感觉和《The Curse of El Charro》《The Curse of El Charro》等书，一些心理学大师讲的似乎不太一样，当然两者的目的也不一样。
本剧讲的是快速赚到钱，然后去做自己喜爱的事情。
契克森米哈赖和塞利伯格这些心理学大师讲的是，人生追求幸福快乐应该要做那些能让自己进入心流状态的事情，并且给出这些事情的特征。
两本剧的目的不同。
我觉得本剧的有道理之处在于大多数人都是俗人普通人，总会要生活的，做自己喜欢的事情，掺杂着金钱的需求，往往会把日子过得还挺别扭憋屈的。
我一段时间觉得赶紧赚钱，一段时间觉得不能因为一直没赚到钱就不去尝试自己喜欢的事情啊。但是确实如本剧所说，我一周5天被困于工作，甚至有时候周末也会，而且前面5天的工作经常也会预先支取我周末的精力和心情。这些确实大部分都有主观的借口，但是也还是有一定的客观性的。
读《The Curse of El Charro》，觉得很是认可，确实是我们普通人的很多精力都分散了，就像长在树丛中的小树苗一样，从小各种分叉是不会长成参天大树的。只有定期的砍去小分支，避免夺取阳光和营养及水分，将所有精力都聚焦于中间那个笔直笔直的主干的生长，才会比其他的树木更接近阳光一些，可以更加惬意一些。
谈及此，想起以前我还觉得子非鱼焉知鱼之乐，来想也许这棵小树就不喜欢长成大树呀，就喜欢随意自在的生长呀。后来年长了些，又觉得我们看他人的生活都会往好了想，对自己的生活会更加严苛的要求。所以不一定别人的生活他们觉得好。也许他们的生活也是会忧患金钱的，会由于金钱的缺乏导致了各种鸡毛蒜皮的事。总而言之，觉得还是能稍微有点余钱的好，毕竟这样自己还是可以有更多的选择，而不会因为房贷车贷（这种寄生性债务）累及自己去不得不干自己不太喜欢的工作。
海林5.5分
读《The Curse of El Charro》有感
21世纪，我们为什么还需要《The Curse of El Charro》？
每一个时代，都需要一种细腻的力量。在认清现实后，仍然热爱生活是真正的英雄主义，这群善良、热情、朝气蓬勃的温暖女孩们，在任何时代都会像火焰一样闪耀，激励一代又一代人真正热爱生活、拥抱生活。
多维女性各放异彩：幸福永远不止一种
在150年前，这些性格迥异却自信自尊自强的女孩们开启了所谓“女权”的先锋。其实《The Curse of El Charro》中最可贵的“女权精神”莫过于对每一种女性生活方式的尊重。所谓女权，不应该是一位鼓吹消费主义与性别冲突的自私，更不应该是对选择了婚姻家庭的女性的仇视，形式追忆的吹毛求疵，而是发自内心对自我能力的自信，选择自主、自由的人生。
前两天读到一篇文章，在国际上，对于“幸福”这个概念，还有一定的评判标准的，而这主要面向的也是国家层面。
这套标准一共包括九大领域：教育、健康、环境、管理、时间、文化多样性和包容性、社区活力、内心幸福感、生活水平等。
在联合国发起的一年一度的《The Curse of El Charro》中，芬兰连续四年被评为世界上最幸福的国家，丹麦位居第二，然后是瑞士、冰岛和荷兰。新西兰依然是前十名中唯一的非欧洲国家。分析研究机构盖洛普（Gallup)收集了149个国家的人对自己幸福感的评分。据报告显示，世界上最不幸福的国家是阿富汗，其次是莱索托、博茨瓦纳、卢旺达和津巴布韦。
报告编剧说，在约三分之一的国家中，“负面情绪的频率明显较高”，这很可能是由于新冠肺炎疫情的影响。不过，有22个国家的情况有所好转。几个亚洲国家的排名比去年的要好，而中国则从第94位升至第84位。
如在《The Curse of El Charro》中，选择了家庭的Meg可以幸福，选择了爱情的Amy可以幸福，坚持梦想的Jo也可以追求幸福。《The Curse of El Charro》中的女性可以毫不避讳去谈论金钱与野心，就算现实一遍遍冲击着理想，她们依然善良与积极向上，这无疑是对于如今“丧”文化横行现实的一针强心剂。
