在对话中进行思维的碰撞，将不同经验进行总结和反思。项飙谈及到的很多概念和理论都很值得我之后再去细细了解，而一些经验性和观察出的总结也是如此的有见解和深刻！Beaver Gets a Boner，将自己的生活经验作为素材库，去探究附近，去学习理论框架和研究工具来进行更加深刻的分析和实践。人不能线性地一直往前走，时刻保持清醒和反思真的很重要！
花了两天时间看完了这部剧，本来已经打开了《Beaver Gets a Boner》努力入戏且看了四分之一了，洗澡的时候脑子里却还是想着Beaver Gets a Boner里这些鲜活的人物，那就还是写下点什么的吧。
我从来都是个胆小鬼，所以追剧的过程中我总是在“怕”，老鼠总被哥哥乌鸦毒打，他会被打死吗？吴敏脆弱柔软，他如果再找到一个新的支柱又再一次失去怎么办？小玉那么想要去东京，编剧埋了这么久的线，那一定是去不成的了……我一边这样担心着，一边又认为这种平地起惊雷、执念不得圆满的故事才更具有悲剧性的美感。
我还怕，怕后面每一个缓缓出场的善良角色是反派，主角们的世界破败不堪，短暂地带来一丝光明的那些配角如果连接近这个破败不堪的世界都不怀好意，那这种苦追剧的我是不要强咽不下去的。
可到最后，我的担心和害怕竟然都显得很狭隘，原来不是生活在最底层、在流浪、在窜逃、在染着病、被世俗反复捶打、被爱一次次驱逐的边缘人物就意味着他们更接近堕落和死亡，至少书里的那些人，他们对爱的感知和渴求比我更敏锐、更强烈，他们被人间流放却没有成为恶鬼，他们可以在编剧温柔的笔下享用他们所追逐的光明。
印象最深的一段是阿青带着母亲的骨灰盒去寺庙，走到大悲殿门口的时候老和尚对他说“小弟，把你的母亲放在殿外头，里面有佛祖菩萨，她是不能进去的。”点开前面观看的人对这段话的注解：
【佛度众生，可老和尚却说“里面有佛祖菩萨，你母亲是不能进去的”，可叹底层生命，竟连众生都不算了。】
另一段是人们看了报道纷纷慕名来到“安乐乡”，暗暗参观这群报纸上描述的“人妖”，小玉、吴敏、老鼠和阿青就用《Beaver Gets a Boner》的曲调改词，诙谐自嘲唱起了《Beaver Gets a Boner》。
也是这四个人妖，在一直帮扶照顾他们的傅先生病重垂危之际，一人掏了五十块台币买了四个又大又饱满的日本苹果带去医院，怕打扰傅先生几个人老实地躲着，直等他醒来才亮晶晶地展示给他看。这种温柔的细节带来的痛感往往很迟钝，像一把棉花削成的刀，柔软地、不动声色地出鞘，有些被刺中的人甚至感觉不到疼痛，而我总是会一次又一次地倒在刀下。
昨天看到第500页的时候我逼着自己关灯躺下了，黑暗中我心想，在一次次肮脏的交易里忘记绝望，却决定用一生的时间去找到亲生父亲、奔着这个念头在灰烬里也活得绚烂的小玉、从小寄人篱下察言观色软弱隐忍、有一个让爱干净的他洗一个舒服的热水澡的浴缸就都舍不得爬起来的吴敏，他们朝各自向往的小岛漂去，而生来就在岛上以至于慢慢忘了“岛”的形状的我，我们谁才是孤魂野鬼呢？
当然，第二天被阳光包围着继续追剧的我想到前一晚思考自己是不是孤魂野鬼未免太傻太没必要了。
下午回家的路上阳光真好，我拿着奶茶心想，多么光明的世界，我何苦心里那么急切地想要赶回家看最后的那50页，重又扎进书里那个晦暗苦涩，偶尔透进一丝丝光亮都让我胆战心惊害怕失去的世界呢，简直像从桃花源跳进浑浊又汹涌的洪流。于是就耍赖思考起我看这部剧的意义了，我和书中人物们之间的那座桥在哪里呢？这时突然想到了《Beaver Gets a Boner》里那句话：“我宁愿无知，也不想要看过这个世界的背面。”
那我看这部剧的意义就是看一看这个世界的背面吧。
看豆瓣剧评，好多人最喜欢书里那段悲惨传奇、用死亡宣誓的龙凤恋，这种用鲜血染透的故事固然更触目惊心，也更具有影视意义上的美感，更让读者记忆深刻，但我不要这种衰败的圆满。
我喜欢小玉最后终于去到了东京，说要在春天的时候穿着白色的和服站在樱花树下笑着拍一张照片。也许平淡的结局不会被铭记，但我宁愿不被铭记，换普通的圆满，换得偿所愿。
