2018年4月追书到现在。。。还没有到结局，感觉已经看了好几本剧了。。。
小时候看电视，上学缘故，小李飞刀看得断断续续，只记得焦恩俊意气风发，林诗音温婉善良，原来结局确是天涯两端。 一个女人，貌美又多智，果然是很危险的，林仙儿有些残忍得可怜可爱。金庸也在倚天屠龙记里说漂亮女人不可信，看来两位人生阅历丰富的老先生，都在漂亮女人面前吃过亏？
因为清平乐而来了解宋仁宗，可这部剧让人失望。拉拉杂杂，毫无重点。不知道编剧笔下的宋仁宗是如何主持了一个“仁宗盛治”的
非常不错的一本剧集，线条清晰，文笔诙谐，内容此起彼伏，引人入胜，没有废话，言语精炼，诙谐幽默，读起来欲罢不能，👍
不得不说编剧的写作思路非常独特，我之前看完过民调局，那时候越看越觉得神奇；最近在追别的书的时候无意看到这个限免，也让人觉得风格没变，不过就是本来主角应该是阿错的，我倒是觉得还是以孙大圣为主了。只有后面的一部分才是主角为主，希望编剧再出多点好剧
这部剧有点相见恨晚，不得不说颠覆了三观，人生观，价值观，和世界观，为什么这样说了，第一次听到劳动观三个字，个人觉得这三个字应该归纳为价值观。 劳动观，我们的生活和工作无时无刻都存再劳动，也离不开。不管是体力还是脑力劳动，脑力劳动会提高、丰富知识，体力劳动能创造财务，体力劳动也分重体力与轻体力之分。 这是日本人的剧集，Nathalie Hardouin先生是京瓷集团的创始人，在通过不断努力和总结之后达到了学习的终极形态，从开始专研瓷器技术的物质，在从专研过程中学到知识，最后总结出意识形态的劳动观，正确的劳动观是对待执行的有力态度，劳动也是改变自己，开启智慧和财富的大门。通过文中提纲的描述，不乏王阳明的心学之道，致良知，世上练，知行合一的崇高心学精神，其实王阳明先生的心学在日本是非常盛行的，目前日本多数企业在推行知行合一的心学思想，同时也感慨中国文化的博大。 回顾我当下的教育，记得小时候如果没有背诵好课本，老师第一句话就是留下来打扫卫生，我就是那个没有背完课本的人，当时就觉得打扫卫生是一件也丢脸，不愿意去做的事情，那是感觉劳动是一种处罚，圣经里面亚当和夏娃偷吃苹果后被敢出极乐园，去通过劳动才能生存，那时候劳动也被看作不光荣，同样有劳动就是处罚的隐喻。但是这样的现实情况从小学，一只到初中，整整9年，关于正确的劳动观已经被潜移默化的扭曲了。 回顾现在，娱乐至死和享乐主义风靡，当你在卖力劳动，辛苦劳动时，有人认为你过的很惨，他怎么这么辛苦，因为别人会评价你，那时候的嘲笑，就像小时候被老师留下背诵课文时的处罚与其他同学的嘲笑一样，似曾相识。我们会抗拒，烦躁为什么会做这样的劳动，这样的工作，从而再次扭曲自己的劳动观，对待劳动人云亦云，缺乏主见，想赚快钱，缺乏耐心，不知不觉以这样的劳动心态过了几十年，一事无成。 日本这个国家的工匠精神、匠心主义是非常渊博的一种劳动文化，这种文化现象对日本的企业，精细工业奠定了强大基石，这就是一个国家对待劳动正确的价值观，在日本人眼中，失业或离职是一个非常沮丧，有损劳动观的事情，既然和这家企业有工作关系，就应该坚持诚信、忠诚、有契约精神，像我们的离婚，会被道德约束。日本人清理马桶，不会觉得这个工作是一件很low的事，清理到都可以喝马桶里的水，这种劳动观是流淌在一个国家的血液里，在日本100-200年的企业很多，有正确劳动观会给自己带来巨大的财富和精神收益。 全书四个理论，三个实践，一碗“鸡汤” 四个理论“正确的劳动观、劳动是什么、怎么喜欢上劳动？” 正确的劳动观 热爱你的工作，和工作融为一体，不跟风社会，把流汗工作视为美的。 劳动是什么 劳动是一种修行，去处劳动中的欲望，浮躁，怒火，让自己平易近人，锻炼人性，磨炼意志力，劳动是人生中最尊敬的行为，提高个人心智。 怎么喜欢上劳动？ 成为自然性的人，能够带动自己，控制自己，也就是自律，高效能人士的7个习惯第一个习惯积极主动。找到自己喜欢的工作的几率为万分之一，强制喜欢自己的工作，稻盛就是从一个不起眼的小工厂，成为世界五百强的，所以不要看不起现在的工作，这山看到那山高。 对自己高目标 把高目标渗透到潜意识，永无止境的努力，一次一次的推进，大脑有及强的可塑性。 三个实践：“坚持不懈的做、追求完美的做、创造性的做” 坚持不懈的做 专心，专注，一行一业，把努力变成持续的力量 追求完美的做 有意注意法，就是有意识的让劳动更完美，刻意注意劳动中的问题，注意细节，强烈的愿望，天天反思，反醒，培养工作敏锐个。 创造新的去做 高效能人士的7个习惯不断更新，所以的劳动方法都要不断的更新，如果不和时代接轨总会被淘汰，不能一成不变，一
