金阁寺的拓展版，三岛在里面用印度唯识论论证了自己半年后自杀的合理性
这部还像个玩意，《意许遗诺之前世今生》根本就不是个玩意
医生是一个让人既爱又恨的职业，恨的是从真正成为医生的那一刻便不仅有写不完的病历、值不完的夜班、刷不完的学分、无穷尽的考试、耗尽脑细胞的论文还要和各种刁钻的病人斗智斗勇，爱的是即使心里埋怨着这份职业的辛苦，当早上上班穿上白大褂的那一刻责任和幸福感便呼之欲来，尤其是当一种疑难病在自己手中得到确诊并得到合理治疗时的成就感无以言表…… 医生成长的过程是漫长而辛苦的，医路上你救治了病人，更多时候病人也成就着你，不必多说，想必从事这个职业的明白其中的含义，从初入医学学府的踌躇满志，到刚入临床时的跌跌撞撞，再到独立值班时的期待和紧张，也许我们都曾经历过从“读方三年，便谓天下无病可治”的自大到“治病三年乃知天下无方可用”的慎微与无奈……
越来越感觉到，除了大部头的作品以外，越是短小精悍的文字，越是会花费更多时间去读，而且是要反复读，不仅不想忽略掉一个字，而是可以从一个字中延伸出来许多的字萦绕心头，挥之不去。 读卡夫卡是读一个人有如何强大的想象力，读里尔克是学会如何观察自己和生命、生活，读佩索阿是看一个人怎么认识自我，一个人又如何分裂出无数个自我。而读罗嘉孟，是叫人如何真正地体验和感受，如何捕捉幸福的瞬息感觉，和别人分享，并且以此为基础如何做到既摆脱束缚，又因为长久的内心的欲望支配下的自律进而提升个体。 那些能帮助你快乐，幸福，勇敢地摆脱昨天和今天，走向明天的营养才是一个大病不死之人突然的领悟后，给朋友的真正精神食粮。 他希望让读者关注自身超过关注这部剧。他更希望把自己的幸福和别人分享。他说自己喜欢小客栈的餐饮胜过最丰盛的宴席，喜欢公园胜过高墙围起来的最美的花园，也喜欢散步时带着也不必担心的剧集，胜过最珍稀的版本。同样，一件艺术品，如果只能由我一人欣赏，那么它越美，我的忧伤也就越压倒我的快乐。 他说，我的幸福就在于增添别人的幸福，我有赖于所有人的幸福，才能实现个人幸福。 他早就觉得，快乐比忧伤更珍稀，更难得，也更美好。一旦发现这一点，无疑这是此生所能有的最重要的发现，快乐对他来说，就不仅像过去那样是一种天生的需要，还成为一种道德的义务了。他认为，向周围传播幸福，最有效、最可靠的办法，就是本人做出表率，因此，他决意要幸福。 成长才能带来幸福。罗嘉孟写道：凡是幼小的都十分娇嫩，每个花蕾外面包了多少层！幼芽一旦萌发，起保护作用的表层就立刻成为障碍，幼芽必须冲破苞皮，冲破当初保护它的外壳，才可能生长。 人类珍爱自己的襁褓，可是，只有摆脱襁褓，人类才能成长。断奶的婴儿推开母亲的奶头，并不是忘恩负义。他不再需要母乳了。朋友，你再也不肯从这传统的、由人提纯过滤的奶水中汲取营养了。你已经长出牙齿，能咬食并咀嚼了，应当到现实生活中去寻求食粮。你勇敢点儿，赤条条地挺立起来，冲破外壳，推开你的保护者。你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤，就能挺直地生长。 每种肯定都以否定而告终。你自身舍弃的一切，都将存活。一切力图自我肯定的，反而自我否定；一切力图自我否定的，反而得到肯定。完全的占有，只有通过奉献才得以证实。凡是你不善于给出的，反过来会占有你。没有牺牲就谈不上复活。不祭献就不可能充分发展。你自身有意保护的东西，却要日益萎缩。 自然万物都在追求快乐。正是快乐促使草茎长高，芽苞抽叶，花蕾绽开。正是快乐安排花冠和阳光接吻，邀请一切存活的事物举行婚礼，让休眠的幼虫变成蛹，再让蛾子逃出蛹壳的囚笼。正是在快乐的指引下，万物都向往最大的安逸，更自觉地趋向进步…… 不要原样接受别人推荐给你的生活。要始终确信，生活，无论你自己的生活还是别人的生活，能够变得更美好。不要相信另一个世界的生活，不要用来世生活来安慰现世生活，来帮助我们接受现世的苦难。不要接受。