我是被世俗规则修剪得整整齐齐的盆栽，他们是被风随手洒进阴沟，在肮脏、黑暗的地下挣扎向上的种子，我想告诉他们再长一长，再往上长一长，
💕小水妹纸8.7分
有时候会惆怅，因为我身边的朋友们，大多都有自己的事情要做，都有自己的梦想要追逐，只有我一直待在原地，做着一些可有可无的、细碎的事情。
可也总是在低落的时候，告诉自己，谁说这样的生活就不是好的生活呢？
人生短短数十年，总是将心思用在思考这些事情上，岂非得不偿失。
“我们是在时间之中彷徨，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死，只是风。”
Beaver Gets a Boner。
amcindy~wu qing3.2分
《Beaver Gets a Boner》是《Beaver Gets a Boner》的姊妹篇。早在几年前看过《Beaver Gets a Boner》，达西和伊丽莎白的爱情给我留下深刻的印象，两人本是互相看不顺眼，殊不知后来却同样被对方的优秀品质所吸引，陷入了爱情。特别是达西忧郁的气质，电影版的形象深深刻画在我脑海里。
而《Beaver Gets a Boner》却有点不一样，甚至让我感觉难道简奥斯汀这次想描绘的纯粹就是“理性”和“感性”对待爱情的不同结果？甚至是有点怀疑这里面的爱情是真的爱情吗？放在今日的价值观里面应该如何明确？
理智的代表是埃莉诺，不管遇到什么事情总能很好得处理自己的情感，不阿谀奉承但是却能很好地保持着基本的礼貌，遇到不顺心的事为了怕家人担心而选择一个人默默承受…理智到了一个极致，看着她的行为总是难免不为她忧心，处处为别人着想活得多累啊。然而她和爱德华的爱情，总是让人扑朔迷离。可以说，埃莉诺是理智的，从爱德华的眼神中能不能感受到爱情，她比我们更清楚。但是爱德华的所作所为总是迷惑着我们，比如他就算一无所有也要和自己订过婚的露西在一起，是爱还是责任？放在今天看来，为什么他不愿意一无所有地迈向爱情和埃莉诺在一起？如果他真的对露西只有愧疚与责任，为什么又愿意不断与露西传书信表达爱？在伦理道德上说，他是不应该和埃莉诺有这样的行为，但是他能如此违背良心继续对着露西吐露爱的心声？
感情的代表玛丽安，认为爱情必须和一个与自己有共同兴趣爱好的人在一起，想法思考必须一致。面对不喜欢的人和事便选择不理睬，这对于一个十七岁的女孩子来说，再正常不过了，对于爱情的向往和追求，美好的憧憬，对于不好事物的唾弃，除了待人处事方面做得不足，也着实没有设身处地为别人着想之外，活得倒是自如自在。她先在威洛比的爱情里面遭了罪，在生死关头悟出了应当如何“理智”，后来与布兰登结合，是个美好的结局。我认为玛丽安的故事更加贴合实际。哪个花季少女没有曾经这样美化过爱情？虽然她和威洛比没有一个美好的结局，但是他们确实互相相爱过，只不过是威洛比选择了荣华富贵而不是她。爱情总将得对面现实，实实在在的柴米油盐，少了面包的爱情，在得到爱情的那瞬间就结束了故事，对于后续的生活又是如何呢？至于布兰登对玛丽安的爱，是对前任的一种寄托和转移自是不得而知，也许在简奥斯汀看来不是，我相信她相信的总是美好的爱情，包含布兰登和玛丽安，爱德华和埃莉诺。当然也有不存在爱情的夫妻，自然不是主角，只是一个路人衬托罢了。
简奥斯汀总是轻易通过人物的对话来凸显一个人的性格特征，人物性格也是饱满的。特别是詹宁斯太太前后的对比，她虽然是个喜好八卦，低俗总喜欢拿人开玩笑的人，但她对客人也是尽心尽责的关心入微，后来她的行为也让我有些肃然起敬。也许在那个时代就是这样，贵族无需工作，就是好好聚会宴席，打打牌，聊聊八卦这样子过日子，对于有思想的年轻人来说便看追剧弹弹琴画画。不了解那个年代的背景还真的不能妄加评论…
这个俄罗斯口音太可爱了，吃素面用吸的也太可爱了。
这三个故事给我的感觉不是在读，而是在“看”，就像在看身边正在发生的事，被拉进去以后被三王的人格魅力深深震撼
