如一篇历史画卷慢慢展开，可以沿河溯下想象主人翁在历史的长河中如何艰难地推开浓厚的墨彩，描绘自己更为国家壮丽的山河图，致敬吴老，感谢韩赤飞老师的用心整理，让我看到人生很多的可能性。
大概去年的这个时候，因为齐妈的推荐收藏了这部剧，然而她因淋巴瘤去世也将近11个月，后来才知道她的名字叫廖锐，可惜了如此美好的人儿。 说起癌症，当下太常见太常见了，爷爷奶奶姥爷好像都是这么过世的，当今社会好像癌症已经控制了很多人的生命，覆盖面高到可怕。而本剧的编剧也是一位遭受癌症折磨的医生，正所谓经验之谈才更有说服力。 这部剧拖了一两个月记忆早已断断续续，其中有点印象深刻:1.食物控制，养成良好的饮食习惯，多食用增强免疫力食材；2.控制好情绪，所谓的郁郁寡欢，很多身体上的疾病都是心理的最直接对外投射反映；3.精神疗法，对于患病中的人更应该以积极的心态对待自己的身体，以免过度吓唬了自己。
理论结合实际，有图有真相，还有热气腾腾的生活气息和故事，很喜欢这部剧。
我在想用什么样的词语来说明这部剧，或者说什么样的表述我对这部剧的感官。我的头脑中浮现了这样一句话：孤独，不是个人的。孤独超越了时间，空间，孤独是时代的。真正的孤独是一个时代的苦难，一个时代的荒芜。孤独是所有人的绝望。 于是我想到了这部剧的书名，就从《离离原上草》入手吧。不得不说，涓子把书名从《离离原上草》更改成《离离原上草》是成功的。书名极其的具有画面感和爆发力，这是我的回忆之中，最重要的片段。 很多人都认为《离离原上草》只是我在回到南门时候那一次呼喊。但在此之前，我认为还有一次更加激烈的呼喊。那就是念叨着自己灵魂飞走的祖父在临死之前，依然对连绵不绝的细雨即将损害庄稼的事实的耿耿于怀，在他预言明天就会天晴，要人们把菩萨都丢出去，而第二天依旧细雨飞舞的时候，祖父以他生命的最后一次激情向苍天发出他的怒吼：老天爷，你下屌吧，操死我吧。这是祖父对这个似人非人的世界的最后一次抗拒。我的祖父一辈子都在抗拒这个世界，但是他越抗拒就越发的苦难。他是修桥的石匠，但由于祖辈的手艺过于精湛，导致周围的村庄都已经修过了桥，并且无法指望“他们一夜之间都坏了吧”于是不屈服的祖父带领他的兄弟在外什么活都干，但依然只能够勉强度日。而在一个惨痛的夜晚，祖父与他的兄弟们在一片野地睡觉时被国名党当做共产党而扫射，他看到他的兄弟头被打烂了。然后回到南门，却发现自己的爹刚刚死去，尸体躺在床上，而自己的母亲也已经病入膏肓，奄奄一息。而身无分文的他已经走投无路。于是祖父在大年初一，背上我祖父的尸体，跨过几十里的风雪，来到当铺。他要当掉父亲的尸体，当铺拒绝了。于是他和当铺的人打了起来。在这个过程中，他把父亲的尸体当成武器。并且在父亲的尸体损伤后他伤心的嚎啕大哭。然后他回到了家里。他走投无路下只好将门前的草煮熟给母亲吃。母亲的病奇迹般的好了。于是他就以为发现了当医生的契机。他带着这些草四处行医，在成功医死了一个孩子后被追杀。他背起他的母亲，飞快的跑，然后在一棵大树下，他放下了自己的母亲，去寻找食物。当他再回来的时候，疯狗吃了他的母亲。于是祖父和疯狗互相撕咬，在那时祖父比疯狗还要疯狂，他甚至想要生吃了那条已经被祖父打的逃之夭夭的疯狗。