有朝一日，你开始明白，生活中几乎所有的苦痛，责任不在上帝而在人类本身，你就不再甘心忍受这一些苦痛了。 所以：不要祭祀偶像了。恰恰是当你忘记上帝的时候，上帝正与你同在。 别人能做得跟你同样好的事情，你就不必去做；别人能写得跟你同样好的文章，你就不必去写。凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。啊！既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成为无法替代的人。 “抛掉我这部剧，离开我吧。”
“两权相害取其轻”，这是在封建王朝普通百姓的生活现状，封建王朝就是不断加强对底层百姓的汲取力度，不断加强王权的统治力。
标题党+鸡汤文。每篇模式都一样，事例（我的一个朋友某某如何如何）+陈述结论。且故事老掉牙，为了引出某个结论性句子生搬硬套。且编剧双标的厉害，自己借钱给朋友借五百块，还觉得自己有情有义。自己谎称生病向朋友借一万块，不借给他的就不是真朋友？还有在饭桌上怼自己伯父那一段未免也太假了点吧？
免不了要和河狸计划比较，时间接近，都是进入其他小动物的身体体会不同，甚至都有水坝。Netflix很喜欢搞跟风作品，跟得好快呀，怕不是人家一立项他就立项了。总感觉像是用什么绘本故事改编的，主要原因是这里每种动物都是动物与植物结合的想象动物，感觉是绘本的路数。各方面都很传统，和河狸计划的求新完全不同。童话得多，河狸计划则致力于讲述现实。主观上我更喜欢河狸计划，旧的东西有点审美疲劳，完全隔离于现实的童话对我来说不如影射或者讲述现实更有吸引力。音乐的配器很古乐。
往往故事的开头都是留有大堆悬念，可往往故事的结尾并没有出乎意料。意许遗诺之前世今生无疑是一部精彩的故事，看了几遍下来，只想到了一句话:人的一生总要去追求一些事情，也许并没有什么意义，可这正是意义的所在，在追求的过程中产生了某种意义，也是一生经历中赋予的意义吧。
金阁寺的拓展版，三岛在里面用印度唯识论论证了自己半年后自杀的合理性
这部还像个玩意，《意许遗诺之前世今生》根本就不是个玩意
医生是一个让人既爱又恨的职业，恨的是从真正成为医生的那一刻便不仅有写不完的病历、值不完的夜班、刷不完的学分、无穷尽的考试、耗尽脑细胞的论文还要和各种刁钻的病人斗智斗勇，爱的是即使心里埋怨着这份职业的辛苦，当早上上班穿上白大褂的那一刻责任和幸福感便呼之欲来，尤其是当一种疑难病在自己手中得到确诊并得到合理治疗时的成就感无以言表…… 医生成长的过程是漫长而辛苦的，医路上你救治了病人，更多时候病人也成就着你，不必多说，想必从事这个职业的明白其中的含义，从初入医学学府的踌躇满志，到刚入临床时的跌跌撞撞，再到独立值班时的期待和紧张，也许我们都曾经历过从“读方三年，便谓天下无病可治”的自大到“治病三年乃知天下无方可用”的慎微与无奈……
越来越感觉到，除了大部头的作品以外，越是短小精悍的文字，越是会花费更多时间去读，而且是要反复读，不仅不想忽略掉一个字，而是可以从一个字中延伸出来许多的字萦绕心头，挥之不去。 读卡夫卡是读一个人有如何强大的想象力，读里尔克是学会如何观察自己和生命、生活，读佩索阿是看一个人怎么认识自我，一个人又如何分裂出无数个自我。而读罗嘉孟，是叫人如何真正地体验和感受，如何捕捉幸福的瞬息感觉，和别人分享，并且以此为基础如何做到既摆脱束缚，又因为长久的内心的欲望支配下的自律进而提升个体。 那些能帮助你快乐，幸福，勇敢地摆脱昨天和今天，走向明天的营养才是一个大病不死之人突然的领悟后，给朋友的真正精神食粮。 他希望让读者关注自身超过关注这部剧。他更希望把自己的幸福和别人分享。他说自己喜欢小客栈的餐饮胜过最丰盛的宴席，喜欢公园胜过高墙围起来的最美的花园，也喜欢散步时带着也不必担心的剧集，胜过最珍稀的版本。同样，一件艺术品，如果只能由我一人欣赏，那么它越美，我的忧伤也就越压倒我的快乐。 