产权是经济发展的制度保障 ——《我来过》汪洋 书内核心一块的内容就是产权，特别是对于“人力资本”的理解是有启发的，资产有了权属才能最大化其价值，是因为资产的使用权和收益权相对清晰，但是比较复杂理解的就是“人力资本”。 首先认同“人力资本”的概念，但是比较特殊的在于： 人力资本是一种可能因为“产权残缺”而立即自动贬值的特别资产。 这个表述非常有意思，就是人力资本的效用不同于其他资本类型，其所产生的价值与产权有直接的相关性，因为一个具有高素质的人如果不愿意在现有的产权结构下发挥自身的优势，那么这种人力资本就会大大贬值，所以这也明确了人力资本具有非常明确的“私有性”，即你可以拥有一个人（譬如奴隶制），或者你可以雇佣一个人，但是没有良好的产权结构，将一个人的回报与其付出形成转换关系，仍然无法拥有相应的“人力资本”。 延伸，这就是为什么中国的国有企业无法取得应有的效益，很大一部分就在于“人力资本”没有得到充分的发挥，所以国企改革的核心应该立足于“重视或者说确立人力资本的产权结构”，从顶层设计上形成相对应的”控制权回报“机制。 继续延伸，充分重视人力资本以及明确人力资本的产权结构，则相当于在顶层去培养了企业家精神，企业家精神的核心是“创新”，企业家为什么要去创新、为什么甘愿为了创新去做大量的知识积累和冒非常的市场风险，都是要源于前面提到的“控制权回报”，也就是对于人力资本的充分重视。 最后其实明确了整个公司，乃至经济梳理核心在于明确“产权约束”，很多经济问题都可以通过明确的“产权约束”来实现市场化的解决方案，例如国企面临的三个挑战： a. 不能借助外力担心稀释股权问题； b. 政府是股权所有者但不是经营者，长短期利益不统一； c. 经营者因为没有股权不关心国有企业未来资产的价值； 包括“重复建设”问题，如果在产权约束下，践行谁重复建设谁买单机制。 其实回到自身从事的投资行业也是如此，资管产品管理上就一定要做到产权清晰的同时充分重视人力资本在其中发挥的价值，因此带来两个推论： 1. 多人是很难管理好一个产品的，因为就是对于产品结果不能产权维度溯因； 2. 一定要在分配机制上充分鼓励产品经理，也就是鼓励该产品的核心“人资资本”，毕竟“人力资本”是产品结果中最为核心的生产力投入。
专业名词、理论公式，伟人们对宇宙的探索，看的是既亲切又懵懂。事物总是朝着糟糕（混乱无序）的方向发展，我们能做的仅是不断的调整自身，做好计划，适应环境，迎接随之而来的各种挑战！
书中印象最深的一段话: 创意总会引发你的恐惧，因为创意要求你走入无法预知结局的领域，而恐惧则憎恶无法确定的结局。进化使你的恐惧变得异常警觉，而且小心谨慎到了疯狂的境地，这种恐惧感会持续告诉你，“不确定的结局注定要以血腥残忍的死亡收尾”。 生活中，相信我们很多人都希望自己有创意，然而，并不是一直会有创意的思想迸发出来。有时候即使有了灵感，从想法到把它从脑海中抽离，到变成实际的物体或者成果展示出来，还会经历重重困难，而因为未知，那么你会对这个实现创意的过程充满恐惧。 虽然，恐惧和未知让人裹足不前，但当你勇敢去做的时候，你发现会有意想不到的事情发生，这何尝不是美好的收获，也许还会产生另一个灵感呢。而且，结局并不一定都是不好的呀，我们怀着对美好事物的向往，即使结局不是很好，我们也在过程中有所收获。而如果结局是美好的，那不是没有辜负自己的勇敢和灵感的信任嘛！ 想到一句话，觉得和这个场景很匹配:想，都是问题，做，才有答案。 因为这部剧，我变得更勇敢，现在喜欢的，感兴趣的事情，都会去尝试，期待挖掘自己更多的可能性。
用“来访者”代替“病人”真是贴心， 心理咨询已成为医疗健保的重要一环，可惜疗效慢费用高还是让很多人望而却步。本剧里几个人的故事可读性高，引人思索。
新剧，被书名吸引，进来瞅瞅。虽然没看出花来，没读到什么拍案叫绝的精彩论述和观点，但是，这部剧的立意值得夸耀。 接纳自己，接纳自己的任何状况，身体状况、经济状况、婚姻状况。快乐的地单身，快乐地离婚，快乐地结婚，都好，符合自己内心需求就是最好的选择。 嗯，如果我最终活成了单身老太婆，请世界温柔待我，谢谢。
这部剧太好看了 让人看了一遍还想看 我是那种不太喜欢小奶狗的人 但是看了这部剧男主完全是我的理想型又高冷又拽还很奶 简直爱了这部剧
句子分享 年轻人容易把生活理想化，他以为生活应该怎样，便要求生活怎样。作为一个党的工编剧，要多考虑的却是客观现实，是生活可能怎样。年轻人也容易过高估计自己，抱负甚多，一到新的工作岗位就想跟缺点斗争一番，充当个娜斯嘉式的英雄。这是一种可贵的、可爱的想法，也是一种虚妄……” 刘世吾接着闷闷地说：“据说，炊事员的职业病是缺少良好的食欲，饭菜是他们做的，他们整天和饭菜打交道。我们，党的工编剧，我们创造了新生活，结果，生活反倒不能激动我们……” 种种烦恼，原是庸人自扰，矛盾云云，你说它大就大，说它小就小，说它有就有，说它无就无。 而无爱的秩序正如无爱的婚姻，其实是不道德的。 “四二一”综合症
