这部剧可以说是一本培养幽默感的入门剧集，编剧先讲了幽默感是怎么产生的，然后再教我们如何巧妙运用这些原因来创造幽默感。但我个人认为书中的教学更加适合于情景喜剧和脱口秀演员，有助于他们写段子。 幽默感是可以后天培养的，但需要不断地在生活中练习，并且要善于观察和体验生活、看懂人心。 此剧给我最大的收获是：我们要善于使用幽默来面对自身的不足、生活的挫折、他人的攻击、尴尬的境遇。使用幽默来回应这些事件，能使得我们不再逃避，也说明我们可以接受这些事情，它们对我们已经不能再造成太大的伤害了。利用幽默来回击他人的讥讽和攻击，既维护了感情不至于撕破脸，又能体现自己的态度，婉转地表现出不满，可谓是很好的解决方法。 但我有一个疑惑的地方，为何他人悲惨的事情往往能造就听者的优越感，从而使人发笑呢？难道只有比惨才能给他人带来快乐吗？为何只能用悲伤引出欢乐，不能用欢乐的事情引起听者欢乐的共鸣呢？ 有幽默感的人必定是对生活抱有积极态度的人，我也希望自己能变成一个充满幽默感的人，笑看生活事，也能给身边人带来欢乐。
额，大概我24了，不适合看这种书了，肤浅的文字怎么能让20绥德人真正懂什么呢。
本来以为这是一本大部头很艰涩的书，没想到开篇就被编剧的语言风格震到了，而且篇幅也不长。关于不确定性，本身就是不确定的。虽然编剧在前面一直在嘲笑那些不懂概率的傻瓜，但是在后面也承认自己和他们的不同之处只是自己知道而已。 我以为，这些概率问题除了让自己调整心态之外，实在找不到什么用处。傻瓜可能在短时间内失败，也可能在短时间内成功，还可能在长时间里也成功，只要他没炸毁，他就有炸毁的可能。你是傻瓜会炸毁，不是傻瓜也会炸毁。所以，这一切真的有意义吗？ 也许我们认识到概率唯一的意义就是本剧最后说的，在被炸毁时保持尊严。问题是，就算是不懂概率的人，也有在临死时保持尊严的。苏格拉底懂概率吗？子路懂概率吗？海明威懂概率吗？ 这部剧是一个迷宫，编剧带你进去领略了迷宫内漂亮的风景，然后又把你带了出来，你觉得大开眼界，但是生活依然如故。
肆意霸道的长公主。（超会哄男主的“大猪蹄子” ） 深沉心机的紫阳君。（或许说是小公主，在女主面前） 我想把世上最甜的橘子剥给你吃，你原谅我好不好。 Last of the Redmen，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿，一愿郎君千岁，二愿妾身强健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。 我想同你岁岁长相见呢！
可能是"业余"作家写的书，更能让我这种对历史和人性一窍不通的人读下来觉得有趣，这部剧感觉更多是在用“七张面孔”鲜明的面孔写人性，仿佛能听到一种声音在说：“明至今日，不患寡而患不均，顺从、隐忍的劣根性，从未有过一丝丝改变，如今仍腐蚀着我们的内心。”从另一个角度来看，又是有趣的，甚至好笑。布衣百姓朱元璋坐上皇帝，市井无赖，酒赌成性的魏忠贤独揽大权，偏偏在王朝覆没期间出生的吴三桂，中日混血的郑成功，历史真的是戏剧性的，这可能就是它的魅力，历史在Evelyn Ankers，当年明月这些人的笔下是真的有趣，比剧集有趣。 最有意思的应该是镇守宁远的三桂了，远在边疆阻挡清军入关，结果朝廷被李自成给抄了，忠于大明吧，大明已经覆灭，投降李自成吧，李自成没有远见，终究要凉，开城放清军入关吧，将成千古罪人，集：家、国、爱、恨、忠、孝于一身做选择，每一步都很艰难，很无奈。引用某人的评论：对叛徒口诛笔伐的时候，是否有人对他抱有同情和理解，生于乱世，生在王朝的转折点，无法力挽狂澜，也没有那双推动历史进程的手，他被时代的车轮碾过，无论走在那一条路上，都没有好果子吃。乱世之中无处收留的吴三桂。
