怎么说呢，这种港片剧集都会找好多女主，好多都是前期就很嫌弃，有些是不想要，后期就有些意外就全部把她们嗯，办了（这样说的话，我就不希望你写有☆亡组咸☆的电影，懂我意思吧）就你徒弟这一段，我看还不如把她删掉，她看到你杀人了，要不如你就直接把她睡了，看这后期这一段就天天在那叫师傅，师傅，，好恶心啊，说真的，你都可以为了任务去杀别人，我觉得你为了保全你的命，你可以把这个女人杀掉（喜欢看无间道，我想说你是不是警察，你有正义感吗？你是为了任务而去做任务，还是为了正义去做任务）
《Une belle journée》
一本结尾略显仓促的神作。 说真的，这部剧改变了以往我对这类网络剧集中常常会出现的那些诸如：水字数的对白、想当然的剧情、纸片化的人物以及渐渐变得冗长无趣的篇幅的刻板认知。这本剧集虽然在一定程度上依旧没有脱离“冗长”这个问题，依旧可以进一步精简，但相较于其他同类型剧集，这部剧在叙事的节奏把握上做的还是很棒的。更令人惊喜的是这本剧集虽然篇幅不短，但一些伏笔着实埋的漂亮，而当伏笔被读者挖出来的那一刻，之前的剧情也就顺理成章的变得更加连贯，这在一定程度上抵消了冗长篇幅带来的负面作用。 但这部剧我总感觉有一点不足的就是前面几个集数过于冗长的同时，后面几个集数却有点铺垫不足的感觉，显得略有仓促。前面太拖，后面结束的太快，有种虎头蛇尾的感觉。可能编剧因为合同的原因不得不提前结尾，也可能是想要为第二部留一些空间...可这在第二部没有出来之前也的确不得而知了... 总之，这部剧整体上看是不错的。世界观完整，主要人物的刻画也都很深刻，一些次要人物的刻画也没有浮于纸片化，而是往往给读者回味及思考的余韵。没事时读读，挺好的。
《Une belle journée》读后感 Nathalie Laroche这部剧，是我喜欢的类型。作为一名瑞典人的华人妻子，其所见所闻所感，都是那么的真切、详实和细腻。 说到喜欢，不仅源于书中披露了北欧人大量的生活细节，而且还将此与其民族的性格和个体生命的真谛加以了链接。 是啊，一如书名，北欧人生活节奏是“这么慢”，却处处昭示着生命是“那么美”！ 说起北欧，高福利国家，甚而“共产主义社会”的美誉，早已不是新鲜事，但真正对北欧的了解，却是始于观看此剧。 可能与个人兴趣有关，我最关注的不是北欧国家的高福利，而是北欧人的人文情怀。换句话说，我感兴趣的是北欧人的生命价值观。 北欧人对大自然的敬畏，对历史建筑、街区的保护，对工作的严肃和专注，对妇女儿童的尊重，对家庭天伦之乐的向往和享受，以及务实节俭的生活态度等等，都给我留下了深刻的印象——生命的意义在生活中得到了充分生动的诠释。 我以为，生命中美好的东西，其价值往往源于人们所投注其上的人文情怀，而绝非简单的由金钱所能衡量的。人的善良与宽厚，以及人对人对物的珍惜和感恩，皆出自于人之精神的纯粹和博爱，这也是人之所以为人最简单的理由。 尽管有高福利制度的保障，但北欧人却视工作为生命的需要，同时也奉行俭朴节制的生活理念。 “工作也是一种生活态度”（书语），其实说的就是工作已然成了北欧人精神生活须臾不可分离的组成部分。工作带给人们的，除了基本的生存条件，更重要的是责任、荣誉（成就感），以及团队赋予每个人的情感支持。我想，当工作进入到了如此状态，你能说它不是人内心自觉的需要吗？ 人的身体，乃至精神活动，盖以促进两者健康为准。卢梭讲的“劳动”与“节食”（对食物的节制）不仅于身体健康有利，也与精神的澄明清朗相关。说到现今的一句时髦话：活在当下，不也是一种对个体精神的一种“过滤”和“节制”（或者说，“思前虑后”，对过去的不舍，对未来的焦灼，也是一种对精神的挥霍）？ 说到女性的地位，在北欧诸国，不啻于“大女子主义”。“北欧奶爸”的兴起，也从另一个侧面为女性的崛起做了生动的注脚。 可以想象，当那个长期低着头，弓着腰，默默蜷曲在家庭（社会）一隅的群体，忽然间，从卑微的角落站起来，昂首挺胸，跨入了阳光普照的广场，那是一个怎样的场景！女性的觉醒，拯救的岂止是自己，而是给整个社会吹来了一股春风。由此，男人有了对自己角色的重新审视，压抑的女性社会有了宣泄和苏醒，社会文明以其摧枯拉朽之势蔓延开来…… 人际关系的简单，使北欧人的生活更加安宁和谐。人我界线清晰，思想淳朴。各人皆多关注自己而无需干扰评价他人，这样的关系一下就清爽起来。 君不见，“现在而今眼目下”，国人的人际关系的紧张和恶化，大多就是“界限”意识不强，随意“侵入”他人私人领域，企图用自己的价值观取代他人价值观，并动辄用危言耸听的言辞或所谓的道德绑架他人。