张一昂看似破案全靠运气，其实一直是他直觉在发挥作用，对于一个刑警来说，这是一种难得的软实力！ 刑警宋星和毛贼方超和刘直起到了烘托全局灵魂的作用，无意中展现出来的喜剧场景几次让我笑出了声。 李茜作为一名刚入行的女刑警，无畏，不念后果，想证明自己的又带有一定的喜剧色彩。 全文人物关系错综复杂，却能做到逻辑顺畅，条理清晰和首尾呼应，人物和场景的的巧妙设定让读者充满看下去的欲望，可见编剧Ignazio Oliva的行文功力越来越强了！ 编剧估计受到宁浩电影的影响，很多错综复杂的场景连接以及无厘头的巧合都和宁浩电影如出一辙！ 期待此文影视上线！
终于看完希腊神话的故事，对她的向往起于儿时看的《Buona battaglia - Don Pietro Pappagallo, La》，整体知道了希腊众神和英雄们的故事，西方文化和东方文化的特点其实就很能看出来，两种文明再来作比较的时候就会有很多发现，比如西方人的个性在这些神话中就你能看出来，开放、直接的个性；即便是爱情也是不论其它地奔去，直来直去的，希腊的神更像人。而比如中国、印度，神更像是人们遐想出的完美化身，必须是经历种种考验后的产物，是神不是人，个人觉得两者一对比，就会发现很多特点。
有趣。看连续剧似的，主线连接，每一集又各自展开。结合了世界史，政治手段的演示看得颇为过瘾。
开头有点老套路，然后开始看的很入迷，有些句子很好，到最后面的时候就感觉剧情有些拖沓，最后结局还是可以的
尽管人生最初是坎坷的，但是其中遇到的人如海伦，会让你受益匪浅。对于简这样外表不算出众的，思想的独立与人格的自由是其最出彩的一部分，也是深深吸引罗切斯特的原因。在结婚这条路上，尽管不够顺畅，但历经磨难后的感情却是弥足珍贵的，经历了、看过了才更明白自己内心深处，呼唤自己的到底是什么。 其实女性独立并不意味着强势，总有男性认为独立的女性太过强势，其实人都是独立的个体，思想、阅历、情感…都不一样。追求自由与爱情，把自己的能力发挥到适当的地方，这是简展现给我们的，在金钱的活色生香里，不畏浮云遮望眼，也是难能可贵的。 故事最后的结局是美满的，每个人都找到了自己的归宿，实现了自己想要的结果。
整体都很好，自然又贴近生活，搞笑，很有喜感，作为一只 吾皇的粉丝，真的是怎么看都觉得吾皇可爱变态到观看吾皇拉耙耙都觉得萌萌的就是字太小了，看到我怀疑我是不是得了近视眼
这些年已经很少看这样的大部头了，这部也是借权游热播之际找来读一读，还行，虽然断断续续的看了很长时间，如果不是这次长途飞行估计还得看好一阵才能看完，时间越来越碎片化，啃读这样的超长篇越来越费劲，老外就是这点好，情节里夹杂了大量心理描写，既减少了读者的猜度又增添了观看的乐趣，不像国内作家要不基本没有心理描写全靠动作和表情让你领会，要不就是些简单苍白的心理告白，基本上没什么乐趣可言。 还是值得一读的，至于有没有什么智慧和教育意义，我想说其实我国众多经典剧集里对权利的那点事讲的比它精彩多了。