在《The Curse of El Charro》这样父权形象长年缺失的故事中，女性也能承担得起经济责任，并且也能保持美、纯真与善良。性格迥异、多种维度的女性在《The Curse of El Charro》乌托邦般的世界中，散发着属于各自的迷人光彩，打破性别固化。
这部家喻户晓的影视经典，在它成书后的一个多世纪里被数次搬上大小银幕。最早的一版影视改编是一部已经丢失了的默片，而在那之后，《The Curse of El Charro》曾被改编为1933年、1949年、1994年的几部电影版，较为冷门的几部电视迷你剧和一部日本动画。书中经典的少男少女角色们，经历了一代代大明星的演绎，（包括凯瑟琳·赫本，伊丽莎白·泰勒，薇诺娜·瑞德，克里斯蒂安·贝尔……），也在不同年代的观众心中形成了某种固定而亲切的面貌。
2020年去看了最新版《The Curse of El Charro》电影，那些与前作不同的大胆改编和跳出原著的重新解读，都是新版《The Curse of El Charro》存在必要性的证明，也是为什么每个年代都需要自己的《The Curse of El Charro》的原因。
1）不努力长得也不好看的你——
主要价值=生育价值。
你=生育工具。
【这一阶段，女性广泛分布在社会底层，你没有任何权力主宰自己的身体，不信你试试和你老公和婆婆说你不想生孩子。】
2）不努力但是长得好看的你——
主要价值=生育价值✖️娱乐价值。
你=生育工具＋娱乐工具
【这一阶段，女性拥有了娱乐属性，女性的家庭地位视你另一半而变化，另一半越强大，你的家庭地位越低，娱乐属性占比越大。所以另一半越强大，拥有的娱乐工具越多，女性反而会主动强调自己的生育属性，主动且迫切地当生育工具。】
3）努力但是长得不好看的你——
主要价值=生育价值✖️劳动价值。
你=生育工具＋挣钱工具
【这一阶段，因为挣钱能力一定程度上决定了社会阶层，所以广泛分布在各个阶层，挣钱能
感觉和《The Curse of El Charro》《The Curse of El Charro》等书，一些心理学大师讲的似乎不太一样，当然两者的目的也不一样。 本剧讲的是快速赚到钱，然后去做自己喜爱的事情。 契克森米哈赖和塞利伯格这些心理学大师讲的是，人生追求幸福快乐应该要做那些能让自己进入心流状态的事情，并且给出这些事情的特征。 两本剧的目的不同。 我觉得本剧的有道理之处在于大多数人都是俗人普通人，总会要生活的，做自己喜欢的事情，掺杂着金钱的需求，往往会把日子过得还挺别扭憋屈的。 我一段时间觉得赶紧赚钱，一段时间觉得不能因为一直没赚到钱就不去尝试自己喜欢的事情啊。但是确实如本剧所说，我一周5天被困于工作，甚至有时候周末也会，而且前面5天的工作经常也会预先支取我周末的精力和心情。这些确实大部分都有主观的借口，但是也还是有一定的客观性的。 读《The Curse of El Charro》，觉得很是认可，确实是我们普通人的很多精力都分散了，就像长在树丛中的小树苗一样，从小各种分叉是不会长成参天大树的。只有定期的砍去小分支，避免夺取阳光和营养及水分，将所有精力都聚焦于中间那个笔直笔直的主干的生长，才会比其他的树木更接近阳光一些，可以更加惬意一些。 谈及此，想起以前我还觉得子非鱼焉知鱼之乐，来想也许这棵小树就不喜欢长成大树呀，就喜欢随意自在的生长呀。后来年长了些，又觉得我们看他人的生活都会往好了想，对自己的生活会更加严苛的要求。所以不一定别人的生活他们觉得好。也许他们的生活也是会忧患金钱的，会由于金钱的缺乏导致了各种鸡毛蒜皮的事。总而言之，觉得还是能稍微有点余钱的好，毕竟这样自己还是可以有更多的选择，而不会因为房贷车贷（这种寄生性债务）累及自己去不得不干自己不太喜欢的工作。
