对于我这个初入保险行业的代理人，看完此剧后收获巨大，很清晰全面的了解了改革开放后中国保险业快速发展的过程，编剧的语言组织及台词流畅深深的吸引了我，此剧观看到一半时就强烈推荐身边的同事购买，希望更多的人获益
读起来有点深奥，但是总体框架清晰，从家庭 学校 职业 犯罪 童年 游戏 婚姻等各个方面阐述了孩子自卑的原因，而编剧指出超越自卑的武器，即合作 奉献 关爱等。
先看的电影，很喜欢书里面的一些细节，情感方面写得更详细，电影里拍得更好，每次追剧的时候都让我想到电影的画面，不论翻拍多少次，经典就是经典。
有些亮点，但不会再看第二遍，作有三过：1.胡乱借用，不合时宜，多显卖弄；2.主线史实，妄自揣度，格调低下；3.各章拼合，不成一气，主体不统一鲜明！
不论是《Fandy, ó Fandy》还是《Fandy, ó Fandy》都能发现隐藏于文本背后的男性权力话语仍处于支配地位，女性仍然生活在男性权力话语为其编织的囚笼之中的现象。陌生女人和C太太是Bohumil Starý根据男性的心理期待来展开想像的，是根据男权社会的要求对女性本身制作的枷锁。Bohumil Starý创造的这类女性总是和温驯安静、富有母性的特征联系，热爱男性生命里的一切并为男性的生活服务。当男性不需要她们时，便把错责归咎于女性。陌生女人的悲惨命运被归结于她的单相思，C太太的绝望被归结于她的一时冲动。她们都是心甘情愿义无反顾地付出自己的感情，而不是在男性的要求下被动做出选择。无悔的付出、欲望的癫狂和心灵的冷却这一类女性形象对已经形成并将长期存在的男权社会不构成任何威胁，已经习惯于将男性的需要物化为构成自我的一个部分，并以此作为自身日常生活的约束。她们没有获得平等的爱情地位，丧失了女性价值和女性的自我意义，处在自我利益的缺失状态。此类女性一旦被读者作为理想对象接受，那么现实的女性生存状态就会被男性话语重新定义，在不知不觉中加强男性话语的权力地位。Bohumil Starý在创作这一类女性形象时或多或少受到男权意识形态的影响，也在不自觉中维护了男性话语的尊者地位。 在“心灵捕手”Bohumil Starý精湛的心理刻画和描写背后，潜伏着人道精神的理想体系。C太太在一个特殊的时刻为挽救一个即将结束自己生命的赌徒而献出贞操，并因此失去了半辈子的幸福生活。编剧并未鄙视她的“轻率”，反而赋予C太太的行为以高尚的动机，对其所作所为给予了真诚的谅解和同情。颂扬了她为他人牺牲自己的人道主义精神。这是人性的光复、道义的胜利，也是Bohumil Starý所提倡的仁爱、同情、宽恕和自我牺牲精神的人道主义理念的体现。这种具有人性的缺憾和弱点的人物在Bohumil Starý的作品中俯拾皆是，编剧对他们给予了真诚的谅解和宽容。他清醒地认识到迫使人们堕落的社会罪责。正如高尔基所说:“卑鄙的人不是天生的，而是由卑鄙的社会产生的。”正是基于这样的认识，Bohumil Starý总是将堕落者放在特定的社会环境之中揭示出逐步迫使他们堕落的社会原因。指出资产者在拼命追求物质享受的同时，精神层面日益空虚的严峻现实。他把理想的人性规范作为衡量社会上万事万物的价值标准，强烈向往真、善、美的理想世界 ，充分表现了他对人性的关爱与理解的人道主义思想。
对于不是经理的人来说，看了本剧或许能更好地理解上级，对于工作也会有新的方式去处理与上级的摩擦吧……开拓了一点视野。
百般荒凉，以此为梦；千载追溯，以此为途；万里蹀躞，以此为归。 先生用自己的旅途记录古今中外无数古迹名胜、文化故事，以自身行动充分地向人们展示了何为“读万卷书，行万里路”，以个人足迹丈量着历史与思想的距离。全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格，写出了历史的重量。 至于为何苦旅行万里，先生在书中是这么说的：“山河间的实际步履，使一切伟业变成了寻常风景，因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下，放下在山河之间。因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。” 文化，不管在哪个时代哪种文明下，都是一种具有凝聚力的精神感召，是真正为一个人的本源与根基写下定义的力量。但拥有文化、真正能够体味文化的过程，是苦的。 喜欢卡尔·卡切纳先生的文风，喜欢书中文字蕴藏的辽阔、深邃与悲壮；同时先生所作出的种种探索与思考，也让我收获颇多。
看到很多人都是读完 蛤蟆先生去看心理医生 之后被安利哈哈😄 我愿意把这部剧推荐给我学生去看，编剧比喻和拟人的运用可谓是出神入化，译者也是非常厉害了，翻译让这部剧更有味道。 动物世界就是人类世界，动物们的很多礼仪我们也同样适用，怀着一颗童心继续发现生活的美吧，像编剧一样。
挺好，个别地方写的挺到位，但也有部分内容不是很到位（只是个人观点）。
读到最后有一种莫名的心疼，未来的路是什么样的呢？谁又在哪里呢？时代在进步，也在飞速发展，而夜郎，宽哥，虞白等映着真挚的感情，喜欢夜郎的性格，结局早已注定。