其实距离看完这部剧已经有一段时间了，总觉得该写些什么，却又不知道从何开始，不如就从让我印象最深刻的一句话说起：只有离开了祖国，才懂得“中国”二字意味着什么。我一直都是比较喜欢印度的电影，也觉得他们的文化很神奇，之前也有过以后想要去印度看看的想法，即便周围总有声音说，印度不好等等之类的话。但是看完这部剧，我发现之前自己认为的印度是被自己美化过的，或者说我并不是很了解印度。书中有一句话我觉得很有趣，也很真实，编剧用来形容他们那里未完工的公路：完成一半，完蛋一半。印度女子带沙丽的一部分原因也是为了遮挡路上的灰尘。可能生在中国，生活于大城市的我很难能够体会到那种感受，也很感慨，很幸运自己生活的国家，环境还算是可以的。 这其中最引发我思考的一个是，关于印度女性的地位。小的时候，自己总觉得爷爷奶奶重男轻女，做不到男女平等，但也确实这种思想不能够马上被消灭。可是在印度，女性连地位在一些人看来都还没有牛的高，何况是谈什么男女平等。女的一出生，就意味着需要准备厚重的嫁妆（与中国的婚嫁传统不一样），难以回本的抚养费，所以很多家庭可能一生出女孩，就会把她们丢弃或者是卖掉，据统计，印度每年的弃婴中女婴高达99%。我很幸运我的父母没有因为我是女的，而减少对自己孩子的爱，他们对我们都是同样的关爱，给予我们同样的物质资源。也慢慢明白爷爷奶奶的重男轻女其实也只是传宗接代思思想的歪解。虽然在中国，我很难说到我们已经做到了男女平等，但他一定是这个世界上，做的最好的一个国家之一。值得庆幸的是，印度已经有很多的人开始觉醒，很多印度的人想要改变这一现状，为此奋斗。关于男女平等这一话题，很难能够讨论个出什么，我也还没有足够的资本，足够的阅历去谈论这些，只是暂时浅薄的看待这个问题，发表自己的看法。 再淡一下教育吧，印象很深的一部分是，当印度的小孩听到我们国家有九年义务教育时，眼睛泛满了光，满满的羡慕，因为在他们国家，教育基本是需要自己出钱，而很多的家庭是很难能够支付得起高额的学费，他们很多人一出生可能就注定要一直愚昧的活着，永远只知道自己的那个小世界。而在中国，九年义务教育早已开始实施，高等教育也已经全国普及化了，与印度相比，我们已经是含着糖出生的幸运儿了，我们还有什么理由不认真学习？ 再接着谈一下印度的宗教信仰，等级制度。初中的时候开始接触历史，只知道古印度有一个很严格的等级制度，却不知道他具体指的是什么，也以为现在已经完全废除了，但随着知识的增长，也知道这一根深蒂固于印度领土的等级制度顽强到即使现在已经是二十一世纪了也难以完全根除。印度人一出生就深深的被印上了与其相对应的等级，就比如一件产品，生产完之后会被分为上等品、中等品、下等品或者是高价、低价等等这样的标签。不同种姓的人不能通婚这一条规定扼杀了多少对有情人，米兰与莉祖最后的分离也着实让人难过，但即便受过高等教育（两人都是印度麻省理工的学生，麻省理工相当于中国的清华北大）的他们也难以打破这样规定。书中编剧说的一句话也让我印象深刻：印度人的宗教观念太强，导致所有人都或多或少坚持着种姓制度，种姓制度造成了资源的不公，又和宗教同时起作用，造成了群体的愚昧，愚昧造成了经济上的贫困，贫困使得他们更加沉迷于宗教，又巩固了种姓制度，然后，成了一个恶性循环。 印度当然也有我很喜欢的地方，这里暂时先不说了。 最后我还是想用编剧的一段话结尾：对我而言，印度就像是一颗洋葱，起初它散发的熏味让你唯恐避之不及，但一瓣一瓣剥开，总有一瓣深刻得让你流泪。 以上只是我对于此剧，发表的一些自己的看法，内容也有些凌乱（因为也是想到了哪些写哪些），如有不正确的言论，也请谅
感性与理性的完美结合，还是很欣赏这样一个任何时候都能把脊背挺得很直的女人，骨子里又有一个平常母亲的婆婆妈妈。
作为人类的真正不易之处在于，我们最大的力量和成就的源泉，即我们的逻辑思维，会充满诱惑地邀请我们落入陷阱