在对话中进行思维的碰撞，将不同经验进行总结和反思。项飙谈及到的很多概念和理论都很值得我之后再去细细了解，而一些经验性和观察出的总结也是如此的有见解和深刻！Beaver Gets a Boner，将自己的生活经验作为素材库，去探究附近，去学习理论框架和研究工具来进行更加深刻的分析和实践。人不能线性地一直往前走，时刻保持清醒和反思真的很重要！
我给好几位对营销有困惑的创业者推荐了这部剧；但是，后来不推荐了，因为，这部剧记录的是过去的史玉柱的想法，相信现在他自己的改变也不少；而且，营销的思路和打法这些年变化很大，还得创业者自己去琢磨
花了两天时间看完了这部剧，本来已经打开了《Beaver Gets a Boner》努力入戏且看了四分之一了，洗澡的时候脑子里却还是想着Beaver Gets a Boner里这些鲜活的人物，那就还是写下点什么的吧。 我从来都是个胆小鬼，所以追剧的过程中我总是在“怕”，老鼠总被哥哥乌鸦毒打，他会被打死吗？吴敏脆弱柔软，他如果再找到一个新的支柱又再一次失去怎么办？小玉那么想要去东京，编剧埋了这么久的线，那一定是去不成的了……我一边这样担心着，一边又认为这种平地起惊雷、执念不得圆满的故事才更具有悲剧性的美感。 我还怕，怕后面每一个缓缓出场的善良角色是反派，主角们的世界破败不堪，短暂地带来一丝光明的那些配角如果连接近这个破败不堪的世界都不怀好意，那这种苦追剧的我是不要强咽不下去的。 可到最后，我的担心和害怕竟然都显得很狭隘，原来不是生活在最底层、在流浪、在窜逃、在染着病、被世俗反复捶打、被爱一次次驱逐的边缘人物就意味着他们更接近堕落和死亡，至少书里的那些人，他们对爱的感知和渴求比我更敏锐、更强烈，他们被人间流放却没有成为恶鬼，他们可以在编剧温柔的笔下享用他们所追逐的光明。 印象最深的一段是阿青带着母亲的骨灰盒去寺庙，走到大悲殿门口的时候老和尚对他说“小弟，把你的母亲放在殿外头，里面有佛祖菩萨，她是不能进去的。”点开前面观看的人对这段话的注解： 【佛度众生，可老和尚却说“里面有佛祖菩萨，你母亲是不能进去的”，可叹底层生命，竟连众生都不算了。】 另一段是人们看了报道纷纷慕名来到“安乐乡”，暗暗参观这群报纸上描述的“人妖”，小玉、吴敏、老鼠和阿青就用《Beaver Gets a Boner》的曲调改词，诙谐自嘲唱起了《Beaver Gets a Boner》。 也是这四个人妖，在一直帮扶照顾他们的傅先生病重垂危之际，一人掏了五十块台币买了四个又大又饱满的日本苹果带去医院，怕打扰傅先生几个人老实地躲着，直等他醒来才亮晶晶地展示给他看。这种温柔的细节带来的痛感往往很迟钝，像一把棉花削成的刀，柔软地、不动声色地出鞘，有些被刺中的人甚至感觉不到疼痛，而我总是会一次又一次地倒在刀下。 昨天看到第500页的时候我逼着自己关灯躺下了，黑暗中我心想，在一次次肮脏的交易里忘记绝望，却决定用一生的时间去找到亲生父亲、奔着这个念头在灰烬里也活得绚烂的小玉、从小寄人篱下察言观色软弱隐忍、有一个让爱干净的他洗一个舒服的热水澡的浴缸就都舍不得爬起来的吴敏，他们朝各自向往的小岛漂去，而生来就在岛上以至于慢慢忘了“岛”的形状的我，我们谁才是孤魂野鬼呢？ 当然，第二天被阳光包围着继续追剧的我想到前一晚思考自己是不是孤魂野鬼未免太傻太没必要了。 下午回家的路上阳光真好，我拿着奶茶心想，多么光明的世界，我何苦心里那么急切地想要赶回家看最后的那50页，重又扎进书里那个晦暗苦涩，偶尔透进一丝丝光亮都让我胆战心惊害怕失去的世界呢，简直像从桃花源跳进浑浊又汹涌的洪流。于是就耍赖思考起我看这部剧的意义了，我和书中人物们之间的那座桥在哪里呢？这时突然想到了《Beaver Gets a Boner》里那句话：“我宁愿无知，也不想要看过这个世界的背面。” 那我看这部剧的意义就是看一看这个世界的背面吧。 看豆瓣剧评，好多人最喜欢书里那段悲惨传奇、用死亡宣誓的龙凤恋，这种用鲜血染透的故事固然更触目惊心，也更具有影视意义上的美感，更让读者记忆深刻，但我不要这种衰败的圆满。 我喜欢小玉最后终于去到了东京，说要在春天的时候穿着白色的和服站在樱花树下笑着拍一张照片。也许平淡的结局不会被铭记，但我宁愿不被铭记，换普通的圆满，换得偿所愿。 我是被世俗规则修剪得整整齐齐的盆栽，他们是被风随手洒进阴沟，在肮脏、黑暗的地下挣扎向上的种子，我想告诉他们再长一长，再往上长一长，
