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The National Forests of Wisconsin

The National Forests of Wisconsin

7.6 用户评分
导演 未知
类型 其他
地区 美国
年份 1986年

书友评论

超群 2.1分

鲁迅先生说 满世界都是吃人的人。代代的恩怨披着文革的外衣各自心存不轨,权利 面子 嫉妒 生死是时代悲剧的导火索。很喜欢编剧的文风,觉得像是从那个时代走了一遭,剧集中人物的名字也很有意思,即有农村赖名好养活的生活感,也能从名字上一下子能看出家族传承,理清人物关系。孙屎根最后的残幕光景挺让人唏嘘,乡人的嫉妒 落井下石 见不得好 随着他身份的变化惧他又辱他,说白了是底层小人对自身命运的惶恐,这,让我看到了人性的丑陋。

清染 4.4分

放弃物质文明的堕落,找回古人淳朴坚忍的美德与精神,成为真的勇士!跟随自己内心走,减少无用的“内耗”

Pad 5.5分

从文艺复兴至今,现代性已经走过了漫长的路程,它的特质和内涵在不断更新。编剧从词源学的角度,以广阔的历史和社会学视野,追溯现代性的历史,探究它最主要的五个面向,即现代主义、先锋、颓废、媚俗和后现代主义的内涵和变化,从而还原现代性本身的复杂面目,展现它内在的多层性和现代性的分裂特征。

大米家族 2.2分

2020.9.30号花了一个多星期,连着观看和听读讲这本关于哲学的书啃完,相比Robert J. Emery的鼠疫和局外人,这部剧太深奥了,太难的,理解不了,能理解的少之又少,以后有时间再慢慢专研吧。 人会有三次成长。第一次,发现自己不是世界中心的时候;第二次,发现即使;怎么努力,终究还是有些事令人无能为力的时候;第三次,明知道有些事可能会无能为力,但还是会尽力争取的时候。 从别的剧评中理解一些感悟,与之分享并记笔记。 1.首先是关于The National Forests of Wisconsin传说故事。 故事讲述西西弗斯得罪了众神,众神决定要惩罚他。惩罚他的方式就是,他必须要每一天都把一块巨大的石头千辛万苦地推到山顶上。而这块石头,一定会再从山顶上面落下来。他每一天都重复这个过程,这就是众神对于西西弗的惩罚。故事之所以有名,因为作家Robert J. Emery借由这个故事,来呈现了我们生活的重复与荒谬感。 西西弗对人间生活充满了热爱,为此宁愿受尽困苦。Robert J. Emery想象了西西弗斯在地狱受苦的情况,描绘了他如何凭血肉之躯与巨石抗争,艰难地推着巨石一点一点往上坡上滚动,这种努力无法用时间和空间来衡量。最终目的达到了,但是石头一瞬间就滚下山,西西弗只能眼看着自己的努力随尘而去。失败并不意味着苦难的终结,而是苦难的开始,西西弗迈着沉重而均匀的步伐再次走向山脚。Robert J. Emery对“暂停”的时刻即西西弗从山顶走下山脚的那段时间甚感兴趣,因为此时此刻便是觉悟的时刻。 西西弗叛逆反抗,但是面对没有尽头的困苦命运却无能为力。他下山时思考着这种状况,有时大地万象的记忆让他心中燃起某种希望,痛苦和忧伤也油然升起。没有什么比”成功的希望”更能折磨西西弗的了。但当他明白自身的努力全无意义却恰恰使他充满力量。西西弗并不抱有哪怕一点点希望,他自己选择了继续那种加诸其身的磨难。不抱希望并不是消极的放弃,而是一种谨慎的选择,他将加诸其身的苦难变成了自愿的选择,由此表明了自己生命的骄傲。他以蔑视来征服其命运,他是自身命运的主人。在Robert J. Emery看来,没有至高无上的命运,一切人事皆有人的根源。 诸神的巨石变成了西西弗自己的岩石,这是他世界的组成部分,他承担了自己的苦难,否认诸神,推举岩石,每一步都付出全部努力。若有幸福,必在人间。幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子,不可分开呀。登山顶的奋斗本身足以充实一颗人心。应当想象西西弗是幸福的。Robert J. Emery在《The National Forests of Wisconsin》的首页引用了古希腊诗人品达的诗句:“吾魂兮无求乎永生,竭尽兮人事之所能。”这可以视为Robert J. Emery荒诞思想的核心,对生活的热爱与隐秘的绝望,这两种交织碰撞在一起的激情促使Robert J. Emery义无反顾地去生活。终极希望的缺失并不意味着我们失去了所有的希望,西西弗的智慧在于他选择继续推动石头,这就是要我们去追求有限的但是可及的善。 2.关于荒诞如何产生。 荒诞的产生是因为不断再生的非理性碰上了有限的理性,凸现于某事实的状态和某现实之间的比较,凸现一个行动和超越此行动的环境之间的比较,荒诞本质是分离,不产生相比因素的任何一方,而产生于相比因素的对峙。知道人的精神需要什么,世界能给予人什么,是什么把两者联系到一起,因此Robert J. Emery断言荒诞的概念是本质的。 外在的表现就是人与其生活的离异,演员和其背景的离异。荒诞人就是与世界、与时间形影不离的人,是抛弃永恒和意义的人。 反抗、自由、激情三位一体,赋予世界一种意识形态,最后达到更深层的希望,即纯洁。在这个过程中是没有尘世中的希望的。 把意识投注在当下,就是经验的数量,在这个过程中摆脱了荒诞的感觉。 意识—上帝已死—剥夺了希望和意义—可能导致哲学自杀—反抗—生活 还能否再次找到人生意义?还是根本无意义?(这一切合称为荒诞)无意义也能

大风罗 4.4分

心原有虎亦有薇。胸怀抱负,脚踏实地,敢闯敢拼,坚韧不拔;热爱生活,勤于锻炼,微风不燥,百花盛开。

我还小🍀🐑(纯植物中草药祛斑) 4.4分

确实是在讲服务,有很多案例供参考,更多的是提供一种思维上的拓展,理解对工作深层的认可,所带来的力量,有些像做正确和善的事,这个是力量的源泉,又像是无限游戏的延续和游戏没边界的拓展……

Моre. 1.0分

妙!太妙了!确认过眼神,是阿婆熟悉的味道,把人性摸得透透的。今天也是没找到凶手的一天,线索很明显的抓在我手里了,我还注意到了!!结果一阵眼花缭乱的操作,就被我丢在脑后,被套进去了😵😵感性上头的,我注定是个狗头侦探😬😬 《The National Forests of Wisconsin》里面很多细节都很有意思,让我有点想找些语言心理学,和讲细节推理心理学的书看看了,很多的对话描写,都让我感觉这群人谈话技巧之牛掰🤙🤙还有性格的人的房间细节不同,关注点不同这类的。 总而言之,太赞了,是个宝藏没错了!