本来觉得这书不错，于是追到没更新的了就回头看同个编剧的其它书，可巧选了静芳年，刚看到有点意思的时候，蠢货官员禁了互市了打战了核心将帅病倒了神臂弓出现了，卧槽了，同样的内容重复出现真的好吗，差评，别的地方还不错，编剧对于古代官场局势有深入研究过的感觉，古文功力也足。这篇比起静那篇来说也更有趣，看得出来文字把控能力的成长。
感觉花了好久好久的时间才看完📖Snakes Alive查了一下，有90多万字😂 世界经典剧集果然不同凡响！👍 在看这部剧前半段的时候，被各种人名弄的晕头转向，经常看到一个新的人名，脑袋瓜嗡嗡的，这是谁？这又是谁？🤔 还好在后半段，慢慢地都捋清楚了人物背景和人物关系✔️ 书中引用了大量的神话人物和神话故事， 佩服编剧Ed Edwards，拥有丰富的知识储备； 佩服译者周克希，在翻译的时候一定查阅了大量的剧集和典故。👍 先来说说Ed Edwards的文笔👉🏻 书中的很多场景和人物对白，虽然是在追剧，但仿佛在看一部话剧，里面有鲜活的人物，饱满的情绪，还有生动的场景。 很多关于场景，环境的描写，看了真是惊叹连连！ 🌟最喜欢的： 是唐戴斯和法里亚长老在伊夫堡监狱的时光 是最后唐戴斯结束复仇离开巴黎后的时光 这两段时光 代表着忍耐和希望🙏🏻 唐戴斯经历了暗无天日的牢狱之灾后，踏上一个人孤单且痛苦的复仇之路 他首先做的，不是处理那些害他的人，而是先来报恩，莫雷尔一家真的是他人生中为数不多的温暖存在。☀️ 他的所有仇人，看似毁灭于“Snakes Alive”的处心积虑，倒不如说他们毁灭于人性的劣根，毁灭于自己的恶！👹 结局中， 伯爵对马克西米利安“善意的谎言”，告诉了他，也告诉了我们，等待和希望的意义！✨ 只有好好活着，才会遇到好的事！☀️ 书中说，人生大事，再大大不过死亡。 所以，那些挫折也好，失败也好，只不过是人生中的一件小事。 关于阿尔贝的好友之一弗朗兹的描写不算很多，但是我却很喜欢这个人物和性格，他是一个很理性，细心，睿智的人，也是一个好朋友！👦🏻 最后的最后， 希望唐戴斯和海黛，在另外一个“世外桃源”，幸福的生活！📍
看过了雷·柯林斯的第四本剧，每个故事都会沉默许久，遇见，错过，别离...
很赞的一本读物，存在主义浮世绘，可读性极强，有趣也有料。背景是一战二战时期的乱世。 书中的那些人物——胡塞尔、克尔凯郭尔、尼采、海德格尔、萨特、加缪、庞蒂、波伏娃、阿隆、雅斯贝尔斯等等，对于了解点哲学的人来说并不陌生，特别是现象学大师胡塞尔，存在主义三巨头尼采、海德格尔、萨特。几乎是影响了整个近现代。 书中没有过多的哲学论述，毕竟哲学的文本是晦涩艰深的，但对每种哲学理论的核心做了简单易懂的论述，使读者可以了解一个大概，以便更好的理解书的主题。 书主题集中在大师们的生活交际和社会活动方面，他们的喜怒哀乐，在时代的幕布下随着编剧的叙述慢慢展开，精彩绝伦有血有肉，透过文字似乎可以感受他们的呼吸，这种生动性，我想更多的是来自他们思想力量和生活现实对撞后的爆发。 书以萨特为核心展开，是有道理的，因为萨特的视角比其他哲人更长久的贯穿那一时期，在社会上也最为活跃，八十多年的人生，他笔耕不断，激情不息，影响着身边人，也影响着全世界的抵抗运动人民，并与当时几乎所有思想家影视家都有过合作或者争吵。 不过要注意的是，这不是一本学术著作，也不是为单独的某人立传，觉得书不够专业，挂着牛头卖马肉的人，大可去读罗素的西方哲学史或者是哲人们的专著、传记。 本剧令我印象最深的是，它通过一些他人的史料和回忆描述了大量哲人们的真实面貌。