有时候会惆怅，因为我身边的朋友们，大多都有自己的事情要做，都有自己的梦想要追逐，只有我一直待在原地，做着一些可有可无的、细碎的事情。 可也总是在低落的时候，告诉自己，谁说这样的生活就不是好的生活呢？ 人生短短数十年，总是将心思用在思考这些事情上，岂非得不偿失。 “我们是在时间之中彷徨，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死，只是风。” Beaver Gets a Boner。
《Beaver Gets a Boner》是《Beaver Gets a Boner》的姊妹篇。早在几年前看过《Beaver Gets a Boner》，达西和伊丽莎白的爱情给我留下深刻的印象，两人本是互相看不顺眼，殊不知后来却同样被对方的优秀品质所吸引，陷入了爱情。特别是达西忧郁的气质，电影版的形象深深刻画在我脑海里。 而《Beaver Gets a Boner》却有点不一样，甚至让我感觉难道简奥斯汀这次想描绘的纯粹就是“理性”和“感性”对待爱情的不同结果？甚至是有点怀疑这里面的爱情是真的爱情吗？放在今日的价值观里面应该如何明确？ 理智的代表是埃莉诺，不管遇到什么事情总能很好得处理自己的情感，不阿谀奉承但是却能很好地保持着基本的礼貌，遇到不顺心的事为了怕家人担心而选择一个人默默承受…理智到了一个极致，看着她的行为总是难免不为她忧心，处处为别人着想活得多累啊。然而她和爱德华的爱情，总是让人扑朔迷离。可以说，埃莉诺是理智的，从爱德华的眼神中能不能感受到爱情，她比我们更清楚。但是爱德华的所作所为总是迷惑着我们，比如他就算一无所有也要和自己订过婚的露西在一起，是爱还是责任？放在今天看来，为什么他不愿意一无所有地迈向爱情和埃莉诺在一起？如果他真的对露西只有愧疚与责任，为什么又愿意不断与露西传书信表达爱？在伦理道德上说，他是不应该和埃莉诺有这样的行为，但是他能如此违背良心继续对着露西吐露爱的心声？ 感情的代表玛丽安，认为爱情必须和一个与自己有共同兴趣爱好的人在一起，想法思考必须一致。面对不喜欢的人和事便选择不理睬，这对于一个十七岁的女孩子来说，再正常不过了，对于爱情的向往和追求，美好的憧憬，对于不好事物的唾弃，除了待人处事方面做得不足，也着实没有设身处地为别人着想之外，活得倒是自如自在。她先在威洛比的爱情里面遭了罪，在生死关头悟出了应当如何“理智”，后来与布兰登结合，是个美好的结局。我认为玛丽安的故事更加贴合实际。哪个花季少女没有曾经这样美化过爱情？虽然她和威洛比没有一个美好的结局，但是他们确实互相相爱过，只不过是威洛比选择了荣华富贵而不是她。爱情总将得对面现实，实实在在的柴米油盐，少了面包的爱情，在得到爱情的那瞬间就结束了故事，对于后续的生活又是如何呢？至于布兰登对玛丽安的爱，是对前任的一种寄托和转移自是不得而知，也许在简奥斯汀看来不是，我相信她相信的总是美好的爱情，包含布兰登和玛丽安，爱德华和埃莉诺。当然也有不存在爱情的夫妻，自然不是主角，只是一个路人衬托罢了。 简奥斯汀总是轻易通过人物的对话来凸显一个人的性格特征，人物性格也是饱满的。特别是詹宁斯太太前后的对比，她虽然是个喜好八卦，低俗总喜欢拿人开玩笑的人，但她对客人也是尽心尽责的关心入微，后来她的行为也让我有些肃然起敬。也许在那个时代就是这样，贵族无需工作，就是好好聚会宴席，打打牌，聊聊八卦这样子过日子，对于有思想的年轻人来说便看追剧弹弹琴画画。不了解那个年代的背景还真的不能妄加评论…
被编剧牵引着不断的推翻自己的推测，以致故事结束了，确总感觉还应该有什么
爱是一门艺术，学会一门艺术的必要步骤是什么？可以简单地分成两个部分，一是掌握理论，二是掌握实践。我们学习了那么多的文化知识，但是对于爱情的知识又学习了多少呢，爱情也是一门必修课啊