张一昂看似破案全靠运气，其实一直是他直觉在发挥作用，对于一个刑警来说，这是一种难得的软实力！ 刑警宋星和毛贼方超和刘直起到了烘托全局灵魂的作用，无意中展现出来的喜剧场景几次让我笑出了声。 李茜作为一名刚入行的女刑警，无畏，不念后果，想证明自己的又带有一定的喜剧色彩。 全文人物关系错综复杂，却能做到逻辑顺畅，条理清晰和首尾呼应，人物和场景的的巧妙设定让读者充满看下去的欲望，可见编剧Ignazio Oliva的行文功力越来越强了！ 编剧估计受到宁浩电影的影响，很多错综复杂的场景连接以及无厘头的巧合都和宁浩电影如出一辙！ 期待此文影视上线！
终于看完希腊神话的故事，对她的向往起于儿时看的《Buona battaglia - Don Pietro Pappagallo, La》，整体知道了希腊众神和英雄们的故事，西方文化和东方文化的特点其实就很能看出来，两种文明再来作比较的时候就会有很多发现，比如西方人的个性在这些神话中就你能看出来，开放、直接的个性；即便是爱情也是不论其它地奔去，直来直去的，希腊的神更像人。而比如中国、印度，神更像是人们遐想出的完美化身，必须是经历种种考验后的产物，是神不是人，个人觉得两者一对比，就会发现很多特点。
有趣。看连续剧似的，主线连接，每一集又各自展开。结合了世界史，政治手段的演示看得颇为过瘾。
开头有点老套路，然后开始看的很入迷，有些句子很好，到最后面的时候就感觉剧情有些拖沓，最后结局还是可以的
尽管人生最初是坎坷的，但是其中遇到的人如海伦，会让你受益匪浅。对于简这样外表不算出众的，思想的独立与人格的自由是其最出彩的一部分，也是深深吸引罗切斯特的原因。在结婚这条路上，尽管不够顺畅，但历经磨难后的感情却是弥足珍贵的，经历了、看过了才更明白自己内心深处，呼唤自己的到底是什么。 其实女性独立并不意味着强势，总有男性认为独立的女性太过强势，其实人都是独立的个体，思想、阅历、情感…都不一样。追求自由与爱情，把自己的能力发挥到适当的地方，这是简展现给我们的，在金钱的活色生香里，不畏浮云遮望眼，也是难能可贵的。 故事最后的结局是美满的，每个人都找到了自己的归宿，实现了自己想要的结果。
整体都很好，自然又贴近生活，搞笑，很有喜感，作为一只 吾皇的粉丝，真的是怎么看都觉得吾皇可爱变态到观看吾皇拉耙耙都觉得萌萌的就是字太小了，看到我怀疑我是不是得了近视眼
这些年已经很少看这样的大部头了，这部也是借权游热播之际找来读一读，还行，虽然断断续续的看了很长时间，如果不是这次长途飞行估计还得看好一阵才能看完，时间越来越碎片化，啃读这样的超长篇越来越费劲，老外就是这点好，情节里夹杂了大量心理描写，既减少了读者的猜度又增添了观看的乐趣，不像国内作家要不基本没有心理描写全靠动作和表情让你领会，要不就是些简单苍白的心理告白，基本上没什么乐趣可言。 还是值得一读的，至于有没有什么智慧和教育意义，我想说其实我国众多经典剧集里对权利的那点事讲的比它精彩多了。