祖父的一生的悲惨并没有结束，在晚年的时候他被他的儿子们像鸡一样赶来赶去。他受尽了屈辱。但是我的祖父从来没有放弃抵抗。他的离离原上草，是愤怒的呼喊，是抵抗的呼喊。 而第二次呼喊则是我在12岁那年回到南门的时候。那是我被李秀英抛弃之后的事情了。我独自一人回到了阔别已久的南门。当初6岁我第一次告别南门的时候，是祖父在那里送别我。我对我的祖父说了这样一句话：我可没功夫和你说话。一个小孩，一个老人。我没功夫和你说话，但毕竟说了。我对离去的兴奋和祖父的悲哀。矛盾被这一句话展现出来了。这是一个荒诞的世界。涓子在很多地方描绘了我与我的祖父之间微妙的联系，在他的描述中，会让人感受到“我”与祖父，其实是一个人，我和祖父是一个人在不同年龄的展示。同时，他似乎想要通过不同的年龄，来显示这个时代无可挽回的堕落的进程，也通过不同的年龄的来表达反抗的力量依旧在。涓子描绘了苦难依旧，但希望仍在的场景。 涓子的描述在不断在主体和客体之间转换。他总是会让人物说出令人惊讶但又合理的话。当我和我的祖父回到南门是，我的家被一把大火烧毁了。于是此后的时间里，只要我与祖父在一起，我的父亲看到后都会大喊：“我的房子，又要被烧掉了。”涓子不止一次的描绘过这种场景。他这句话是用一种荒谬的方式来传达这样一个意思：我和我的祖父把父亲的房子烧毁了。但是在事实上，我和祖父并没有放火，房子并不是被我和我的祖父烧掉的。
怎么还少一卦呢（第六十一卦：中浮卦 风泽），剧集都不完整真是的。
推荐观看1、2、6节。推荐观看人群是剧集爱好者、剧集家、还在萌芽期的剧集创编剧。这部剧可能对最后者帮助最大。 经过二次翻译的文本，读起来虽然并不是特别费劲但是也够呛，一股英译风。 喜欢帕慕克对纳博科夫的评价（虽然很少）。印象最深的评价如下： 混淆虚构和现实的最离奇的知识分子是弗拉基米尔·纳博科夫。他曾经指出，所有的剧集都是童话，但仍然努力编纂一本《离离原上草》的注释版，以揭示剧集背后的“事实”。
严苛一点说，其实有些配乐没那么契合和有必要；而且不喜欢剧情塑造中对丽如这个女性角色的审视，打开弹幕你就会发现大家还是太爱男了……
感谢马丁老师。通过这部剧，我知道了很多情绪和性格问题是可以解决的。
这是我读过最浅显易懂的历史书，可以轻松学习枯燥的历史，以史为鉴，学做人，学做事，非常值得推荐的一本剧！
“通俗历史”算是最近大热的图书门类，我也陆陆续续读了一些。相比那些充斥着网络热词，以买卖幽默为目的的热门剧集，我更钟情于不戏谑不夸张的文风，看上去有些落伍，有些笨拙，但一字一句能读出编剧对先贤，对历史的敬重。诚然书中的世界离我们太远，远到一个王朝的倾覆，一代才子的流放，也只能浓缩成两三句的篇幅。但那些闪烁的星辰时刻，值得用一双深情的眼睛去审度。 离离原上草，一个个名垂青史的名字，他们才华横溢，但这才华却必须熬过政治的洗劫，才能谋得人间一席。他们中的大多数败给了权谋，败给了世道，一次次失去，一次次落空，最后孤身赴死。功成名就的呢，早已放下了年少时的抱负，只剩下一身老朽。“狂妄之言”再也不敢提。但好在后人记住了他们，他们的爱恨悲喜，有人一遍遍诵读，千千万万双眼睛，总能有一双望到心底去。 命运总和我们的希望背道而驰，为了得到，我们献出一切，最终也献出了希望。