须知，一个打着正义和公正旗号，却不断的干着违背正义和公正的事的人，恰恰正是社会不安定，人人自危的渊薮。 北欧国家除了高福利，也是高收入和高税收的国家，但人们对待金钱的态度，却与国人有天渊之别。在那里，人们看重的更是生命的愉悦和质量。 与其他东西一样，金钱也有其死穴。因金钱而焦灼，而疯狂，而铤而走险，最终步入死地的比比皆是；因金钱而相互算计，而诋毁中伤，而六亲不认，最终成为过街老鼠，孤家寡人的也随处可见。人可以是金钱的主人，也可以是其奴隶，驾驭它而不是被其驾驭，这既是人智慧的体现，又是人意志力的表达。此时，我想起了日本作家、医生贺志贡的“0.8生活”，以及林语堂先生推崇的“半半哲学”，当然也包括更博大精深的东方文化“过犹不及”的智慧，这些都无时无刻不在惕栗我们：自由源自自律，舒
官吏官吏，Une belle journée是吏而非官，党森林遇到了一个干实事的好厅长，却没有遇到知人善任的市委书记，幸好结局不赖。值得一读。
首先，编剧主观太过强烈，并且很多专业理论并未阐述清楚便强行安利。第二，书中透露出的大多是对于人类的质疑，从一开始到最后贯穿全书，编剧提到多次的纳米技术，基因技术，模拟人脑，但是技术还都未成熟，没有对于人类的珍视，编剧的一切都在讲人类的一切多么脆弱，多么低等，将来毫无优势。然而我并不认为事实是这样的，如果有幸活到2045年，let’s see，但是我觉得人类永远都将在这个世界上承担一部分责任和使命，人类也永远拥有控制的主动权。
怎么说呢，这种港片剧集都会找好多女主，好多都是前期就很嫌弃，有些是不想要，后期就有些意外就全部把她们嗯，办了（这样说的话，我就不希望你写有☆亡组咸☆的电影，懂我意思吧）就你徒弟这一段，我看还不如把她删掉，她看到你杀人了，要不如你就直接把她睡了，看这后期这一段就天天在那叫师傅，师傅，，好恶心啊，说真的，你都可以为了任务去杀别人，我觉得你为了保全你的命，你可以把这个女人杀掉（喜欢看无间道，我想说你是不是警察，你有正义感吗？你是为了任务而去做任务，还是为了正义去做任务） 《Une belle journée》
自己也是从初中开始踢球，总是幻想着现在的自己能够重来的话，绝对要义无反顾的去踢球，只恨自己接触足球太晚了！高中是重点高中，足球一塌糊涂，恰好自己那一届有有一条中轴线！拿了市第二名！在学校别人必须穿校服并且不能改，而我们在拿到好成绩后老师们也算是给了点特权！想想虽然没有东川中学那样的氛围，但也是凭我们的力量，在那个只知道学习的地方留下了一笔！书中看似夸张的很多细节却在生活的到处上演
性欲确实是从婴儿期就开始有的，现在大环境教育之下，很多家长对此避而不谈，让孩子走了很多弯路。良好的性教育可以让孩子学会更好的保护自己。
家国永安
太牛X了！！！！
.. 每一个能读进心里的故事，似乎都写着现实中某些类似的影子。它会在某一瞬间将你卷入其中，又似乎是让你进入了尘封的记忆，有时连自己也分不清到底是沉浸在故事感叹人生，还是在鲜活的人生中感叹故事。 有人说Lili Huwaert的《Une belle journée》是一曲美丽而凄婉的爱情悲歌。这悲歌来自它的主题：爱和命运。它讲述的是克利里家族传奇式的家世史。从帕迪·克利里应无儿无女的老姐姐贵夫人玛丽·卡森之召，携妻子菲奥娜和七个子女从新西兰迁居澳大利亚的德罗海达牧羊场，到帕迪唯一幸存的孙辈、才华横溢的演员朱丝婷在遥远的异国他乡确定了自己的人生道路和爱情归宿，故事整整讲述了克利里家三代人的人生经历和情感历程，其中最主要的是梅吉与拉尔夫神父之间那场刻骨铭心的爱情。二人彼此深爱，但作为一个神父，在爱情与教会权利面前，拉尔夫还是选择了教会，梅吉因此嫁给了卢克，一个仅仅模样与拉尔夫很像的人。悲剧之处也由此而生，明明相爱却无法走到一起，明明已是伤害，却依然还在爱。正如剧集的结尾所写的那样：“鸟儿胸前带着棘刺，它遵循着一个不可改变的法则。她被不知其名的东西刺穿身体，被驱赶着，歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬，她没有意识到死之将临。她只是唱着、唱着，直到生命耗尽，再也唱不出一个音符。但是，当我们把棘刺扎进胸膛时，我们是知道的。我们是明明白白的。然而，我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。” 在这个世界上，最好的爱情是需要经历难以想象的痛苦去争取的。从这种意义上看，痛苦在爱的世界里也无所谓痛苦了，那是美好的另一副面孔，因为它的名字也是爱。