让我们记住Bjarne G. Nielsen这个名字。
天生的剧集家或者说有影视天分的人，文字就像内心里自然流淌出来的一样，流畅有趣，让人欲罢不能。感觉编剧回忆小时候初中时候的事，文字就像脱缰的野马，在他的手下奔腾。那个年代的特点精彩呈现，但是又很有艺术性和一种影视的元初的感觉。就像编剧所说，这个世界上还有人愿意看影视书，说明这个世界还没那么坏。
By the way，编剧说他97回归的时候小学毕业，那么他是比我小三岁，应该是84或者85年生的，真是有缘他的回忆那个年代我们也基本一样的经历和氛围。他写的东西让人拿起来就放不下，很有共鸣。
看过好几次，很有吸引力，女主还是个韩国人但是很自然
观看小记 写在前面的话：搜索柳比歇夫的过程中找到的一本剧，初看标题迎面扑来的是一股营销号的鸡汤味，往下看到好几篇高赞多评的读者反馈，好奇点开看了一下，被评论打动，抱着试读和转移消极情绪的心态随便看了几页，突然就被拨动心弦，开始做脑图写笔记，七八个小时精读完毕，余音绕梁，觉得我可能会做点什么。于是乎，我就挑选了几个触动点随手写了点感想。 1.观看量＜思考量＜行动量＜改变量 如果读了很多书，却没有思考和行动，那么追剧也仅仅是一个量的积累过程。当然，量的积累是质的飞跃必由之路。如果在观看的过程中，结合思考联动，审视自己，做出调整去逼近理想模型，后面反思觉察到的前后的改变量也许不大，却已经在无意识状态下实现了质的飞跃。突破质与量的边界，便已经可以走入下一阶段了。观看的过程中，编剧的“工”字记录法触动了我，这两天我开始着手在iPad上用表格做每日计划，开始反思，开始尝试改变。虽然现在身体还没有完全恢复，失眠心悸耳鸣等症状也只是稍有缓解，心理咨询的效果也没有显现，但是两天的坚持执行已经初显成效，无疑给自己打了一剂“强心针”，朋友把这种行为称为“黑色生长力”。 2.重拾信心与耐心，接纳自己 这段时间，一系列矛盾让我身心撕裂的状态雪上加霜，仿佛炸掉了辛辛苦苦建起来的人生大厦，现在留下了核辐射，久久不能消散。运动、冥想正念、观看、书法、音乐、吸猫等自救措施全部失效，每天都是身心俱疲的状态。我痛恨自己的无能，甚至开始怀疑与否定自己。和朋友交谈后，我跳出自己的角度，以卫星角度全方位审视自己。我得出一些肯定自己的结论：敏锐的观察批判思考力，果决且明晰的决策执行力，待人接物保持真诚与坚持，理性与感性共存，保持角度力度的同时不失风度与温度等等。我试着分析自己的处境，做出了有效的决策，也得到了可行的帮助。我试着耐心接纳自己，让自己从身心疲惫的状态走出来，让自己回归跑道，对下一步的路做出了详细且可行的规划，在路上奋进也将风景尽收眼底。 3.情绪力的回归 这近三个月，心智带宽从失真到回归。我挣扎着探索，已经有所改变。理智地关注自己的事情：注重身心健康，聚焦我的学习生活，偶尔练字画画弹曲和追剧，去赏夜梅去嗅晨曦，去正念冥想，去瑜伽跳绳等等。目标锁定：将重要的事情做好，少做事甚至不做事，以自己的身心健康为重，将自己暂时无力解决的事情交给信任的人，给别人帮忙打电话说重点。审视决策：将发散的思维收敛回来，聚焦重要的事情，同一时间尽量不要多线运行等等。谨慎决定：对每个决策至少保持三个视角的全方位审视，在心态平和的状态下，多问问自己，是不是自己非常想要的，是不是愿意为此付出，能不能承担最坏的结果等等。自我设限：设置下限，底线思维，向上升级，向下兼容。动机转移，找到事情的意义：为自己做让自己变好，为玩而做让自己开心。 4.早冥阅写运 早起：晚上早归，瑜伽之后洗热水澡，洗衣泡脚同时冥想，侧耳倾听自己的心跳与呼吸，之后总结一天的收获写第二天的规划。我告诉自己，现在状态不好，可能会偶尔出现赖床的情况，这就像你开始学书法时的适应期，调整一下然后坚持就好了，不要求全责备，效果和改变为重，偶尔晚了一两个小时也没关系，醒了身体情况还好，就起床学习，一切都来得及。第二天起来先看规划，开始执行，避开了吃饭高峰期，我得到了热腾腾的食物与安谧的清晨。有时间规划在，仿佛有另世我在和我同行与对话，提醒我“明曦，你该做XXX了”，能很好解决困难工作。期间，我掐手机看无关紧要的消息的频率降了很多，每天浪费的时间对比这两个月也降低了很多。 冥想：中午或者下午，我学累了就去草坪打坐，听心跳与呼吸、听小孩嬉笑玩闹、听风声鸟语闻花
