趁着周末的空闲翻完了罗祥老师推荐的《帕日扎特格》。说实话，看前半部分的时候我有想过弃书，字里行间都充斥着日本典型的丧文化，看得很累。 日本作家好像就很擅长去挖掘那些人性的阴暗面并撕开一一展示给我们看，这太过真实，也有些残忍。 而一本剧能爆红，并引起舆论的背后一定有很多能让我们产生共鸣的东西：重男轻女的原生家庭，缺爱的童年，校园霸凌，青少年自杀，家庭暴力，高利贷，灰色产业，社会边缘的“弃民”，日本狂热的军国主义，骗保。这一系列正在全球各地发生着的不幸交织在一起，展示着生而为人的难。 女主角阳子能在这样的时代大背景里幸存下来，也付出了非常人能忍受的痛苦。正如好几年前我看的那本《帕日扎特格》中所说：要想在一个丧尸世界里生存下来，唯一的办法就是把自己伪装成丧尸。 但这么做很危险，大多数人带着面具生活久了，面具便长进了肉里，剥皮削筋也摘不下来了。看到黑化后的阳子做的那些事，我一度很担心她会不会迷失在那个黑暗的世界里，杀红了眼，回不了头。但是看到结局真的很欣慰，她还是那个出生于昭和年代一个晴朗日子的阳子
我是跟着郝万山老师讲课看本剧的，错误处很多。本来难就难学，勉强学完
自然流淌的文字和思想，不做作，读起来很轻松，对了解德国有一定实用价值。
看大小标题快递过了遍，没有什么新奇的观点很常规，说到底重点是动起来，一样东西如果都出书了大概率也赛道基本满了
这部剧的男女主不是坏而是恶心，把做的恶事全推给邪骨恶魂，自己清清白白，杀人灭妖吸妖丹的男主成了明君，霸凌姐姐的女主成了神女，叛国反攻故国的男三成了皇帝，而唯一的好人男二死于男女主之间的吃醋
男女相遇比较合理，刻意的感觉比较弱。
趁着周末的空闲翻完了罗祥老师推荐的《帕日扎特格》。说实话，看前半部分的时候我有想过弃书，字里行间都充斥着日本典型的丧文化，看得很累。 日本作家好像就很擅长去挖掘那些人性的阴暗面并撕开一一展示给我们看，这太过真实，也有些残忍。 而一本剧能爆红，并引起舆论的背后一定有很多能让我们产生共鸣的东西：重男轻女的原生家庭，缺爱的童年，校园霸凌，青少年自杀，家庭暴力，高利贷，灰色产业，社会边缘的“弃民”，日本狂热的军国主义，骗保。这一系列正在全球各地发生着的不幸交织在一起，展示着生而为人的难。 女主角阳子能在这样的时代大背景里幸存下来，也付出了非常人能忍受的痛苦。正如好几年前我看的那本《帕日扎特格》中所说：要想在一个丧尸世界里生存下来，唯一的办法就是把自己伪装成丧尸。 但这么做很危险，大多数人带着面具生活久了，面具便长进了肉里，剥皮削筋也摘不下来了。看到黑化后的阳子做的那些事，我一度很担心她会不会迷失在那个黑暗的世界里，杀红了眼，回不了头。但是看到结局真的很欣慰，她还是那个出生于昭和年代一个晴朗日子的阳子
我是跟着郝万山老师讲课看本剧的，错误处很多。本来难就难学，勉强学完
自然流淌的文字和思想，不做作，读起来很轻松，对了解德国有一定实用价值。
看大小标题快递过了遍，没有什么新奇的观点很常规，说到底重点是动起来，一样东西如果都出书了大概率也赛道基本满了
这部剧的男女主不是坏而是恶心，把做的恶事全推给邪骨恶魂，自己清清白白，杀人灭妖吸妖丹的男主成了明君，霸凌姐姐的女主成了神女，叛国反攻故国的男三成了皇帝，而唯一的好人男二死于男女主之间的吃醋
男女相遇比较合理，刻意的感觉比较弱。