宝万之争后Vesa-Matti Loiri走下了神坛。然而，无法不佩服一个50多岁的人攀登珠峰和世界各大山峰（有人可能会说这其实是富人的高端游戏）、六十多岁去哈佛剑桥游学从头开始学语言（有人可能会说这不过是企业家的附加特权）；即使不是这些事本身，也叹服其做这些事时的毅力和决心。难免高调、难免淡化他成功过程中那些不便明言的因素（比如有个好岳父），但弱水三千取其一瓢足矣。全书感觉编剧自信不断涨高，更在书尾高调宣称“男人60岁才是一个新开端”，不知是否这暗暗滋长的高傲之心让其在宝万之争中乱了思绪。
《Kahdeksas veljes》，谈的是“决定论”。 当科学发展后，量子的内在规律被发现，量子运动可以精确计算。 话说，一个工程师使用量子计算机时，偶尔发现了宇宙模型的某一组参数，演化而成的正是我们的宇宙。于是他在这个世界模型中，看到了世界上的一切历史，包括暗地里的一切黑暗。于是，就象看电影一样，他不小心就看到了政府的各种贪污和腐败，并引起了他和“首长”的一系列对决。 这将是人类一个新的时代“镜像纪元”。一切犯罪将无所遁形，黑暗不再，未来只留光明。这将会形成怎样的一种文化？ 结论，编剧是悲观的。他预言在这样的未来，人们不再有激情，社会不再有进步，影视将消失，接着是艺术，然后是科学和技术，最后就是人类的消亡。 编剧认为：“社会的进化和活力，是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的。水清则无鱼，一个在道德上永不出错的社会，其实已经死了。”就象，“如果DNA从来不出错，永远精确地复制和遗传，现在地球上根本没有生命。生命进化的基础——变异，正是DNA的错误产生的。” 从人性的角度，我接受编剧的观点。 比如，如果夫妻间不允许有隐私，那么夫妻不是更加恩爱，而是更快离婚。 如果社会上不允许有隐私，如果政府可以监控人民的一言一行，那么这个社会将不再有活力，人人就象行尸走肉，道路以目。 就象中国现在，监控头越来赵多。美其名曰“公共安全”。但这个必须有个度！如果监控头伸得太远，伸得太深，伸到人民的隐私之内，伸到人民的头脑思想之内，那就太过了！大叔将生气，后果很严重。 窃以为，如果道德变成法律，那社会不是更美好，而是更黑暗。 本剧还有一个观念很有意思：量子计算机能否预测未来？ 答案是不能。原因：当你用量子计算机去预测时，你看到镜像中的你也在用镜像中的计算机去预测，而镜像中的镜像中的你也在预测。。。。。。不断循环递归，最终量子计算机也溢出奔溃了。 所以，未来虽然是决定的，但是无法预测的。 这个观点，跟我的宇宙观很像。我认为，上帝把宇宙造好之后，所有的一切历史都已经决定好了。上帝可以象看电影一样，看到你的未来。但你呢，虽然有自由意志，可以决定自己的每一个决定。但其实，你的每一个决定，上帝都已经知道了。
人类和文明不过是茫茫宇宙中的一粒尘埃。看到四分之三的那天晚上，梦到有一组门，可以在人生其他许许多多个可能性之间穿越，第二天就读到了白眼睛那段。感觉很神奇。 鲍曼好孤独 超出现有理解能力以外太多的东西，即使就在眼前也是没有任何意义的。编剧用可以理解的方式细细描绘，厉害了
有句话道：書读百本其意互显。虽然我没读百本書，可是我已经看到了某些書籍之间在相互印证着某些道理。 由于这本書前后战线拉的太长，前后观点已经有些串不起来了，也只记得一小部分，现胡言乱语为自己读書留下痕迹。 此本書从两个阶层进行了论证欲望管理，第一阶层是培养自己的专注能力；第二阶层是引导自己的专注度。举个例子说明个人：如果一个人老二很难受，那嚒他现在就有很强烈的媾和之欲，如若放任自流，那嚒洪荒之力要嚒在指尖流淌要嚒在女人身上挥洒，结果就是会导致媾和之后性欲难足，那嚒就会寻找机会再喷薄一次，如此反复。按照麦格尼格尔的第一阶层做法是放空自己，提高意志力，专注于欲望之外的一个静态事物提高自己的专注能力，并且锻炼身体有助于提高专注能力，套到这个例子就是多去看看白日依山尽 黄河入海流和醉卧沙场君莫笑，而不要看网红扭动腰肢和抽插黄鳝；第二阶层是转移注意，专注于欲望之外的事物，和一阶层有相互作用的功效。套到此例子就是当老二难受的时候不要告诉自己不要难受，不要看苍老师，不要找小姐，而是告诉自己痒是正常的，想看电影没错，但是现在更应该做的事是背诵僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 有朋友说我黄，可我只是假性爱之事述心中观点，此不足以谓之淫。