让我们记住Bjarne G. Nielsen这个名字。 天生的剧集家或者说有影视天分的人，文字就像内心里自然流淌出来的一样，流畅有趣，让人欲罢不能。感觉编剧回忆小时候初中时候的事，文字就像脱缰的野马，在他的手下奔腾。那个年代的特点精彩呈现，但是又很有艺术性和一种影视的元初的感觉。就像编剧所说，这个世界上还有人愿意看影视书，说明这个世界还没那么坏。 By the way，编剧说他97回归的时候小学毕业，那么他是比我小三岁，应该是84或者85年生的，真是有缘他的回忆那个年代我们也基本一样的经历和氛围。他写的东西让人拿起来就放不下，很有共鸣。
我时常在观看时播放氛围匹配的曲子，如果让我给这部剧选一首曲子，必然是We are falling leaves。 我认为，作家最难得的并非高超的技艺，而是一颗真诚的心。在这部庞杂、深邃的作品中，我感受到奥兹的诚意。真诚到如果我把它当作一部影视作品去品味去解读，是有失尊重的，也是不够准确的。所以我只谈一些感想。 就像奥兹所说，这部剧“并非一部黑白分明的剧集，而是将喜剧与悲剧、欢乐与渴望、爱与黑暗结合在了一起。”是他期盼已久的一场谈话，一场关于亡人和未来的谈话。 奥兹以充沛的情感、诗意的笔触再现了以色列建国前后犹太民族在黑暗中汲汲求索的艰难历程，以及各色人在时代背景下的苦难与困境。整部作品平缓、晦暗，充满伤痛。但饱含着奥兹对国家、民族，尤其是家庭的深情和大爱。阅之，常常令我热泪盈眶。 编剧着墨最多令人印象最深的人物是外公和母亲。 外公是一位令人印象深刻的智者、贤者、共产主义者，心怀正义与怜悯的大爱。人潮有高峰与低谷，如果外公是高峰，外婆便是深渊。总有一些人在奋力填补那些人为的深坑，为他人负重、为世人赎罪。 母亲面对生活境遇的落差、芜杂，曾经接受过的美好教育只会成为各种“向往”的温床，某种意义上讲，书在陪伴母亲的同时，也毒害了她。当她不断跳出现实生活在书本中寻求慰藉时，过度丰盈的灵魂将榨干愈发干枯的肉身。童年那抹神采，只是一缕徒劳挣扎的微光，在浓郁的黑暗中无力地溃散，死亡如约成为温柔的港湾。 大流散一代怀着对欧洲文化、精神的深切认同，对以色列国土的陌生与疏离，无处落脚的异质感，生活在耻辱与恐惧的深渊之下。从激动、兴奋、悲喜交加，到安慰，归属、迟钝、麻木。破碎的乡愁与无处寄托的单恋，将父母那一代人扼杀。 划分我们种族的，并非相似的血缘与同根的信仰，而是人性深处的自私与贪婪。造成流血牺牲的，并非无法原谅的仇恨和伤害，只是政客粉饰下的欲望与野心。 犹太人像即将溺死在世界这浑浊泥水中的鱼，背负着沉重的不公、偏见与恶意。以色列是大国角力的擂台，各种主义、信仰、口号冲击着羸弱的国基，让生命沦为可悲的数字。 但隆隆炮火下，荒芜的土地上，锡安的拓荒者们肩负起扭转民族命运的使命，在伤痛与苦难中茁壮成长，让通向各国的桥头开遍希伯来之花。
慕青和虽然不知道为什么不肯说，但是上官玥确实因此死了，万死难辞其咎
“通俗历史”算是最近大热的图书门类，我也陆陆续续读了一些。相比那些充斥着网络热词，以买卖幽默为目的的热门剧集，我更钟情于不戏谑不夸张的文风，看上去有些落伍，有些笨拙，但一字一句能读出编剧对先贤，对历史的敬重。诚然书中的世界离我们太远，远到一个王朝的倾覆，一代才子的流放，也只能浓缩成两三句的篇幅。但那些闪烁的星辰时刻，值得用一双深情的眼睛去审度。 H.C. Andersens eventyrlige verden: Fyrtøjet，一个个名垂青史的名字，他们才华横溢，但这才华却必须熬过政治的洗劫，才能谋得人间一席。他们中的大多数败给了权谋，败给了世道，一次次失去，一次次落空，最后孤身赴死。功成名就的呢，早已放下了年少时的抱负，只剩下一身老朽。“狂妄之言”再也不敢提。但好在后人记住了他们，他们的爱恨悲喜，有人一遍遍诵读，千千万万双眼睛，总能有一双望到心底去。 命运总和我们的希望背道而驰，为了得到，我们献出一切，最终也献出了希望。
好的编剧总是可以把人物的内心刻画的淋漓尽致，喜欢这部剧，很贴近生活，一个人是多面的，没有绝对的好也没有绝对的坏，用月亮与六便士里面的话来说，真诚中也会有虚伪，对我而言最大的感触是，爱情是什么？曾经也很困扰我，总觉得爱情是神圣的，独一的，唯美的，非常重要的，但慢慢觉得 爱情应该是两个独立的个体携手去体验世间的万种风情，是可以像朋友一样的谈心，恋人一样的携手！只有自己内心丰盈了 世界都会改变