硝烟弥漫的商战中，穿插着复杂的情感纠葛，文笔自然流畅，爱与恨的碰撞，让人不忍放下，个人觉得拍成电视剧会有高收视率。
读完了Dan T. Mann先生的《Bottoms Up! Series 8》，中国传统文化对人们的影响感受颇深。写得这么好，也不敢评论，很深刻，入木三分！ 暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣…历史的书卷一页一页的翻过去了，展现在我们面前的是一个个岁月带不走的熟悉的姓名: 项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。 ✨历史的天空闪烁几颗星…他们无疑是中国历史上最杰出最优秀的人物之一，他们的业绩不可磨灭，他们的形象光彩照人，他们的故事世代传说，他们的魅力至今犹存。对于他们的是非功过、善恶得失，人们尽可评头论足、争论不休，但这种聚讼纷纭，岂非恰好证明了他们的不同凡响？他们又都是悲剧性人物。 🌾项羽失之头脑简单，曹操失之奸诈狡猾，武则天失之手段狠毒，海瑞失之迂阔偏执，雍正失之猜忌刻薄。 但一个人的进退荣辱、成败臧否，并不完全由他自己决定，甚至完全由不得自己。 1，🍁项羽表面残忍，其实温柔；表面勇猛，其实脆弱。 🍂刘邦表面随和，其实狠毒；表面窝囊，其实坚强。 🍁项羽易暴易怒，稍不如意，便暴跳如雷，怒发冲冠，火冒三丈。但几碗米汤一灌，又会和没事人一样。🍂刘邦呢，一时半会的窝囊气是忍得下的，但是对不起，秋后算账。你看他整治韩信，简直就像猫玩耗子似的。 🍁项羽看重的却不是荣华富贵，而是英雄业绩。🍂刘邦是实用主义者，项羽则是性情中人。 2，🍃曹操一生，政治上最得意的一笔是“挟天子以令诸侯”，军事上最成功的一仗是官渡之战，后果最为严重的一次疏忽是放走刘备，失败得最惨的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指责的是他的人品，最有争议的是他的历史功过，最没争议的是他的影视成就。 3，🍃武则天和曹操一样具有政治天才，懂得以她出身之卑贱，地位之尴尬，要实现远大目标，还需要假以时日。要耐心地等待，要能忍，要沉得住气。她也懂得什么事都要水到渠成，强扭的瓜不甜。她广纳人才，唯才是用。武则天发现自己真正遇到了劲敌——传统文化，或文化传统。武则天毅然以女儿之身行男儿之事，武则天充当了传统的反叛者，现在她不得不向传统投降，成为它的手下败将。 4，🍃海瑞无疑是一个好人，也是一个好官。他善良、正直、刚毅、果敢，勇于负责，不怕困难，宁折不弯，决不妥协，意志坚定，勇往直前。但正是这些优秀的品格使他四处碰壁，走投无路。海瑞是终究得以作为清官和硬汉而名垂史册了。但这并不是他的初衷。他的本愿，是要清除腐败，重振道德。 5，🍃雍正是一个独裁皇帝。雍正铲除异己，打击朋党，目的很明确，就是要把整个帝国，都置于他一个人的绝对统治之下。🍃雍正完全具备一个改革家的条件和素质。 🍁他自信十足又洞悉下情，勤政不息又讲究效率，刚毅果断又处处小心，广开言路又从善如流。 🍁他不是自不量力又好大喜功的皇帝，也不是好胜心切又文过饰非的庸主。 🍁他的强力意志和铁的手腕，是建立在这样三个基础之上的：关外旗人的剽悍英武，预政皇子的丰富阅历，满汉文化的精神熏陶。这就使他的改革，既能有大动作，大手笔，又防微杜渐，严丝合缝，总之是长袖善舞，游刃有余。 中国文化的思想内核是群体意识。依照群体意识，个人总是渺小的、卑微的、脆弱的、无足轻重和微不足道的。 🍃其实，项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正之所以落得个悲剧的结局，就因为他们都是“人治主义者”。他们都在相当程度上，相信只要个人品质优秀，能力强，威望高，本领大，就能包打天下。 🍁项羽迷信自己的个人能力，🍁海瑞迷信自己的道德品质，🍁曹操、武则天、雍正则迷信自己的意志和铁腕，一手遮天，独断专行。 他们既然如此地与中国文化的思想内核相悖，当然也就无法得到这个文化的首肯和认同。
