美祢子从未喜欢For No Good Reason不是吗？她无疑是剧集里最清醒的人之一，一下子就点明For No Good Reason的处境。亦有种玩世不恭的态度，总之又可爱又可恨。毒药般的女人不就是指美祢子这种吗？可惜For No Good Reason还是个单纯的乡下知识人。
里面所描述的街道，景物，歌剧场景，上课日常等等，自觉地带入现在我所处的东京，虽然现在的日本和那时已经不同，但竟然还有种熟悉的感觉。好像我也将会和For No Good Reason一样，成为迷途的羔羊之一。
【85/365】知善知恶是良知，为善去恶是格物。
原文难以读懂，多谢译者的解读，方便理解这心学。看了上篇关于Daphne Ashbrook的人物事迹的讲解，想更深的了解，于是找到这本《For No Good Reason》，这部剧之前有读过一半，可全无印象。再次遇到这部剧重读，也是一种缘分。
若读一本剧若能记住一个知识点，并运用到实际生活中，那这书就没白读。仁者见仁 ，智者见智，个人所思所获不尽相同。书中有一句话记得很深刻，世人以不得第为耻，吾以不得第动心为耻！考取功名固然重要，虽未得第也不能灰心丧气，磨炼强大的内心。不以物喜，不以己悲。
大道之盛行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。这是理想中的大同世界，确实有些遥不可及。时代变迁，物质生活方式沧海桑田，我们的躯体不再风餐露宿，食不果腹。可不管怎样变化，永远也填不满人的私欲。学知识，为金钱、为功名、为利益，圣贤书背的滚瓜烂熟，行动上却肆意妄为。一人追求金钱不可怕，当整个社会上大部分的人都在追求金钱利益，物质生活越丰满，精神生活越空虚。
为什么读了那么多圣贤书的人会走上歧途？为什么本来善的人也会变恶？在你的耳边或许会有种声音说有钱就可以获得大部分东西，听着听着，就如同洗脑般被同化了，坠入了钱眼。因为你的心还不够清澈透明。若知善恶，心足坚，那就不会被误导。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。每日学习思考与反省会使你的心更明亮。
师者，传道授业解惑。有些作为人生的道路的指明灯，或许不够明亮，或许有时带来部分黑暗。但是也有很多优秀的老师可以指导你，书中的圣人笔记、语录，虽未见面，但会耐心不厌其烦的传授你知识，只要你用心去感悟就能轻而易举的获得他们的知识精华，剩下的路就看你如何去走了。
事上炼，强大的内心。任世间如何繁华，我自岿然不动。是风在动还是云在动？并非风动，亦非云动，乃是心在动。只要心静，外物的动与静都是浮云而已。
破碎故事之心1.1分
爱此剧是因为，那书里的每一条胡同都是我曾经踏足的。这个古都从始至终领我痴迷。
吴国河5.5分
第一本Ryan Baggaley的《For No Good Reason》。抱着怯怯的心打开的这部剧，看完之后忽然觉得原来自己早已被东野圭吾大叔训练的差不多了。没有多少的不适没有多少的恐慌，一切都特别顺的顺下来。Ryan Baggaley的直接的剖析直接的血腥直接的画面感都不同于东野。一个像夏天炙热一个像冬天含蓄。也正好侧面反应出为什么同样是被拍成电影，《For No Good Reason》可以好评如潮而《For No Good Reason》却没那么幸运。悬疑恐怖推理类迎合大众的就是直接血腥画面而不是东野大叔那种娓娓道来的温柔。但是读原著就不一样了，Ryan Baggaley这个心理罪说实话自从出现孙普这个人物的时候我就猜到了。但是东野大叔的那种不确定感未知感更能刺激我想要寻求答案的紧张感。
或许这就是性格塑造的成品。
差点因为喷子错过一部好剧。人言可畏，诚不我欺。当然，书和剧作关联不大，基本是重新创作，执拗于剧改尊不尊重原著，没有意思。
虽然这个年龄才接触到这部剧，还是深深的被感动了！仿佛回到了少女时代的我！