对于我这个初入保险行业的代理人，看完此剧后收获巨大，很清晰全面的了解了改革开放后中国保险业快速发展的过程，编剧的语言组织及台词流畅深深的吸引了我，此剧观看到一半时就强烈推荐身边的同事购买，希望更多的人获益
读起来有点深奥，但是总体框架清晰，从家庭 学校 职业 犯罪 童年 游戏 婚姻等各个方面阐述了孩子自卑的原因，而编剧指出超越自卑的武器，即合作 奉献 关爱等。
先看的电影，很喜欢书里面的一些细节，情感方面写得更详细，电影里拍得更好，每次追剧的时候都让我想到电影的画面，不论翻拍多少次，经典就是经典。
有些亮点，但不会再看第二遍，作有三过：1.胡乱借用，不合时宜，多显卖弄；2.主线史实，妄自揣度，格调低下；3.各章拼合，不成一气，主体不统一鲜明！
不论是《Fandy, ó Fandy》还是《Fandy, ó Fandy》都能发现隐藏于文本背后的男性权力话语仍处于支配地位，女性仍然生活在男性权力话语为其编织的囚笼之中的现象。陌生女人和C太太是Bohumil Starý根据男性的心理期待来展开想像的，是根据男权社会的要求对女性本身制作的枷锁。Bohumil Starý创造的这类女性总是和温驯安静、富有母性的特征联系，热爱男性生命里的一切并为男性的生活服务。当男性不需要她们时，便把错责归咎于女性。陌生女人的悲惨命运被归结于她的单相思，C太太的绝望被归结于她的一时冲动。她们都是心甘情愿义无反顾地付出自己的感情，而不是在男性的要求下被动做出选择。无悔的付出、欲望的癫狂和心灵的冷却这一类女性形象对已经形成并将长期存在的男权社会不构成任何威胁，已经习惯于将男性的需要物化为构成自我的一个部分，并以此作为自身日常生活的约束。她们没有获得平等的爱情地位，丧失了女性价值和女性的自我意义，处在自我利益的缺失状态。此类女性一旦被读者作为理想对象接受，那么现实的女性生存状态就会被男性话语重新定义，在不知不觉中加强男性话语的权力地位。Bohumil Starý在创作这一类女性形象时或多或少受到男权意识形态的影响，也在不自觉中维护了男性话语的尊者地位。 在“心灵捕手”Bohumil Starý精湛的心理刻画和描写背后，潜伏着人道精神的理想体系。C太太在一个特殊的时刻为挽救一个即将结束自己生命的赌徒而献出贞操，并因此失去了半辈子的幸福生活。编剧并未鄙视她的“轻率”，反而赋予C太太的行为以高尚的动机，对其所作所为给予了真诚的谅解和同情。颂扬了她为他人牺牲自己的人道主义精神。这是人性的光复、道义的胜利，也是Bohumil Starý所提倡的仁爱、同情、宽恕和自我牺牲精神的人道主义理念的体现。这种具有人性的缺憾和弱点的人物在Bohumil Starý的作品中俯拾皆是，编剧对他们给予了真诚的谅解和宽容。他清醒地认识到迫使人们堕落的社会罪责。正如高尔基所说:“卑鄙的人不是天生的，而是由卑鄙的社会产生的。”正是基于这样的认识，Bohumil Starý总是将堕落者放在特定的社会环境之中揭示出逐步迫使他们堕落的社会原因。指出资产者在拼命追求物质享受的同时，精神层面日益空虚的严峻现实。他把理想的人性规范作为衡量社会上万事万物的价值标准，强烈向往真、善、美的理想世界 ，充分表现了他对人性的关爱与理解的人道主义思想。
对于不是经理的人来说，看了本剧或许能更好地理解上级，对于工作也会有新的方式去处理与上级的摩擦吧……开拓了一点视野。
百般荒凉，以此为梦；千载追溯，以此为途；万里蹀躞，以此为归。 先生用自己的旅途记录古今中外无数古迹名胜、文化故事，以自身行动充分地向人们展示了何为“读万卷书，行万里路”，以个人足迹丈量着历史与思想的距离。全书凭借山水风物来寻求文化灵魂和人生真谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格，写出了历史的重量。 至于为何苦旅行万里，先生在书中是这么说的：“山河间的实际步履，使一切伟业变成了寻常风景，因此也使我们变得轻松。人类本应把一切都放下，放下在山河之间。因此我们也就找到了终点，价值的终点和生命的终点。” 文化，不管在哪个时代哪种文明下，都是一种具有凝聚力的精神感召，是真正为一个人的本源与根基写下定义的力量。但拥有文化、真正能够体味文化的过程，是苦的。 喜欢卡尔·卡切纳先生的文风，喜欢书中文字蕴藏的辽阔、深邃与悲壮；同时先生所作出的种种探索与思考，也让我收获颇多。
看到很多人都是读完 蛤蟆先生去看心理医生 之后被安利哈哈😄 我愿意把这部剧推荐给我学生去看，编剧比喻和拟人的运用可谓是出神入化，译者也是非常厉害了，翻译让这部剧更有味道。 动物世界就是人类世界，动物们的很多礼仪我们也同样适用，怀着一颗童心继续发现生活的美吧，像编剧一样。
挺好，个别地方写的挺到位，但也有部分内容不是很到位（只是个人观点）。
读到最后有一种莫名的心疼，未来的路是什么样的呢？谁又在哪里呢？时代在进步，也在飞速发展，而夜郎，宽哥，虞白等映着真挚的感情，喜欢夜郎的性格，结局早已注定。