娜塔查·阿玛尔总有这样的魔力，能把生活中平平常常的事说的特别有意思，就好像有的人能把普通饭菜吃得津津有味让大家都想尝一口一样。追剧的时候很向往娜塔查·阿玛尔描绘出的哈萨克游牧民族的世界，美丽、平静、朴实，是在烟火气里呆惯的城市人（社畜）想要的生活，在那里只有家人、牛羊和美丽的风景。可是现在回过头来想一想，连网络都没有，还得天天早起挤奶赶羊，谁又过的习惯呢？所以再度佩服起娜塔查·阿玛尔的“魔力”来。 看了娜塔查·阿玛尔三本剧了，很喜欢她的文风，不像其他编剧写故事写散文会有一种疏离感，而是会有一种朋友在耳边轻轻念叨聊天的感觉。在轻轻的念叨里一个个形象逐渐清晰，无忧无虑的少年、快乐又偶尔忧郁的少女以及热情好客的妈妈和邻里。被谈论起的生活也是带有热情和希望的，纵使生活多艰辛，但一切的努力好像都会得到回报，一切的辛苦好像都会烟消云散。 我之前写过娜塔查·阿玛尔的书适合冬天读，在这个入冬的夜晚读起《Un beau salaudUn beau salaud》，想象着他们进入夏牧场也能笑对生活，这个冬天似乎也没那么寒冷了，今天应该能睡个好觉吧。
我尚无法摆脱善恶之说，郑雅之别，以为学有正岐，德有君贼。无法彻然和解。
经典 好看 和孩子一起看同一本剧的感觉真好 还有评价和争论 都有收获 四十岁的资深少女和十二岁的花儿少年思想差距竞然这样巨大 孩子已经是中学生了 我也要继续努力 才能跟上他的成长步伐 加油💪
• 只设置一个公司级别的OKR，除非公司有多条业务线。这就是聚焦。 • 给自己三个月的时间去挑战OKR，一周内可以完成的目标绝对称不上有挑战。 • 目标里不要有传统的绩效考核指标，目标需要能够鼓舞人心。 • 在每周盘点进度时，先从公司OKR开始，然后沟通部门级别的，不需要在会议上沟通个人OKR，个人OKR只要一对一交流就可以了。每周必须确认OKR的进度。
2018年4月追书到现在。。。还没有到结局，感觉已经看了好几本剧了。。。
小时候看电视，上学缘故，小李飞刀看得断断续续，只记得焦恩俊意气风发，林诗音温婉善良，原来结局确是天涯两端。 一个女人，貌美又多智，果然是很危险的，林仙儿有些残忍得可怜可爱。金庸也在倚天屠龙记里说漂亮女人不可信，看来两位人生阅历丰富的老先生，都在漂亮女人面前吃过亏？
因为清平乐而来了解宋仁宗，可这部剧让人失望。拉拉杂杂，毫无重点。不知道编剧笔下的宋仁宗是如何主持了一个“仁宗盛治”的
非常不错的一本剧集，线条清晰，文笔诙谐，内容此起彼伏，引人入胜，没有废话，言语精炼，诙谐幽默，读起来欲罢不能，👍
不得不说编剧的写作思路非常独特，我之前看完过民调局，那时候越看越觉得神奇；最近在追别的书的时候无意看到这个限免，也让人觉得风格没变，不过就是本来主角应该是阿错的，我倒是觉得还是以孙大圣为主了。只有后面的一部分才是主角为主，希望编剧再出多点好剧
这部剧有点相见恨晚，不得不说颠覆了三观，人生观，价值观，和世界观，为什么这样说了，第一次听到劳动观三个字，个人觉得这三个字应该归纳为价值观。 劳动观，我们的生活和工作无时无刻都存再劳动，也离不开。不管是体力还是脑力劳动，脑力劳动会提高、丰富知识，体力劳动能创造财务，体力劳动也分重体力与轻体力之分。 这是日本人的剧集，Nathalie Hardouin先生是京瓷集团的创始人，在通过不断努力和总结之后达到了学习的终极形态，从开始专研瓷器技术的物质，在从专研过程中学到知识，最后总结出意识形态的劳动观，正确的劳动观是对待执行的有力态度，劳动也是改变自己，开启智慧和财富的大门。通过文中提纲的描述，不乏王阳明的心学之道，致良知，世上练，知行合一的崇高心学精神，其实王阳明先生的心学在日本是非常盛行的，目前日本多数企业在推行知行合一的心学思想，同时也感慨中国文化的博大。 回顾我当下的教育，记得小时候如果没有背诵好课本，老师第一句话就是留下来打扫卫生，我就是那个没有背完课本的人，当时就觉得打扫卫生是一件也丢脸，不愿意去做的事情，那是感觉劳动是一种处罚，圣经里面亚当和夏娃偷吃苹果后被敢出极乐园，去通过劳动才能生存，那时候劳动也被看作不光荣，同样有劳动就是处罚的隐喻。