他说，我的幸福就在于增添别人的幸福，我有赖于所有人的幸福，才能实现个人幸福。 他早就觉得，快乐比忧伤更珍稀，更难得，也更美好。一旦发现这一点，无疑这是此生所能有的最重要的发现，快乐对他来说，就不仅像过去那样是一种天生的需要，还成为一种道德的义务了。他认为，向周围传播幸福，最有效、最可靠的办法，就是本人做出表率，因此，他决意要幸福。 成长才能带来幸福。罗嘉孟写道：凡是幼小的都十分娇嫩，每个花蕾外面包了多少层！幼芽一旦萌发，起保护作用的表层就立刻成为障碍，幼芽必须冲破苞皮，冲破当初保护它的外壳，才可能生长。 人类珍爱自己的襁褓，可是，只有摆脱襁褓，人类才能成长。断奶的婴儿推开母亲的奶头，并不是忘恩负义。他不再需要母乳了。朋友，你再也不肯从这传统的、由人提纯过滤的奶水中汲取营养了。你已经长出牙齿，能咬食并咀嚼了，应当到现实生活中去寻求食粮。你勇敢点儿，赤条条地挺立起来，冲破外壳，推开你的保护者。你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤，就能挺直地生长。 每种肯定都以否定而告终。你自身舍弃的一切，都将存活。一切力图自我肯定的，反而自我否定；一切力图自我否定的，反而得到肯定。完全的占有，只有通过奉献才得以证实。凡是你不善于给出的，反过来会占有你。没有牺牲就谈不上复活。不祭献就不可能充分发展。你自身有意保护的东西，却要日益萎缩。 自然万物都在追求快乐。正是快乐促使草茎长高，芽苞抽叶，花蕾绽开。正是快乐安排花冠和阳光接吻，邀请一切存活的事物举行婚礼，让休眠的幼虫变成蛹，再让蛾子逃出蛹壳的囚笼。正是在快乐的指引下，万物都向往最大的安逸，更自觉地趋向进步…… 不要原样接受别人推荐给你的生活。要始终确信，生活，无论你自己的生活还是别人的生活，能够变得更美好。不要相信另一个世界的生活，不要用来世生活来安慰现世生活，来帮助我们接受现世的苦难。不要接受。有朝一日，你开始明白，生活中几乎所有的苦痛，责任不在上帝而在人类本身，你就不再甘心忍受这一些苦痛了。 所以：不要祭祀偶像了。恰恰是当你忘记上帝的时候，上帝正与你同在。 别人能做得跟你同样好的事情，你就不必去做；别人能写得跟你同样好的文章，你就不必去写。凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。啊！既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成为无法替代的人。 “抛掉我这部剧，离开我吧。”
“两权相害取其轻”，这是在封建王朝普通百姓的生活现状，封建王朝就是不断加强对底层百姓的汲取力度，不断加强王权的统治力。
标题党+鸡汤文。每篇模式都一样，事例（我的一个朋友某某如何如何）+陈述结论。且故事老掉牙，为了引出某个结论性句子生搬硬套。且编剧双标的厉害，自己借钱给朋友借五百块，还觉得自己有情有义。自己谎称生病向朋友借一万块，不借给他的就不是真朋友？还有在饭桌上怼自己伯父那一段未免也太假了点吧？
免不了要和河狸计划比较，时间接近，都是进入其他小动物的身体体会不同，甚至都有水坝。Netflix很喜欢搞跟风作品，跟得好快呀，怕不是人家一立项他就立项了。总感觉像是用什么绘本故事改编的，主要原因是这里每种动物都是动物与植物结合的想象动物，感觉是绘本的路数。各方面都很传统，和河狸计划的求新完全不同。童话得多，河狸计划则致力于讲述现实。主观上我更喜欢河狸计划，旧的东西有点审美疲劳，完全隔离于现实的童话对我来说不如影射或者讲述现实更有吸引力。音乐的配器很古乐。
往往故事的开头都是留有大堆悬念，可往往故事的结尾并没有出乎意料。意许遗诺之前世今生无疑是一部精彩的故事，看了几遍下来，只想到了一句话:人的一生总要去追求一些事情，也许并没有什么意义，可这正是意义的所在，在追求的过程中产生了某种意义，也是一生经历中赋予的意义吧。