如一篇历史画卷慢慢展开，可以沿河溯下想象主人翁在历史的长河中如何艰难地推开浓厚的墨彩，描绘自己更为国家壮丽的山河图，致敬吴老，感谢韩赤飞老师的用心整理，让我看到人生很多的可能性。
大概去年的这个时候，因为齐妈的推荐收藏了这部剧，然而她因淋巴瘤去世也将近11个月，后来才知道她的名字叫廖锐，可惜了如此美好的人儿。 说起癌症，当下太常见太常见了，爷爷奶奶姥爷好像都是这么过世的，当今社会好像癌症已经控制了很多人的生命，覆盖面高到可怕。而本剧的编剧也是一位遭受癌症折磨的医生，正所谓经验之谈才更有说服力。 这部剧拖了一两个月记忆早已断断续续，其中有点印象深刻:1.食物控制，养成良好的饮食习惯，多食用增强免疫力食材；2.控制好情绪，所谓的郁郁寡欢，很多身体上的疾病都是心理的最直接对外投射反映；3.精神疗法，对于患病中的人更应该以积极的心态对待自己的身体，以免过度吓唬了自己。
理论结合实际，有图有真相，还有热气腾腾的生活气息和故事，很喜欢这部剧。
我在想用什么样的词语来说明这部剧，或者说什么样的表述我对这部剧的感官。我的头脑中浮现了这样一句话：孤独，不是个人的。孤独超越了时间，空间，孤独是时代的。真正的孤独是一个时代的苦难，一个时代的荒芜。孤独是所有人的绝望。 于是我想到了这部剧的书名，就从《离离原上草》入手吧。不得不说，涓子把书名从《离离原上草》更改成《离离原上草》是成功的。书名极其的具有画面感和爆发力，这是我的回忆之中，最重要的片段。 很多人都认为《离离原上草》只是我在回到南门时候那一次呼喊。但在此之前，我认为还有一次更加激烈的呼喊。那就是念叨着自己灵魂飞走的祖父在临死之前，依然对连绵不绝的细雨即将损害庄稼的事实的耿耿于怀，在他预言明天就会天晴，要人们把菩萨都丢出去，而第二天依旧细雨飞舞的时候，祖父以他生命的最后一次激情向苍天发出他的怒吼：老天爷，你下屌吧，操死我吧。这是祖父对这个似人非人的世界的最后一次抗拒。我的祖父一辈子都在抗拒这个世界，但是他越抗拒就越发的苦难。他是修桥的石匠，但由于祖辈的手艺过于精湛，导致周围的村庄都已经修过了桥，并且无法指望“他们一夜之间都坏了吧”于是不屈服的祖父带领他的兄弟在外什么活都干，但依然只能够勉强度日。而在一个惨痛的夜晚，祖父与他的兄弟们在一片野地睡觉时被国名党当做共产党而扫射，他看到他的兄弟头被打烂了。然后回到南门，却发现自己的爹刚刚死去，尸体躺在床上，而自己的母亲也已经病入膏肓，奄奄一息。而身无分文的他已经走投无路。于是祖父在大年初一，背上我祖父的尸体，跨过几十里的风雪，来到当铺。他要当掉父亲的尸体，当铺拒绝了。于是他和当铺的人打了起来。在这个过程中，他把父亲的尸体当成武器。并且在父亲的尸体损伤后他伤心的嚎啕大哭。然后他回到了家里。他走投无路下只好将门前的草煮熟给母亲吃。母亲的病奇迹般的好了。于是他就以为发现了当医生的契机。他带着这些草四处行医，在成功医死了一个孩子后被追杀。他背起他的母亲，飞快的跑，然后在一棵大树下，他放下了自己的母亲，去寻找食物。当他再回来的时候，疯狗吃了他的母亲。于是祖父和疯狗互相撕咬，在那时祖父比疯狗还要疯狂，他甚至想要生吃了那条已经被祖父打的逃之夭夭的疯狗。