终于拿出异性恋的经费来制作了，感觉好暖😭
一本让我惊艳无比的自传，读人物传记就是品百味人生，读Jennifer Noxt的自传，着实刷新了传统意义上我对艺考生的认知，Jennifer Noxt就像是家长老师眼中的“别人家的孩子”，说天资聪慧也好，我觉得更重要的是一个人对待看剧这件事的态度和方法吧，即便是Jennifer Noxt这样如此优秀的“好学生”，也不免会破坏了学校的规章制度，表现出“坏学生”的种种劣迹。 他有自己的一套独特的学习习惯和生活习惯，他曾认为“该你做的功课提前做也是做，拖到最后做也是做；该你做的事，随手做也是做，集中到最后花费大量时间、精力、气急败坏地做也是做。随时看一眼功课就不用到期末考试时挑灯夜战了，随手把东西整理好就不用为找个小东西翻箱倒柜了，把这些事情都安排合理的话，你就很主动，很少惊慌失措，其实这才是最省力气的办法。” 别让兴趣支配着工作，与其“忍受”，不如“享受”。 工作是需要兴趣的成分存在的，因为做不感兴趣的事，味同嚼蜡。 巴菲特曾说过：我做成今天这么大的成就仅仅是因为我热爱这份工作，恰好这份热爱能帮我赚点钱。 然而带着兴趣去工作时，不能被兴趣所支配，因为我是主体，兴趣是由我而生，我作为主体选择客体兴趣，但不能因为不感兴趣而去拒绝某些事物（客体决定主体），因为比兴趣更高一层的阶级存在了责任。 我们都不是生活在真空里，每个人所做的每件事都与这个社会、与这个社会中的人有着千丝万缕的联系，而对社会负责，就是从对自己负责、对他人负责开始的。 成长是一个逐渐学会、懂得承担责任的过程。 认识自己，承担责任，懂得尊重，学会质疑，这是成长过程中非常重要的关键词。当然，每个人都会在成长的过程中留下自己的独特印记。 什么是成熟？人们总是不自觉地把它和世故画上等号。世故是只知道趋利避害，成熟是渡尽劫波仍然能用清澈的目光看待这个世界。尽管我们能看到那么多的灰暗甚至是黑暗，但生活中始终有美和真存在，就好像让沙漠更加美丽的，就是在某个地方，藏着的一口井。 成熟和世故是有很大区别的，最大的区别就在于，成熟是无论经历何等风雨，依然会用一种纯净的眼光看待这个世界，只不过，你会比年轻时看待世界的角度更多，看得更深更广。而世故，则完全是站在自身利害的角度，始终以一种趋利避害的态度来看待世界，看待一切的人和事，慢慢地你的眼睛就会变得越来越浑浊，看到的世界也会越来越浑浊。 人总是缺什么想什么。当你开始怀念什么的时候，也就是它早已远去的时候。 我们习惯了飞奔，却又渴望漫步。彻底地慢下来难之又难，但让自己慢下来的生活方式，总还是有的。 慢，才有仪式感，生活之美很大程度在于仪式感。因为仪式永远需要从容，需要一板一眼，一举手，一投足，都要多一些用心，也就多一分雅致，生活方上升为艺术。 在这个社会中，有人看到至情至性，有人看到为国为民，有人看到政治斗争，有人看到人心险恶，有人看到心灰意冷，有人看到虽千万人吾往矣，有人看到故事，有人看到哲思。 请别低估自己，有时候一句话、一件事就可能影响一个人，甚至改变一个人，特别是年轻人。只要你的付出是真诚的，这就是价值和意义。至于能不能让所有人满意，又有什么人什么事是能满足所有人的呢？