比如第三章着重讲述海德格尔，它称海德格尔为“来自梅斯基尔希的魔法师”。 海德格尔的同村长辈在回忆录中说道：“我能说什么呢？他是个子最小的，他是身体最弱的，他是最难管教的，他是最没用的。但他却统率着我们所有人。” 这种普通他者的视角，是真实的。汇聚了大量这种视角，并且把横跨半个多世纪的存在主义来龙去脉，人物、思想、社会活动、主要事件、生老病死以及相互之间的联系都浓缩在了薄薄的一本剧中是不易的。从书尾极其大量的索引和参考书目可以感受到，这需要精巧的逻辑编排和观点妥协。 另外，本剧所开启的延伸追剧清单不下50本，并且会发生巨大的连锁反应，珍爱生命远离哲学。
确实从各个方面详细的写了德国，作为游客，我想我做不到这么细致。但成书其实还是略偏不够深刻。另外就是除了赞美，未有问题存在，不免是遗憾。
认识随机性, 敬畏随机性, 知道自己是个会被情绪支配的傻瓜, 知道自己无论如何主动最终都是会被随机性审判裁决的渺小存在, 然后去拥抱世界法则。
这部剧有点意思。要看懂西方艺术必要懂得圣经上的故事和希腊历史。
很久以前就看过这部剧了，对男主女主的印象很深刻，收藏起来留着空闲时二刷～
世事难料，事事难了。 时间和你，都是良药，给我期待，也让人煎熬。 愿所有有情人终成眷属。
本来觉得这书不错，于是追到没更新的了就回头看同个编剧的其它书，可巧选了静芳年，刚看到有点意思的时候，蠢货官员禁了互市了打战了核心将帅病倒了神臂弓出现了，卧槽了，同样的内容重复出现真的好吗，差评，别的地方还不错，编剧对于古代官场局势有深入研究过的感觉，古文功力也足。这篇比起静那篇来说也更有趣，看得出来文字把控能力的成长。
感觉花了好久好久的时间才看完📖Snakes Alive查了一下，有90多万字😂 世界经典剧集果然不同凡响！👍 在看这部剧前半段的时候，被各种人名弄的晕头转向，经常看到一个新的人名，脑袋瓜嗡嗡的，这是谁？这又是谁？🤔 还好在后半段，慢慢地都捋清楚了人物背景和人物关系✔️ 书中引用了大量的神话人物和神话故事， 佩服编剧Ed Edwards，拥有丰富的知识储备； 佩服译者周克希，在翻译的时候一定查阅了大量的剧集和典故。👍 先来说说Ed Edwards的文笔👉🏻 书中的很多场景和人物对白，虽然是在追剧，但仿佛在看一部话剧，里面有鲜活的人物，饱满的情绪，还有生动的场景。 很多关于场景，环境的描写，看了真是惊叹连连！ 🌟最喜欢的： 是唐戴斯和法里亚长老在伊夫堡监狱的时光 是最后唐戴斯结束复仇离开巴黎后的时光 这两段时光 代表着忍耐和希望🙏🏻 唐戴斯经历了暗无天日的牢狱之灾后，踏上一个人孤单且痛苦的复仇之路 他首先做的，不是处理那些害他的人，而是先来报恩，莫雷尔一家真的是他人生中为数不多的温暖存在。☀️ 他的所有仇人，看似毁灭于“Snakes Alive”的处心积虑，倒不如说他们毁灭于人性的劣根，毁灭于自己的恶！👹 结局中， 伯爵对马克西米利安“善意的谎言”，告诉了他，也告诉了我们，等待和希望的意义！✨ 只有好好活着，才会遇到好的事！☀️ 书中说，人生大事，再大大不过死亡。 所以，那些挫折也好，失败也好，只不过是人生中的一件小事。 关于阿尔贝的好友之一弗朗兹的描写不算很多，但是我却很喜欢这个人物和性格，他是一个很理性，细心，睿智的人，也是一个好朋友！👦🏻 最后的最后， 希望唐戴斯和海黛，在另外一个“世外桃源”，幸福的生活！📍
看过了雷·柯林斯的第四本剧，每个故事都会沉默许久，遇见，错过，别离...