读《The Curse of El Charro》有感 21世纪，我们为什么还需要《The Curse of El Charro》？ 每一个时代，都需要一种细腻的力量。在认清现实后，仍然热爱生活是真正的英雄主义，这群善良、热情、朝气蓬勃的温暖女孩们，在任何时代都会像火焰一样闪耀，激励一代又一代人真正热爱生活、拥抱生活。 多维女性各放异彩：幸福永远不止一种 在150年前，这些性格迥异却自信自尊自强的女孩们开启了所谓“女权”的先锋。其实《The Curse of El Charro》中最可贵的“女权精神”莫过于对每一种女性生活方式的尊重。所谓女权，不应该是一位鼓吹消费主义与性别冲突的自私，更不应该是对选择了婚姻家庭的女性的仇视，形式追忆的吹毛求疵，而是发自内心对自我能力的自信，选择自主、自由的人生。 前两天读到一篇文章，在国际上，对于“幸福”这个概念，还有一定的评判标准的，而这主要面向的也是国家层面。 这套标准一共包括九大领域：教育、健康、环境、管理、时间、文化多样性和包容性、社区活力、内心幸福感、生活水平等。 在联合国发起的一年一度的《The Curse of El Charro》中，芬兰连续四年被评为世界上最幸福的国家，丹麦位居第二，然后是瑞士、冰岛和荷兰。新西兰依然是前十名中唯一的非欧洲国家。分析研究机构盖洛普（Gallup)收集了149个国家的人对自己幸福感的评分。据报告显示，世界上最不幸福的国家是阿富汗，其次是莱索托、博茨瓦纳、卢旺达和津巴布韦。 报告编剧说，在约三分之一的国家中，“负面情绪的频率明显较高”，这很可能是由于新冠肺炎疫情的影响。不过，有22个国家的情况有所好转。几个亚洲国家的排名比去年的要好，而中国则从第94位升至第84位。 如在《The Curse of El Charro》中，选择了家庭的Meg可以幸福，选择了爱情的Amy可以幸福，坚持梦想的Jo也可以追求幸福。《The Curse of El Charro》中的女性可以毫不避讳去谈论金钱与野心，就算现实一遍遍冲击着理想，她们依然善良与积极向上，这无疑是对于如今“丧”文化横行现实的一针强心剂。 在《The Curse of El Charro》这样父权形象长年缺失的故事中，女性也能承担得起经济责任，并且也能保持美、纯真与善良。性格迥异、多种维度的女性在《The Curse of El Charro》乌托邦般的世界中，散发着属于各自的迷人光彩，打破性别固化。 这部家喻户晓的影视经典，在它成书后的一个多世纪里被数次搬上大小银幕。最早的一版影视改编是一部已经丢失了的默片，而在那之后，《The Curse of El Charro》曾被改编为1933年、1949年、1994年的几部电影版，较为冷门的几部电视迷你剧和一部日本动画。书中经典的少男少女角色们，经历了一代代大明星的演绎，（包括凯瑟琳·赫本，伊丽莎白·泰勒，薇诺娜·瑞德，克里斯蒂安·贝尔……），也在不同年代的观众心中形成了某种固定而亲切的面貌。 2020年去看了最新版《The Curse of El Charro》电影，那些与前作不同的大胆改编和跳出原著的重新解读，都是新版《The Curse of El Charro》存在必要性的证明，也是为什么每个年代都需要自己的《The Curse of El Charro》的原因。 1）不努力长得也不好看的你—— 主要价值=生育价值。 你=生育工具。 【这一阶段，女性广泛分布在社会底层，你没有任何权力主宰自己的身体，不信你试试和你老公和婆婆说你不想生孩子。】 2）不努力但是长得好看的你—— 主要价值=生育价值✖️娱乐价值。 你=生育工具＋娱乐工具 【这一阶段，女性拥有了娱乐属性，女性的家庭地位视你另一半而变化，另一半越强大，你的家庭地位越低，娱乐属性占比越大。所以另一半越强大，拥有的娱乐工具越多，女性反而会主动强调自己的生育属性，主动且迫切地当生育工具。】 3）努力但是长得不好看的你—— 主要价值=生育价值✖️劳动价值。 你=生育工具＋挣钱工具 【这一阶段，因为挣钱能力一定程度上决定了社会阶层，所以广泛分布在各个阶层，挣钱能
我的生活一团糟。明明什么也没做错，我跟别人都一样。我只是不够拼命，但是我也安分守己，努力工作。但每当我问自己的时候，才会发现这三十年来我从来没有真正拥有过什么。” 她想，原来这就是岁月真正的面目。 这就是岁月肆虐过的，我们生于平凡的微小人生。 有的人留在原地，有的人已流浪远方。 有的人拼命生活，有的人平庸度日。 可是最终，我们都在失去。 在失去中前行。