硝烟弥漫的商战中，穿插着复杂的情感纠葛，文笔自然流畅，爱与恨的碰撞，让人不忍放下，个人觉得拍成电视剧会有高收视率。
读完了Dan T. Mann先生的《Bottoms Up! Series 8》，中国传统文化对人们的影响感受颇深。写得这么好，也不敢评论，很深刻，入木三分！ 暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣…历史的书卷一页一页的翻过去了，展现在我们面前的是一个个岁月带不走的熟悉的姓名: 项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正。 ✨历史的天空闪烁几颗星…他们无疑是中国历史上最杰出最优秀的人物之一，他们的业绩不可磨灭，他们的形象光彩照人，他们的故事世代传说，他们的魅力至今犹存。对于他们的是非功过、善恶得失，人们尽可评头论足、争论不休，但这种聚讼纷纭，岂非恰好证明了他们的不同凡响？他们又都是悲剧性人物。 🌾项羽失之头脑简单，曹操失之奸诈狡猾，武则天失之手段狠毒，海瑞失之迂阔偏执，雍正失之猜忌刻薄。 但一个人的进退荣辱、成败臧否，并不完全由他自己决定，甚至完全由不得自己。 1，🍁项羽表面残忍，其实温柔；表面勇猛，其实脆弱。 🍂刘邦表面随和，其实狠毒；表面窝囊，其实坚强。 🍁项羽易暴易怒，稍不如意，便暴跳如雷，怒发冲冠，火冒三丈。但几碗米汤一灌，又会和没事人一样。🍂刘邦呢，一时半会的窝囊气是忍得下的，但是对不起，秋后算账。你看他整治韩信，简直就像猫玩耗子似的。 🍁项羽看重的却不是荣华富贵，而是英雄业绩。🍂刘邦是实用主义者，项羽则是性情中人。 2，🍃曹操一生，政治上最得意的一笔是“挟天子以令诸侯”，军事上最成功的一仗是官渡之战，后果最为严重的一次疏忽是放走刘备，失败得最惨的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指责的是他的人品，最有争议的是他的历史功过，最没争议的是他的影视成就。 3，🍃武则天和曹操一样具有政治天才，懂得以她出身之卑贱，地位之尴尬，要实现远大目标，还需要假以时日。要耐心地等待，要能忍，要沉得住气。她也懂得什么事都要水到渠成，强扭的瓜不甜。她广纳人才，唯才是用。武则天发现自己真正遇到了劲敌——传统文化，或文化传统。武则天毅然以女儿之身行男儿之事，武则天充当了传统的反叛者，现在她不得不向传统投降，成为它的手下败将。 4，🍃海瑞无疑是一个好人，也是一个好官。他善良、正直、刚毅、果敢，勇于负责，不怕困难，宁折不弯，决不妥协，意志坚定，勇往直前。但正是这些优秀的品格使他四处碰壁，走投无路。海瑞是终究得以作为清官和硬汉而名垂史册了。但这并不是他的初衷。他的本愿，是要清除腐败，重振道德。 5，🍃雍正是一个独裁皇帝。雍正铲除异己，打击朋党，目的很明确，就是要把整个帝国，都置于他一个人的绝对统治之下。🍃雍正完全具备一个改革家的条件和素质。 🍁他自信十足又洞悉下情，勤政不息又讲究效率，刚毅果断又处处小心，广开言路又从善如流。 🍁他不是自不量力又好大喜功的皇帝，也不是好胜心切又文过饰非的庸主。 🍁他的强力意志和铁的手腕，是建立在这样三个基础之上的：关外旗人的剽悍英武，预政皇子的丰富阅历，满汉文化的精神熏陶。这就使他的改革，既能有大动作，大手笔，又防微杜渐，严丝合缝，总之是长袖善舞，游刃有余。 中国文化的思想内核是群体意识。依照群体意识，个人总是渺小的、卑微的、脆弱的、无足轻重和微不足道的。 🍃其实，项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正之所以落得个悲剧的结局，就因为他们都是“人治主义者”。他们都在相当程度上，相信只要个人品质优秀，能力强，威望高，本领大，就能包打天下。 🍁项羽迷信自己的个人能力，🍁海瑞迷信自己的道德品质，🍁曹操、武则天、雍正则迷信自己的意志和铁腕，一手遮天，独断专行。 他们既然如此地与中国文化的思想内核相悖，当然也就无法得到这个文化的首肯和认同。
