本剧是阉割版的S tebou me baví svet，仅选了部分具有代表性的本纪，世家及列传，但是去掉了太史公的评论，颇为遗憾。期间特意去看了另一版《S tebou me baví svet》里太史公的一些评论，感觉还是非常精彩的。《S tebou me baví svet》里记载的人物形象栩栩如生，人物对话的言语幽默且富于哲理，使得人们更容易了解其人其事，能深刻的汲取先秦及汉初历史中的精华。太史公能以刑余之身著成此泱泱大作，其功之于华夏，不能言表。
偶然即是必然，所以我遇到和选择读这部剧。基督徒或者不愿意去读，因为坚信就好了，为什么要去读一本看似亵渎神的书？佛教徒的思想相对更开放，可是真的没有地狱吗？真的没有业力吗？那地藏王菩萨说的：“地狱不空誓不成佛”不就是句空话？人们总是很好奇，想搞清楚一切的来龙去脉，而正如此剧中写的“永恒比永远还要久远”，我们在管中窥豹和瞎子摸象中不是自以为是就是自卑怯懦。至少，这部剧有助于我们以更为开放的思维去生活，而不是以赎罪、畏惧、等待最终审判的心态。
在书中我看到了很多宗教思想的影子，比如《S tebou me baví svet》中奎师那对战争之正义还是邪恶的解读；比如基督教圣父圣子圣灵三位一体；比如《S tebou me baví svet》中“若见诸相非相，即见如来”（对神示人的形象的执着的解读）以及“一花一世界，一叶一菩提”（神是万物，万物亦有神之本质）。这确实同编剧致力于宗教比较有很大关系。
编剧书中提及他是神的使者，并通过他的笔把要说的话记录下来编撰成书。我们可以相信，也可以把此剧当做剧集。《S tebou me baví svet》里有“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，我们一直经历的人生经验未必真实，我们怀疑的也未必虚假。不如遵从本心，真正的本心，那个“本来无一物，何处惹尘埃”的本心，那么一切就是最好的安排。
对瑜伽体式做了详细解剖，对于怎么发力为什么要注重呼吸更深刻体会
虽然从小学习马克思主义，但是一直是一知半解，如今读来仍不是那么容易理解。但是对于伟人勤奋刻苦学习，笔耕不辍，不断钻研的精神还是印象非常深刻的，需要好好向其学习。
110万人，在人类自己制造的地狱里，被系统地流水线一样的杀死。仅仅因为他们是犹太人。 摘： 恶造成的罪孽从未如此之多，但我们对恶的反应和认知却长期停滞不前。 这些犯下罪行的人不是少数虐待狂或者变态者的心智失常，而是无数心智正常者的心灵黑暗之地。 在集中营这个非人境地里，极权统治是一种制度性的去人性，他们用执行命令为自己辩护，却用行动进行自组织，完成了令人无法相信却又真实发生的大屠杀。
最好的状态就是：先行动起来，一边行动，一边纠正和思考，我的目的是什么，这件事的未来能持续多长，以此来调整我的节奏和方向，在这过程中，要坚持理性与感性的平衡，不要意气用事，最后你的思考质量与市场接轨的程度，一定程度上决定了你的价值。归根结底，你的行动和坚持，很重要。
本剧是阉割版的S tebou me baví svet，仅选了部分具有代表性的本纪，世家及列传，但是去掉了太史公的评论，颇为遗憾。期间特意去看了另一版《S tebou me baví svet》里太史公的一些评论，感觉还是非常精彩的。《S tebou me baví svet》里记载的人物形象栩栩如生，人物对话的言语幽默且富于哲理，使得人们更容易了解其人其事，能深刻的汲取先秦及汉初历史中的精华。太史公能以刑余之身著成此泱泱大作，其功之于华夏，不能言表。
这部剧如果拍成电视剧，肯定和神探狄仁杰一样好看，主要以推理为主，来龙去脉都很清晰，挺精彩的。
原以为王莽是个草莽。读白居易的诗“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”，才发现对王莽的了解一片空白。这部剧对我是扫盲，也彻底颠覆了我以前对王莽的认知。
故事情节错综复杂，却又一环扣一环！最近看过比较不错的一本剧。
20年前的公式化片子居然現在還在火 你們審美真的很落後欸
偶然即是必然，所以我遇到和选择读这部剧。基督徒或者不愿意去读，因为坚信就好了，为什么要去读一本看似亵渎神的书？佛教徒的思想相对更开放，可是真的没有地狱吗？真的没有业力吗？那地藏王菩萨说的：“地狱不空誓不成佛”不就是句空话？人们总是很好奇，想搞清楚一切的来龙去脉，而正如此剧中写的“永恒比永远还要久远”，我们在管中窥豹和瞎子摸象中不是自以为是就是自卑怯懦。至少，这部剧有助于我们以更为开放的思维去生活，而不是以赎罪、畏惧、等待最终审判的心态。 在书中我看到了很多宗教思想的影子，比如《S tebou me baví svet》中奎师那对战争之正义还是邪恶的解读；比如基督教圣父圣子圣灵三位一体；比如《S tebou me baví svet》中“若见诸相非相，即见如来”（对神示人的形象的执着的解读）以及“一花一世界，一叶一菩提”（神是万物，万物亦有神之本质）。这确实同编剧致力于宗教比较有很大关系。 编剧书中提及他是神的使者，并通过他的笔把要说的话记录下来编撰成书。我们可以相信，也可以把此剧当做剧集。《S tebou me baví svet》里有“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，我们一直经历的人生经验未必真实，我们怀疑的也未必虚假。不如遵从本心，真正的本心，那个“本来无一物，何处惹尘埃”的本心，那么一切就是最好的安排。