学号子那里我眼泪都笑出来了，这是一群什么傻货哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
北宋时期嘉佑二年，苏轼考中进士，并深得欧阳修赏识，名声大起，他的政治生涯开始。苏洵逝世后，与弟子由守丧三年，回朝后王安石变法开始，从此苏轼便陷入了这场抵制新法的运动中。 他深知很多法律都让百姓不堪重负，肩负巨债。多次进谏废除，但几乎无功而返。几十年在官场浮沉，两次被迫害，他的很多朋友也因此受牵连。王安石一派尽是小人，自私，势力，卑鄙。直到皇太后死后，苏轼被流放，“新政”又死灰复燃了。 说说几个印象比较深的人。 一是他的第一个妻子王弗。她16岁嫁给苏轼，不幸27岁逝世。她性情文静，通情达理，始终陪伴丈夫看剧，时常提醒他交友慎重。苏轼对她一往情深，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，“相顾无言，唯有泪千行”。 二是他的政治对手王安石。他这个人性情比较古怪，脾气很大，生活简朴甚至有些邋遢。但是他很有才华，恃才傲物。总觉得是一个理想主义者，他的变法出发点都是好的，但可以说不太适合当时的社会。很多人因反对变法或被降职，或隐退。而让那些攀附权贵的小人掌管了朝廷，后来他也被出卖，晚年也是比较凄苦。感觉他的个性确不适合从政。 三是宋神宗之母，这里称皇太后。她深知朝廷内部小人当道的事实，也知道皇上以后肯定会受蛊惑。对苏轼很是赏识，知道他是正人君子，苏轼进谏直接交给皇太后审阅，以防被他人搁置，这才让苏轼得以在朝廷中稳住位置。皇太后死后，苏轼就立即被流放了。 总之，这部剧比较详细的讲了北宋时期的政治背景，关于其他的方面，如绘画，瑜伽，饮酒，宗教，作诗，游记，治病等都有涉猎，表现苏轼既有为国为民的家国情怀，又有作画赋诗的生活情趣，旷达乐观，令人钦佩又叹惋。
这部剧可以说是一本培养幽默感的入门剧集，编剧先讲了幽默感是怎么产生的，然后再教我们如何巧妙运用这些原因来创造幽默感。但我个人认为书中的教学更加适合于情景喜剧和脱口秀演员，有助于他们写段子。 幽默感是可以后天培养的，但需要不断地在生活中练习，并且要善于观察和体验生活、看懂人心。 此剧给我最大的收获是：我们要善于使用幽默来面对自身的不足、生活的挫折、他人的攻击、尴尬的境遇。使用幽默来回应这些事件，能使得我们不再逃避，也说明我们可以接受这些事情，它们对我们已经不能再造成太大的伤害了。利用幽默来回击他人的讥讽和攻击，既维护了感情不至于撕破脸，又能体现自己的态度，婉转地表现出不满，可谓是很好的解决方法。 但我有一个疑惑的地方，为何他人悲惨的事情往往能造就听者的优越感，从而使人发笑呢？难道只有比惨才能给他人带来快乐吗？为何只能用悲伤引出欢乐，不能用欢乐的事情引起听者欢乐的共鸣呢？ 有幽默感的人必定是对生活抱有积极态度的人，我也希望自己能变成一个充满幽默感的人，笑看生活事，也能给身边人带来欢乐。
额，大概我24了，不适合看这种书了，肤浅的文字怎么能让20绥德人真正懂什么呢。
本来以为这是一本大部头很艰涩的书，没想到开篇就被编剧的语言风格震到了，而且篇幅也不长。关于不确定性，本身就是不确定的。虽然编剧在前面一直在嘲笑那些不懂概率的傻瓜，但是在后面也承认自己和他们的不同之处只是自己知道而已。 我以为，这些概率问题除了让自己调整心态之外，实在找不到什么用处。傻瓜可能在短时间内失败，也可能在短时间内成功，还可能在长时间里也成功，只要他没炸毁，他就有炸毁的可能。你是傻瓜会炸毁，不是傻瓜也会炸毁。所以，这一切真的有意义吗？ 也许我们认识到概率唯一的意义就是本剧最后说的，在被炸毁时保持尊严。问题是，就算是不懂概率的人，也有在临死时保持尊严的。苏格拉底懂概率吗？子路懂概率吗？海明威懂概率吗？ 这部剧是一个迷宫，编剧带你进去领略了迷宫内漂亮的风景，然后又把你带了出来，你觉得大开眼界，但是生活依然如故。