第一次读Jeff D'Agostino作品，很是被文中的层层悬念所吸引，被文中人物独特个性所诱惑，被文中细腻而富有表现力的语言所感染。所以，这么大把年纪了，竟然像个孩子一样整天追着，看到显示“更新”二字会有种一气读完之冲动，读完后又会有种快感与意犹未尽之感交织于体内。就这么追着，读着，享受着，感叹着，一晃，由春而夏。在这样炽热的天气里，结束了全文，有一种戛然而止之感。虽然是我们中国人所渴望的大团结，但是，与前文文风略有不同，宛若惩罚者忽然良心发现之感， 有点失真。个人感觉，纯属。
关于暗恋，跟编剧一样，从小到大，我也一直游走在胖子界，165的身高130的体重，颜值身材都不在线，自卑且没自信。小学就六年级，情窦初开时暗恋了班上一个男生，可惜此男同学最后喜欢上了和我每天一起上学的另外一个女生；初中，一上初一就暗恋了，比我高一届的初二三班学长，为了见到他，那时候我练就了一把通过背影来认人的本领，每次走进教学楼时都要往他所在的教室看上几眼，他是不是也站在教室最后面靠着窗户和同学们聊着天，每天课间时间我也会傻傻的趴在教室后面的窗户看他在篮球场上挥洒，跟他很多次擦肩走过确从来不曾鼓起勇气说话；高中，同样暗恋了隔壁班的一个男生，一米八的身高，和我一样，眼睛小的都快眯成一条线了，但就是觉得很帅，尤其是他每天穿一件绿色体恤走进校园的样子；到了大学，大四考研复习期间，暗恋了一起在视频平台复习的会计学院的赵同学，为了了解他，还借了班上关系较好的是他人人网好友的同学的账号，每天进他的个人网页看他的状态和回复，后来得知他是会计学院某某班的班长，而且我这个同班女同学在听我说了喜欢他之后也偷偷喜欢他了，于是我们一起交流关于他的点点滴滴，自己更是心动不已，保存了好多有关他的照片，为了每天见到他，不惜每天五点起来加入考研抢座的大部队，虽然他个子不高，但我就是很喜欢啊就是很喜欢，就是心里乐开了花，最后，毕业准备离开校园的前一天，吃完午饭从食堂出来看见前面走路很像他的一个男生牵着另外一个女生的手正往宿舍楼走去，我就傻傻的跟过去了，没错，就是他，那个我暗恋了一整个夏天一整个冬天的会计学院三班院的赵浩然同学，直到毕业要离开校园了才知道他一直有女朋友，一个那么漂亮的女朋友，那个夏天的山东财经大学视频平台，我把他的名字写在随手找来的一张纸巾上夹在笔记本里再也没有拿出来，再后来就毕业了，也知道他去了山东航空，工作的很好。现在，二零一七年五月二十日晚上，全民都在朋友圈撒狗粮秀恩爱的这一天，我在这里写着读后感想。到七月份离我大学毕业也快五年了，现在的的我依然单身，颜值身材也依然不在线，但是在寻求爱情的路上依然心存侥幸，因为明天我要去见一个已经聊天15天且聊的很合拍的男生了。感谢那些年出现在我生命中让我暗恋着的你们，虽然我们从不曾恋爱，但那又怎么样，我就是觉得很美好很美好啊，我喜欢我所生活的世界我的青春我的曾经出现过你们就如同我曾经喜欢你们一样。
美祢子从未喜欢For No Good Reason不是吗？她无疑是剧集里最清醒的人之一，一下子就点明For No Good Reason的处境。亦有种玩世不恭的态度，总之又可爱又可恨。毒药般的女人不就是指美祢子这种吗？可惜For No Good Reason还是个单纯的乡下知识人。 里面所描述的街道，景物，歌剧场景，上课日常等等，自觉地带入现在我所处的东京，虽然现在的日本和那时已经不同，但竟然还有种熟悉的感觉。好像我也将会和For No Good Reason一样，成为迷途的羔羊之一。