产权是经济发展的制度保障 ——《我来过》汪洋 书内核心一块的内容就是产权，特别是对于“人力资本”的理解是有启发的，资产有了权属才能最大化其价值，是因为资产的使用权和收益权相对清晰，但是比较复杂理解的就是“人力资本”。 首先认同“人力资本”的概念，但是比较特殊的在于： 人力资本是一种可能因为“产权残缺”而立即自动贬值的特别资产。 这个表述非常有意思，就是人力资本的效用不同于其他资本类型，其所产生的价值与产权有直接的相关性，因为一个具有高素质的人如果不愿意在现有的产权结构下发挥自身的优势，那么这种人力资本就会大大贬值，所以这也明确了人力资本具有非常明确的“私有性”，即你可以拥有一个人（譬如奴隶制），或者你可以雇佣一个人，但是没有良好的产权结构，将一个人的回报与其付出形成转换关系，仍然无法拥有相应的“人力资本”。 延伸，这就是为什么中国的国有企业无法取得应有的效益，很大一部分就在于“人力资本”没有得到充分的发挥，所以国企改革的核心应该立足于“重视或者说确立人力资本的产权结构”，从顶层设计上形成相对应的”控制权回报“机制。 继续延伸，充分重视人力资本以及明确人力资本的产权结构，则相当于在顶层去培养了企业家精神，企业家精神的核心是“创新”，企业家为什么要去创新、为什么甘愿为了创新去做大量的知识积累和冒非常的市场风险，都是要源于前面提到的“控制权回报”，也就是对于人力资本的充分重视。 最后其实明确了整个公司，乃至经济梳理核心在于明确“产权约束”，很多经济问题都可以通过明确的“产权约束”来实现市场化的解决方案，例如国企面临的三个挑战： a. 不能借助外力担心稀释股权问题； b. 政府是股权所有者但不是经营者，长短期利益不统一； c. 经营者因为没有股权不关心国有企业未来资产的价值； 包括“重复建设”问题，如果在产权约束下，践行谁重复建设谁买单机制。 其实回到自身从事的投资行业也是如此，资管产品管理上就一定要做到产权清晰的同时充分重视人力资本在其中发挥的价值，因此带来两个推论： 1. 多人是很难管理好一个产品的，因为就是对于产品结果不能产权维度溯因； 2. 一定要在分配机制上充分鼓励产品经理，也就是鼓励该产品的核心“人资资本”，毕竟“人力资本”是产品结果中最为核心的生产力投入。
专业名词、理论公式，伟人们对宇宙的探索，看的是既亲切又懵懂。事物总是朝着糟糕（混乱无序）的方向发展，我们能做的仅是不断的调整自身，做好计划，适应环境，迎接随之而来的各种挑战！
书中印象最深的一段话: 创意总会引发你的恐惧，因为创意要求你走入无法预知结局的领域，而恐惧则憎恶无法确定的结局。进化使你的恐惧变得异常警觉，而且小心谨慎到了疯狂的境地，这种恐惧感会持续告诉你，“不确定的结局注定要以血腥残忍的死亡收尾”。 生活中，相信我们很多人都希望自己有创意，然而，并不是一直会有创意的思想迸发出来。有时候即使有了灵感，从想法到把它从脑海中抽离，到变成实际的物体或者成果展示出来，还会经历重重困难，而因为未知，那么你会对这个实现创意的过程充满恐惧。 虽然，恐惧和未知让人裹足不前，但当你勇敢去做的时候，你发现会有意想不到的事情发生，这何尝不是美好的收获，也许还会产生另一个灵感呢。而且，结局并不一定都是不好的呀，我们怀着对美好事物的向往，即使结局不是很好，我们也在过程中有所收获。而如果结局是美好的，那不是没有辜负自己的勇敢和灵感的信任嘛！ 想到一句话，觉得和这个场景很匹配:想，都是问题，做，才有答案。 因为这部剧，我变得更勇敢，现在喜欢的，感兴趣的事情，都会去尝试，期待挖掘自己更多的可能性。
用“来访者”代替“病人”真是贴心， 心理咨询已成为医疗健保的重要一环，可惜疗效慢费用高还是让很多人望而却步。本剧里几个人的故事可读性高，引人思索。
新剧，被书名吸引，进来瞅瞅。虽然没看出花来，没读到什么拍案叫绝的精彩论述和观点，但是，这部剧的立意值得夸耀。 接纳自己，接纳自己的任何状况，身体状况、经济状况、婚姻状况。快乐的地单身，快乐地离婚，快乐地结婚，都好，符合自己内心需求就是最好的选择。 嗯，如果我最终活成了单身老太婆，请世界温柔待我，谢谢。
这部剧太好看了 让人看了一遍还想看 我是那种不太喜欢小奶狗的人 但是看了这部剧男主完全是我的理想型又高冷又拽还很奶 简直爱了这部剧
句子分享 年轻人容易把生活理想化，他以为生活应该怎样，便要求生活怎样。作为一个党的工编剧，要多考虑的却是客观现实，是生活可能怎样。年轻人也容易过高估计自己，抱负甚多，一到新的工作岗位就想跟缺点斗争一番，充当个娜斯嘉式的英雄。这是一种可贵的、可爱的想法，也是一种虚妄……” 刘世吾接着闷闷地说：“据说，炊事员的职业病是缺少良好的食欲，饭菜是他们做的，他们整天和饭菜打交道。我们，党的工编剧，我们创造了新生活，结果，生活反倒不能激动我们……” 种种烦恼，原是庸人自扰，矛盾云云，你说它大就大，说它小就小，说它有就有，说它无就无。 而无爱的秩序正如无爱的婚姻，其实是不道德的。 “四二一”综合症