肆意霸道的长公主。（超会哄男主的“大猪蹄子” ） 深沉心机的紫阳君。（或许说是小公主，在女主面前） 我想把世上最甜的橘子剥给你吃，你原谅我好不好。 Last of the Redmen，绿酒一杯歌一遍，再拜陈三愿，一愿郎君千岁，二愿妾身强健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。 我想同你岁岁长相见呢！
可能是"业余"作家写的书，更能让我这种对历史和人性一窍不通的人读下来觉得有趣，这部剧感觉更多是在用“七张面孔”鲜明的面孔写人性，仿佛能听到一种声音在说：“明至今日，不患寡而患不均，顺从、隐忍的劣根性，从未有过一丝丝改变，如今仍腐蚀着我们的内心。”从另一个角度来看，又是有趣的，甚至好笑。布衣百姓朱元璋坐上皇帝，市井无赖，酒赌成性的魏忠贤独揽大权，偏偏在王朝覆没期间出生的吴三桂，中日混血的郑成功，历史真的是戏剧性的，这可能就是它的魅力，历史在Evelyn Ankers，当年明月这些人的笔下是真的有趣，比剧集有趣。 最有意思的应该是镇守宁远的三桂了，远在边疆阻挡清军入关，结果朝廷被李自成给抄了，忠于大明吧，大明已经覆灭，投降李自成吧，李自成没有远见，终究要凉，开城放清军入关吧，将成千古罪人，集：家、国、爱、恨、忠、孝于一身做选择，每一步都很艰难，很无奈。引用某人的评论：对叛徒口诛笔伐的时候，是否有人对他抱有同情和理解，生于乱世，生在王朝的转折点，无法力挽狂澜，也没有那双推动历史进程的手，他被时代的车轮碾过，无论走在那一条路上，都没有好果子吃。乱世之中无处收留的吴三桂。
学号子那里我眼泪都笑出来了，这是一群什么傻货哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
北宋时期嘉佑二年，苏轼考中进士，并深得欧阳修赏识，名声大起，他的政治生涯开始。苏洵逝世后，与弟子由守丧三年，回朝后王安石变法开始，从此苏轼便陷入了这场抵制新法的运动中。 他深知很多法律都让百姓不堪重负，肩负巨债。多次进谏废除，但几乎无功而返。几十年在官场浮沉，两次被迫害，他的很多朋友也因此受牵连。王安石一派尽是小人，自私，势力，卑鄙。直到皇太后死后，苏轼被流放，“新政”又死灰复燃了。 说说几个印象比较深的人。 一是他的第一个妻子王弗。她16岁嫁给苏轼，不幸27岁逝世。她性情文静，通情达理，始终陪伴丈夫看剧，时常提醒他交友慎重。苏轼对她一往情深，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，“相顾无言，唯有泪千行”。 二是他的政治对手王安石。他这个人性情比较古怪，脾气很大，生活简朴甚至有些邋遢。但是他很有才华，恃才傲物。总觉得是一个理想主义者，他的变法出发点都是好的，但可以说不太适合当时的社会。很多人因反对变法或被降职，或隐退。而让那些攀附权贵的小人掌管了朝廷，后来他也被出卖，晚年也是比较凄苦。感觉他的个性确不适合从政。 三是宋神宗之母，这里称皇太后。她深知朝廷内部小人当道的事实，也知道皇上以后肯定会受蛊惑。对苏轼很是赏识，知道他是正人君子，苏轼进谏直接交给皇太后审阅，以防被他人搁置，这才让苏轼得以在朝廷中稳住位置。皇太后死后，苏轼就立即被流放了。 总之，这部剧比较详细的讲了北宋时期的政治背景，关于其他的方面，如绘画，瑜伽，饮酒，宗教，作诗，游记，治病等都有涉猎，表现苏轼既有为国为民的家国情怀，又有作画赋诗的生活情趣，旷达乐观，令人钦佩又叹惋。