很赞的一本读物，存在主义浮世绘，可读性极强，有趣也有料。背景是一战二战时期的乱世。 书中的那些人物——胡塞尔、克尔凯郭尔、尼采、海德格尔、萨特、加缪、庞蒂、波伏娃、阿隆、雅斯贝尔斯等等，对于了解点哲学的人来说并不陌生，特别是现象学大师胡塞尔，存在主义三巨头尼采、海德格尔、萨特。几乎是影响了整个近现代。 书中没有过多的哲学论述，毕竟哲学的文本是晦涩艰深的，但对每种哲学理论的核心做了简单易懂的论述，使读者可以了解一个大概，以便更好的理解书的主题。 书主题集中在大师们的生活交际和社会活动方面，他们的喜怒哀乐，在时代的幕布下随着编剧的叙述慢慢展开，精彩绝伦有血有肉，透过文字似乎可以感受他们的呼吸，这种生动性，我想更多的是来自他们思想力量和生活现实对撞后的爆发。 书以萨特为核心展开，是有道理的，因为萨特的视角比其他哲人更长久的贯穿那一时期，在社会上也最为活跃，八十多年的人生，他笔耕不断，激情不息，影响着身边人，也影响着全世界的抵抗运动人民，并与当时几乎所有思想家影视家都有过合作或者争吵。 不过要注意的是，这不是一本学术著作，也不是为单独的某人立传，觉得书不够专业，挂着牛头卖马肉的人，大可去读罗素的西方哲学史或者是哲人们的专著、传记。 本剧令我印象最深的是，它通过一些他人的史料和回忆描述了大量哲人们的真实面貌。比如第三章着重讲述海德格尔，它称海德格尔为“来自梅斯基尔希的魔法师”。 海德格尔的同村长辈在回忆录中说道：“我能说什么呢？他是个子最小的，他是身体最弱的，他是最难管教的，他是最没用的。但他却统率着我们所有人。” 这种普通他者的视角，是真实的。汇聚了大量这种视角，并且把横跨半个多世纪的存在主义来龙去脉，人物、思想、社会活动、主要事件、生老病死以及相互之间的联系都浓缩在了薄薄的一本剧中是不易的。从书尾极其大量的索引和参考书目可以感受到，这需要精巧的逻辑编排和观点妥协。 另外，本剧所开启的延伸追剧清单不下50本，并且会发生巨大的连锁反应，珍爱生命远离哲学。
确实从各个方面详细的写了德国，作为游客，我想我做不到这么细致。但成书其实还是略偏不够深刻。另外就是除了赞美，未有问题存在，不免是遗憾。
认识随机性, 敬畏随机性, 知道自己是个会被情绪支配的傻瓜, 知道自己无论如何主动最终都是会被随机性审判裁决的渺小存在, 然后去拥抱世界法则。
这部剧有点意思。要看懂西方艺术必要懂得圣经上的故事和希腊历史。
很久以前就看过这部剧了，对男主女主的印象很深刻，收藏起来留着空闲时二刷～
世事难料，事事难了。 时间和你，都是良药，给我期待，也让人煎熬。 愿所有有情人终成眷属。