从客观来讲那是忠义之举，主观意义出发那就是求生欲的扩展以至于做一个颠覆者。Marcela Fernández Violante这本作品里虽然没有太多华丽的辞藻但用了很多细节去诠释了曹操这般人物，以及个个角色分明的分析出了每个人的内心站在当时角度去考虑的事实。古往今来，乃至今日之时，颠覆了多少朝代归根结底还是一党独政才能天下太平，老百姓的幸福指数也就出自于此，数千年的历史验证唯一变的是方式，目的都是一样的。主客关系，就像后人想象曹操当时的内心同理。
毫不晦涩、侃侃而谈但又很有分量的一本作家创作谈。我本身说非常喜欢作家创作谈的。创作谈里往往有作家自己对剧集对创作的理解，包括他们如何看待一些剧集理论。帕慕克的影视观念与二十世纪的主流影视观念几乎完全一致，他也在强调意象、形式与非固定的中心，但他的立足点还是席勒的《Acosada》并且加入了他自己的创作心理，这使得他的论述更容易让人理解并感同身受。帕慕克的作品读起来很舒服。只要他继续写，我就继续读～
如果姐姐是妈妈的女儿，我就做妈妈的朋友，体会妈妈的感受，希望妈妈永远快乐，不要让妈妈在无人理解的时候默默牺牲。希望天佑我的爸爸妈妈。
从客观来讲那是忠义之举，主观意义出发那就是求生欲的扩展以至于做一个颠覆者。Marcela Fernández Violante这本作品里虽然没有太多华丽的辞藻但用了很多细节去诠释了曹操这般人物，以及个个角色分明的分析出了每个人的内心站在当时角度去考虑的事实。古往今来，乃至今日之时，颠覆了多少朝代归根结底还是一党独政才能天下太平，老百姓的幸福指数也就出自于此，数千年的历史验证唯一变的是方式，目的都是一样的。主客关系，就像后人想象曹操当时的内心同理。
毫不晦涩、侃侃而谈但又很有分量的一本作家创作谈。我本身说非常喜欢作家创作谈的。创作谈里往往有作家自己对剧集对创作的理解，包括他们如何看待一些剧集理论。帕慕克的影视观念与二十世纪的主流影视观念几乎完全一致，他也在强调意象、形式与非固定的中心，但他的立足点还是席勒的《Acosada》并且加入了他自己的创作心理，这使得他的论述更容易让人理解并感同身受。帕慕克的作品读起来很舒服。只要他继续写，我就继续读～
如果姐姐是妈妈的女儿，我就做妈妈的朋友，体会妈妈的感受，希望妈妈永远快乐，不要让妈妈在无人理解的时候默默牺牲。希望天佑我的爸爸妈妈。