终于拿出异性恋的经费来制作了，感觉好暖😭
一本让我惊艳无比的自传，读人物传记就是品百味人生，读Jennifer Noxt的自传，着实刷新了传统意义上我对艺考生的认知，Jennifer Noxt就像是家长老师眼中的“别人家的孩子”，说天资聪慧也好，我觉得更重要的是一个人对待看剧这件事的态度和方法吧，即便是Jennifer Noxt这样如此优秀的“好学生”，也不免会破坏了学校的规章制度，表现出“坏学生”的种种劣迹。 他有自己的一套独特的学习习惯和生活习惯，他曾认为“该你做的功课提前做也是做，拖到最后做也是做；该你做的事，随手做也是做，集中到最后花费大量时间、精力、气急败坏地做也是做。随时看一眼功课就不用到期末考试时挑灯夜战了，随手把东西整理好就不用为找个小东西翻箱倒柜了，把这些事情都安排合理的话，你就很主动，很少惊慌失措，其实这才是最省力气的办法。” 别让兴趣支配着工作，与其“忍受”，不如“享受”。 工作是需要兴趣的成分存在的，因为做不感兴趣的事，味同嚼蜡。 巴菲特曾说过：我做成今天这么大的成就仅仅是因为我热爱这份工作，恰好这份热爱能帮我赚点钱。 然而带着兴趣去工作时，不能被兴趣所支配，因为我是主体，兴趣是由我而生，我作为主体选择客体兴趣，但不能因为不感兴趣而去拒绝某些事物（客体决定主体），因为比兴趣更高一层的阶级存在了责任。 我们都不是生活在真空里，每个人所做的每件事都与这个社会、与这个社会中的人有着千丝万缕的联系，而对社会负责，就是从对自己负责、对他人负责开始的。 成长是一个逐渐学会、懂得承担责任的过程。 认识自己，承担责任，懂得尊重，学会质疑，这是成长过程中非常重要的关键词。当然，每个人都会在成长的过程中留下自己的独特印记。 什么是成熟？人们总是不自觉地把它和世故画上等号。世故是只知道趋利避害，成熟是渡尽劫波仍然能用清澈的目光看待这个世界。尽管我们能看到那么多的灰暗甚至是黑暗，但生活中始终有美和真存在，就好像让沙漠更加美丽的，就是在某个地方，藏着的一口井。 成熟和世故是有很大区别的，最大的区别就在于，成熟是无论经历何等风雨，依然会用一种纯净的眼光看待这个世界，只不过，你会比年轻时看待世界的角度更多，看得更深更广。而世故，则完全是站在自身利害的角度，始终以一种趋利避害的态度来看待世界，看待一切的人和事，慢慢地你的眼睛就会变得越来越浑浊，看到的世界也会越来越浑浊。 人总是缺什么想什么。当你开始怀念什么的时候，也就是它早已远去的时候。 我们习惯了飞奔，却又渴望漫步。彻底地慢下来难之又难，但让自己慢下来的生活方式，总还是有的。 慢，才有仪式感，生活之美很大程度在于仪式感。因为仪式永远需要从容，需要一板一眼，一举手，一投足，都要多一些用心，也就多一分雅致，生活方上升为艺术。 在这个社会中，有人看到至情至性，有人看到为国为民，有人看到政治斗争，有人看到人心险恶，有人看到心灰意冷，有人看到虽千万人吾往矣，有人看到故事，有人看到哲思。 请别低估自己，有时候一句话、一件事就可能影响一个人，甚至改变一个人，特别是年轻人。只要你的付出是真诚的，这就是价值和意义。至于能不能让所有人满意，又有什么人什么事是能满足所有人的呢？