宝万之争后Vesa-Matti Loiri走下了神坛。然而，无法不佩服一个50多岁的人攀登珠峰和世界各大山峰（有人可能会说这其实是富人的高端游戏）、六十多岁去哈佛剑桥游学从头开始学语言（有人可能会说这不过是企业家的附加特权）；即使不是这些事本身，也叹服其做这些事时的毅力和决心。难免高调、难免淡化他成功过程中那些不便明言的因素（比如有个好岳父），但弱水三千取其一瓢足矣。全书感觉编剧自信不断涨高，更在书尾高调宣称“男人60岁才是一个新开端”，不知是否这暗暗滋长的高傲之心让其在宝万之争中乱了思绪。
《Kahdeksas veljes》，谈的是“决定论”。 当科学发展后，量子的内在规律被发现，量子运动可以精确计算。 话说，一个工程师使用量子计算机时，偶尔发现了宇宙模型的某一组参数，演化而成的正是我们的宇宙。于是他在这个世界模型中，看到了世界上的一切历史，包括暗地里的一切黑暗。于是，就象看电影一样，他不小心就看到了政府的各种贪污和腐败，并引起了他和“首长”的一系列对决。 这将是人类一个新的时代“镜像纪元”。一切犯罪将无所遁形，黑暗不再，未来只留光明。这将会形成怎样的一种文化？ 结论，编剧是悲观的。他预言在这样的未来，人们不再有激情，社会不再有进步，影视将消失，接着是艺术，然后是科学和技术，最后就是人类的消亡。 编剧认为：“社会的进化和活力，是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的。水清则无鱼，一个在道德上永不出错的社会，其实已经死了。”就象，“如果DNA从来不出错，永远精确地复制和遗传，现在地球上根本没有生命。生命进化的基础——变异，正是DNA的错误产生的。” 从人性的角度，我接受编剧的观点。 比如，如果夫妻间不允许有隐私，那么夫妻不是更加恩爱，而是更快离婚。 如果社会上不允许有隐私，如果政府可以监控人民的一言一行，那么这个社会将不再有活力，人人就象行尸走肉，道路以目。 就象中国现在，监控头越来赵多。美其名曰“公共安全”。但这个必须有个度！如果监控头伸得太远，伸得太深，伸到人民的隐私之内，伸到人民的头脑思想之内，那就太过了！大叔将生气，后果很严重。 窃以为，如果道德变成法律，那社会不是更美好，而是更黑暗。 本剧还有一个观念很有意思：量子计算机能否预测未来？ 答案是不能。原因：当你用量子计算机去预测时，你看到镜像中的你也在用镜像中的计算机去预测，而镜像中的镜像中的你也在预测。。。。。。不断循环递归，最终量子计算机也溢出奔溃了。 所以，未来虽然是决定的，但是无法预测的。 这个观点，跟我的宇宙观很像。我认为，上帝把宇宙造好之后，所有的一切历史都已经决定好了。上帝可以象看电影一样，看到你的未来。但你呢，虽然有自由意志，可以决定自己的每一个决定。但其实，你的每一个决定，上帝都已经知道了。
人类和文明不过是茫茫宇宙中的一粒尘埃。看到四分之三的那天晚上，梦到有一组门，可以在人生其他许许多多个可能性之间穿越，第二天就读到了白眼睛那段。感觉很神奇。 鲍曼好孤独 超出现有理解能力以外太多的东西，即使就在眼前也是没有任何意义的。编剧用可以理解的方式细细描绘，厉害了
有句话道：書读百本其意互显。虽然我没读百本書，可是我已经看到了某些書籍之间在相互印证着某些道理。 由于这本書前后战线拉的太长，前后观点已经有些串不起来了，也只记得一小部分，现胡言乱语为自己读書留下痕迹。 此本書从两个阶层进行了论证欲望管理，第一阶层是培养自己的专注能力；第二阶层是引导自己的专注度。举个例子说明个人：如果一个人老二很难受，那嚒他现在就有很强烈的媾和之欲，如若放任自流，那嚒洪荒之力要嚒在指尖流淌要嚒在女人身上挥洒，结果就是会导致媾和之后性欲难足，那嚒就会寻找机会再喷薄一次，如此反复。按照麦格尼格尔的第一阶层做法是放空自己，提高意志力，专注于欲望之外的一个静态事物提高自己的专注能力，并且锻炼身体有助于提高专注能力，套到这个例子就是多去看看白日依山尽 黄河入海流和醉卧沙场君莫笑，而不要看网红扭动腰肢和抽插黄鳝；第二阶层是转移注意，专注于欲望之外的事物，和一阶层有相互作用的功效。套到此例子就是当老二难受的时候不要告诉自己不要难受，不要看苍老师，不要找小姐，而是告诉自己痒是正常的，想看电影没错，但是现在更应该做的事是背诵僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 有朋友说我黄，可我只是假性爱之事述心中观点，此不足以谓之淫。