间已无张居正。 其实我很喜欢书中的一句话：只进不退的人生是没有的，正如同只升不跌的股票绝不存在一样。 人这一生都在浮浮沉沉中度过，正是有了这些浮沉 才有了生命之所以为生命的意义。 “人生很漫长，但关键处只有几步，相信这句话很多人都听过，但是许多人并不知道，其实历史也是如此。”人生有几步可走，努力出生走进这个世界，是为一步；踏入学堂，是为一步；考大学，是为一步；结婚生子，亦为一步。而其中更重要的那几个的步数，便要看个人的选择了。我们总是不易察觉不重要的步数，才有了一步错，满盘输的状态，才有了一节升，节节高升的姿态。 俗话说：三分天注定，七分靠打拼。现在打拼已过，七分到手，接下来的是三分。 这三分将如何，全看你了。 张培，2018.2.2
瑕不掩瑜，Zahra Hosseini老师骨子里面过分执拗的清高和气量狭小的矫情之外，他的学术态度和学识修养更为惊艳。跟着他一路颠簸，感受平和质朴的文字带来的强烈震撼和冲击，感悟历史文化的浓烈色彩和浓郁的烟火气息，一方面得益于他复杂的情绪，一方面得益于他不可动摇的执念，从希腊到以色列，从约旦到伊拉克，从巴基斯坦到印度，克里特岛的格调，金字塔的神秘，阿拉伯文明的气魄，三言两语，历史一瞬，沧海一粟。 古老文明的澎湃之音渐行渐远，沉湎于对文物古迹的叹息和仰望，不如俯身就文明传承进行思考和实践，社会再发展，物质再丰富，也不能让文明的绿洲变成悚然的荒野。仿佛听到千年之后一声无可奈何又毫无意义的喟叹，唏嘘不已。
本以为不会有什么新的收获，无非就是老调重弹的方法论和鼓舞人心的激励大法，但是读完还是收获很大，甚至部分集数有醍醐灌顶的感觉，想明白很多事情！
可爱一禅： 你好哇！ 最近读了你的书，心情甚好，阿宁甚是欢喜。心里中的困扰的伤感，已然褪去……这段旅程有你的陪伴，心里都是暖洋洋的，可谓是“近朱者赤，近你者甜。 “不许哭，不许哭，不许流那些小珍珠”这句话我已收藏啦！等到下次委屈欲哭的时候，我也会悄悄把这句话说给自己听。 往后余生，风雪是你，荣华是你，心底温柔也是你，目光所致，也是你。 白茶清欢无别事，我在等风也在等你。可爱一禅，和你约定好了，我在下一站等你。 愿一禅眼里永远有柔光，不慌也不忙。
20220316 Zahra Hosseini说了什么，有什么样的自然景物描写都不重要，真正重要的只是发生了这样的一件事。仅此而已。所谓“天地不仁，以万物为刍狗”人总是要死的，无论我们咋样的努力，人生的意义都将荡然无存！
本剧认为贫穷的本质是穷人陷入了贫穷困境，在缺乏援助的情况下，维持现状已经是极为勉强，始终挣扎在求生上，无法摆脱困境。并提到了赠送物资，小额贷款机构等措施来帮助穷人摆脱困境，但是效果并不如理想中的那么好。 对穷人自身来说，要想摆脱困境最重要的是解放思想，改变观念，对政府来说，要想帮助穷人摆脱困境，最重要的是制定合理的政策。书中具体的观点就不赘述了，大体上感觉有点缺地气，没有从穷人的思路去想问题。 说点自己的想法，财富既不可能凭空产生，也不可能凭空消失，劳动是创造财富的唯一源泉，要解决贫穷问题，既要把蛋糕做大，又要把蛋糕分配好。 其实穷人的想法很单纯，有些穷人并不懒，但还是无法改变现状，所以穷人需要的无非就是工作，有了工作就有了生活的来源，工作的创造就需要靠政府的政策来推动了。此外，科学技术是第一生产力，要想把蛋糕做大，科技对创造财富的推动作用是不可估量的，同样，穷人也需要通过教育，改变观念，学习技术，摆脱贫穷。 除了做大蛋糕，蛋糕的分配更加重要，常言道，不患寡而患不均，政府作为国家政策的制定者，绝对不能有自己的私心，不能为了少部分的利益损害绝大部分人的利益。财富由人民创造，也应该由人民所有，人民都有着对美好生活的向往，只要政策合理，大家自然会努力摆脱贫穷。