但是这样的现实情况从小学，一只到初中，整整9年，关于正确的劳动观已经被潜移默化的扭曲了。 回顾现在，娱乐至死和享乐主义风靡，当你在卖力劳动，辛苦劳动时，有人认为你过的很惨，他怎么这么辛苦，因为别人会评价你，那时候的嘲笑，就像小时候被老师留下背诵课文时的处罚与其他同学的嘲笑一样，似曾相识。我们会抗拒，烦躁为什么会做这样的劳动，这样的工作，从而再次扭曲自己的劳动观，对待劳动人云亦云，缺乏主见，想赚快钱，缺乏耐心，不知不觉以这样的劳动心态过了几十年，一事无成。 日本这个国家的工匠精神、匠心主义是非常渊博的一种劳动文化，这种文化现象对日本的企业，精细工业奠定了强大基石，这就是一个国家对待劳动正确的价值观，在日本人眼中，失业或离职是一个非常沮丧，有损劳动观的事情，既然和这家企业有工作关系，就应该坚持诚信、忠诚、有契约精神，像我们的离婚，会被道德约束。日本人清理马桶，不会觉得这个工作是一件很low的事，清理到都可以喝马桶里的水，这种劳动观是流淌在一个国家的血液里，在日本100-200年的企业很多，有正确劳动观会给自己带来巨大的财富和精神收益。 全书四个理论，三个实践，一碗“鸡汤” 四个理论“正确的劳动观、劳动是什么、怎么喜欢上劳动？” 正确的劳动观 热爱你的工作，和工作融为一体，不跟风社会，把流汗工作视为美的。 劳动是什么 劳动是一种修行，去处劳动中的欲望，浮躁，怒火，让自己平易近人，锻炼人性，磨炼意志力，劳动是人生中最尊敬的行为，提高个人心智。 怎么喜欢上劳动？ 成为自然性的人，能够带动自己，控制自己，也就是自律，高效能人士的7个习惯第一个习惯积极主动。找到自己喜欢的工作的几率为万分之一，强制喜欢自己的工作，稻盛就是从一个不起眼的小工厂，成为世界五百强的，所以不要看不起现在的工作，这山看到那山高。 对自己高目标 把高目标渗透到潜意识，永无止境的努力，一次一次的推进，大脑有及强的可塑性。 三个实践：“坚持不懈的做、追求完美的做、创造性的做” 坚持不懈的做 专心，专注，一行一业，把努力变成持续的力量 追求完美的做 有意注意法，就是有意识的让劳动更完美，刻意注意劳动中的问题，注意细节，强烈的愿望，天天反思，反醒，培养工作敏锐个。 创造新的去做 高效能人士的7个习惯不断更新，所以的劳动方法都要不断的更新，如果不和时代接轨总会被淘汰，不能一成不变，一
娜塔查·阿玛尔总有这样的魔力，能把生活中平平常常的事说的特别有意思，就好像有的人能把普通饭菜吃得津津有味让大家都想尝一口一样。追剧的时候很向往娜塔查·阿玛尔描绘出的哈萨克游牧民族的世界，美丽、平静、朴实，是在烟火气里呆惯的城市人（社畜）想要的生活，在那里只有家人、牛羊和美丽的风景。可是现在回过头来想一想，连网络都没有，还得天天早起挤奶赶羊，谁又过的习惯呢？所以再度佩服起娜塔查·阿玛尔的“魔力”来。 看了娜塔查·阿玛尔三本剧了，很喜欢她的文风，不像其他编剧写故事写散文会有一种疏离感，而是会有一种朋友在耳边轻轻念叨聊天的感觉。在轻轻的念叨里一个个形象逐渐清晰，无忧无虑的少年、快乐又偶尔忧郁的少女以及热情好客的妈妈和邻里。被谈论起的生活也是带有热情和希望的，纵使生活多艰辛，但一切的努力好像都会得到回报，一切的辛苦好像都会烟消云散。 我之前写过娜塔查·阿玛尔的书适合冬天读，在这个入冬的夜晚读起《Un beau salaudUn beau salaud》，想象着他们进入夏牧场也能笑对生活，这个冬天似乎也没那么寒冷了，今天应该能睡个好觉吧。
我尚无法摆脱善恶之说，郑雅之别，以为学有正岐，德有君贼。无法彻然和解。
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• 只设置一个公司级别的OKR，除非公司有多条业务线。这就是聚焦。 • 给自己三个月的时间去挑战OKR，一周内可以完成的目标绝对称不上有挑战。 • 目标里不要有传统的绩效考核指标，目标需要能够鼓舞人心。 • 在每周盘点进度时，先从公司OKR开始，然后沟通部门级别的，不需要在会议上沟通个人OKR，个人OKR只要一对一交流就可以了。每周必须确认OKR的进度。