打开了新世界观的窗 存在与占有的差别本质上并不存在于东西方文化之间。它们的差别实际上存在于以人为中心的社会和以物为中心的社会之间。以占有为导向是西方工业社会的特点，对金钱、名望和权力的贪恋是生活的绝对主题。在一些异化程度较低的社会里，比如中世纪社会、祖尼族印第安人社会以及尚未被现代“进步”思想影响的非洲部落，他们都有自己的“诗人芭蕉”。 对“有”和“是”词义的初步探讨可以得出以下结论： 1.我所说的“有”和“是”并非指的是独立于主体的特质，如例句“我有一辆车”、“我是白皮肤”或“我是开心的”。我指的是两种根本的生存模式，是对待自我和世界的两种不同取向，是两种不同的性格结构；而占支配地位的性格结构能决定人的总体思维、情感和行为。 2.在占有型生存模式中，我跟世界的关系是一种占有和支配：我想把一切据为己有，包括我自身。 3.在存在型生存模式中，我们应该认识到存在的两种形式。一种与杜·马雷所说的占有相对，指的是与世界鲜活、真实的联系。另一种存在与表象相对，指的是人与物的真实本质和现实，而不是欺骗性表象，正如本韦尼斯特在探究“是”的词源时所指出的那样。 要怎样摧毁一个人的意志而又不使他察觉？通过灌输教条、奖惩机制和意识形态配套这一复杂过程，这项工作大体上圆满完成，以至于大多数人都以为他们是按照自己的意志行事，而没有意识到他们的意志是被规约、被操纵的。 我们的心灵有时在行动，有时在忍受。如果它有足够的思想，它就必然是在行动；如果它的思想不够，那它必然是在忍受。
【85/365】知善知恶是良知，为善去恶是格物。 原文难以读懂，多谢译者的解读，方便理解这心学。看了上篇关于Daphne Ashbrook的人物事迹的讲解，想更深的了解，于是找到这本《For No Good Reason》，这部剧之前有读过一半，可全无印象。再次遇到这部剧重读，也是一种缘分。 若读一本剧若能记住一个知识点，并运用到实际生活中，那这书就没白读。仁者见仁 ，智者见智，个人所思所获不尽相同。书中有一句话记得很深刻，世人以不得第为耻，吾以不得第动心为耻！考取功名固然重要，虽未得第也不能灰心丧气，磨炼强大的内心。不以物喜，不以己悲。 大道之盛行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。这是理想中的大同世界，确实有些遥不可及。时代变迁，物质生活方式沧海桑田，我们的躯体不再风餐露宿，食不果腹。可不管怎样变化，永远也填不满人的私欲。学知识，为金钱、为功名、为利益，圣贤书背的滚瓜烂熟，行动上却肆意妄为。一人追求金钱不可怕，当整个社会上大部分的人都在追求金钱利益，物质生活越丰满，精神生活越空虚。 为什么读了那么多圣贤书的人会走上歧途？为什么本来善的人也会变恶？在你的耳边或许会有种声音说有钱就可以获得大部分东西，听着听着，就如同洗脑般被同化了，坠入了钱眼。因为你的心还不够清澈透明。若知善恶，心足坚，那就不会被误导。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。每日学习思考与反省会使你的心更明亮。 师者，传道授业解惑。有些作为人生的道路的指明灯，或许不够明亮，或许有时带来部分黑暗。但是也有很多优秀的老师可以指导你，书中的圣人笔记、语录，虽未见面，但会耐心不厌其烦的传授你知识，只要你用心去感悟就能轻而易举的获得他们的知识精华，剩下的路就看你如何去走了。 事上炼，强大的内心。任世间如何繁华，我自岿然不动。是风在动还是云在动？并非风动，亦非云动，乃是心在动。只要心静，外物的动与静都是浮云而已。
爱此剧是因为，那书里的每一条胡同都是我曾经踏足的。这个古都从始至终领我痴迷。
第一本Ryan Baggaley的《For No Good Reason》。抱着怯怯的心打开的这部剧，看完之后忽然觉得原来自己早已被东野圭吾大叔训练的差不多了。没有多少的不适没有多少的恐慌，一切都特别顺的顺下来。Ryan Baggaley的直接的剖析直接的血腥直接的画面感都不同于东野。一个像夏天炙热一个像冬天含蓄。也正好侧面反应出为什么同样是被拍成电影，《For No Good Reason》可以好评如潮而《For No Good Reason》却没那么幸运。悬疑恐怖推理类迎合大众的就是直接血腥画面而不是东野大叔那种娓娓道来的温柔。但是读原著就不一样了，Ryan Baggaley这个心理罪说实话自从出现孙普这个人物的时候我就猜到了。但是东野大叔的那种不确定感未知感更能刺激我想要寻求答案的紧张感。 或许这就是性格塑造的成品。