其实距离看完这部剧已经有一段时间了，总觉得该写些什么，却又不知道从何开始，不如就从让我印象最深刻的一句话说起：只有离开了祖国，才懂得“中国”二字意味着什么。我一直都是比较喜欢印度的电影，也觉得他们的文化很神奇，之前也有过以后想要去印度看看的想法，即便周围总有声音说，印度不好等等之类的话。但是看完这部剧，我发现之前自己认为的印度是被自己美化过的，或者说我并不是很了解印度。书中有一句话我觉得很有趣，也很真实，编剧用来形容他们那里未完工的公路：完成一半，完蛋一半。印度女子带沙丽的一部分原因也是为了遮挡路上的灰尘。可能生在中国，生活于大城市的我很难能够体会到那种感受，也很感慨，很幸运自己生活的国家，环境还算是可以的。 这其中最引发我思考的一个是，关于印度女性的地位。小的时候，自己总觉得爷爷奶奶重男轻女，做不到男女平等，但也确实这种思想不能够马上被消灭。可是在印度，女性连地位在一些人看来都还没有牛的高，何况是谈什么男女平等。女的一出生，就意味着需要准备厚重的嫁妆（与中国的婚嫁传统不一样），难以回本的抚养费，所以很多家庭可能一生出女孩，就会把她们丢弃或者是卖掉，据统计，印度每年的弃婴中女婴高达99%。我很幸运我的父母没有因为我是女的，而减少对自己孩子的爱，他们对我们都是同样的关爱，给予我们同样的物质资源。也慢慢明白爷爷奶奶的重男轻女其实也只是传宗接代思思想的歪解。虽然在中国，我很难说到我们已经做到了男女平等，但他一定是这个世界上，做的最好的一个国家之一。值得庆幸的是，印度已经有很多的人开始觉醒，很多印度的人想要改变这一现状，为此奋斗。关于男女平等这一话题，很难能够讨论个出什么，我也还没有足够的资本，足够的阅历去谈论这些，只是暂时浅薄的看待这个问题，发表自己的看法。 再淡一下教育吧，印象很深的一部分是，当印度的小孩听到我们国家有九年义务教育时，眼睛泛满了光，满满的羡慕，因为在他们国家，教育基本是需要自己出钱，而很多的家庭是很难能够支付得起高额的学费，他们很多人一出生可能就注定要一直愚昧的活着，永远只知道自己的那个小世界。而在中国，九年义务教育早已开始实施，高等教育也已经全国普及化了，与印度相比，我们已经是含着糖出生的幸运儿了，我们还有什么理由不认真学习？ 再接着谈一下印度的宗教信仰，等级制度。初中的时候开始接触历史，只知道古印度有一个很严格的等级制度，却不知道他具体指的是什么，也以为现在已经完全废除了，但随着知识的增长，也知道这一根深蒂固于印度领土的等级制度顽强到即使现在已经是二十一世纪了也难以完全根除。印度人一出生就深深的被印上了与其相对应的等级，就比如一件产品，生产完之后会被分为上等品、中等品、下等品或者是高价、低价等等这样的标签。不同种姓的人不能通婚这一条规定扼杀了多少对有情人，米兰与莉祖最后的分离也着实让人难过，但即便受过高等教育（两人都是印度麻省理工的学生，麻省理工相当于中国的清华北大）的他们也难以打破这样规定。书中编剧说的一句话也让我印象深刻：印度人的宗教观念太强，导致所有人都或多或少坚持着种姓制度，种姓制度造成了资源的不公，又和宗教同时起作用，造成了群体的愚昧，愚昧造成了经济上的贫困，贫困使得他们更加沉迷于宗教，又巩固了种姓制度，然后，成了一个恶性循环。 印度当然也有我很喜欢的地方，这里暂时先不说了。 最后我还是想用编剧的一段话结尾：对我而言，印度就像是一颗洋葱，起初它散发的熏味让你唯恐避之不及，但一瓣一瓣剥开，总有一瓣深刻得让你流泪。 以上只是我对于此剧，发表的一些自己的看法，内容也有些凌乱（因为也是想到了哪些写哪些），如有不正确的言论，也请谅
感性与理性的完美结合，还是很欣赏这样一个任何时候都能把脊背挺得很直的女人，骨子里又有一个平常母亲的婆婆妈妈。
作为人类的真正不易之处在于，我们最大的力量和成就的源泉，即我们的逻辑思维，会充满诱惑地邀请我们落入陷阱