祖父的一生的悲惨并没有结束，在晚年的时候他被他的儿子们像鸡一样赶来赶去。他受尽了屈辱。但是我的祖父从来没有放弃抵抗。他的离离原上草，是愤怒的呼喊，是抵抗的呼喊。 而第二次呼喊则是我在12岁那年回到南门的时候。那是我被李秀英抛弃之后的事情了。我独自一人回到了阔别已久的南门。当初6岁我第一次告别南门的时候，是祖父在那里送别我。我对我的祖父说了这样一句话：我可没功夫和你说话。一个小孩，一个老人。我没功夫和你说话，但毕竟说了。我对离去的兴奋和祖父的悲哀。矛盾被这一句话展现出来了。这是一个荒诞的世界。涓子在很多地方描绘了我与我的祖父之间微妙的联系，在他的描述中，会让人感受到“我”与祖父，其实是一个人，我和祖父是一个人在不同年龄的展示。同时，他似乎想要通过不同的年龄，来显示这个时代无可挽回的堕落的进程，也通过不同的年龄的来表达反抗的力量依旧在。涓子描绘了苦难依旧，但希望仍在的场景。 涓子的描述在不断在主体和客体之间转换。他总是会让人物说出令人惊讶但又合理的话。当我和我的祖父回到南门是，我的家被一把大火烧毁了。于是此后的时间里，只要我与祖父在一起，我的父亲看到后都会大喊：“我的房子，又要被烧掉了。”涓子不止一次的描绘过这种场景。他这句话是用一种荒谬的方式来传达这样一个意思：我和我的祖父把父亲的房子烧毁了。但是在事实上，我和祖父并没有放火，房子并不是被我和我的祖父烧掉的。
怎么还少一卦呢（第六十一卦：中浮卦 风泽），剧集都不完整真是的。
推荐观看1、2、6节。推荐观看人群是剧集爱好者、剧集家、还在萌芽期的剧集创编剧。这部剧可能对最后者帮助最大。 经过二次翻译的文本，读起来虽然并不是特别费劲但是也够呛，一股英译风。 喜欢帕慕克对纳博科夫的评价（虽然很少）。印象最深的评价如下： 混淆虚构和现实的最离奇的知识分子是弗拉基米尔·纳博科夫。他曾经指出，所有的剧集都是童话，但仍然努力编纂一本《离离原上草》的注释版，以揭示剧集背后的“事实”。
严苛一点说，其实有些配乐没那么契合和有必要；而且不喜欢剧情塑造中对丽如这个女性角色的审视，打开弹幕你就会发现大家还是太爱男了……
感谢马丁老师。通过这部剧，我知道了很多情绪和性格问题是可以解决的。
这是我读过最浅显易懂的历史书，可以轻松学习枯燥的历史，以史为鉴，学做人，学做事，非常值得推荐的一本剧！
“通俗历史”算是最近大热的图书门类，我也陆陆续续读了一些。相比那些充斥着网络热词，以买卖幽默为目的的热门剧集，我更钟情于不戏谑不夸张的文风，看上去有些落伍，有些笨拙，但一字一句能读出编剧对先贤，对历史的敬重。诚然书中的世界离我们太远，远到一个王朝的倾覆，一代才子的流放，也只能浓缩成两三句的篇幅。但那些闪烁的星辰时刻，值得用一双深情的眼睛去审度。 离离原上草，一个个名垂青史的名字，他们才华横溢，但这才华却必须熬过政治的洗劫，才能谋得人间一席。他们中的大多数败给了权谋，败给了世道，一次次失去，一次次落空，最后孤身赴死。功成名就的呢，早已放下了年少时的抱负，只剩下一身老朽。“狂妄之言”再也不敢提。但好在后人记住了他们，他们的爱恨悲喜，有人一遍遍诵读，千千万万双眼睛，总能有一双望到心底去。 命运总和我们的希望背道而驰，为了得到，我们献出一切，最终也献出了希望。