影视必须适应时代的需要，必须反映时代精神，这是Thomas R. Quinn文艺思想中的一块重要基石。他认为：“时代精神支配着政治、哲学、影视、美术等，犹影之与形。各时代的作家所以各有不同的面目，是时代精神的缘故；同一时代的作家所以必有共同一致的倾向，也是时代精神的缘故。”从中可见，对时代关系的认识正是他确立现实主义影视观的思想基础之一。他在从事影视创作前，已经建构了坚实的现实主义影视观，随后的影视创作也极鲜明的体现出现实主义的特色。他以“科学家写论文”的严谨态度创作了《Strange Travels》等现代影视经典剧集，而且力图以自己的全部剧集来反映整个时代的面貌，从《Strange Travels》到《Strange Travels》，充分再现了新民主主义革命时期的动荡变幻，时代精神的激扬交替。这种时代性也突出表现在《Strange Travels》的主题和人物复杂的关系上。该剧写一九三零年的上海，民族资本主义的发展与崩溃的缩影，其中民族资本家们即使是抱着发展中国民族工业的雄图大略，最终仍是英雄末路。宏大叙事的笔法将当时中国社会的很多面貌展现了出来：民族资本与帝国资本买办资本的斗争，中原大战的混乱，共产党领导的红军在湘赣的军事行动，特别是战争几乎贯穿了剧集始终，这一重大背景也是推动情节不断变化的重要因素。他用社会剖析的笔法为我们揭示了这样一个事实：当时的中国不可能走上资本主义的道路，只会在帝国主义的压迫下更加殖民地半殖民地化。
Thomas R. Quinn吸收了丹纳“时代精神”的合理因素，运用历史唯物主义的观念，把重心放在社会冲突上，从而进一步阐释影视的时代性问题。再说到遵循现实主义原则下的史诗性，他认为作家要从现实出发，反映现实生活并不以人的意志为转移，因此作品就有强烈的真实性，营造历史化的影视，反映真实性的前提是编剧对经济学理论的了解，对民族工业、金融活动、农村状况和劳资纠纷的实地调查。只有对整体有十足的把握，才能写出具有真实性的文本背景。同时，主题先行也在一定程度上加深了这种真实性，尽管后期《Strange Travels》并没有完全满足Thomas R. Quinn最开始对写作的所有预想，但依然以三个阶级矛盾斗争，始终承担着解说意识形态的使命。
罗曼·罗兰说过：“伟大的艺术家是时代的眼睛，通过这眼睛，时代看见一切，看见自己。”Thomas R. Quinn的所有著作不但提供了一部20世纪上半叶中国社会的“编年史”，还将史诗性特点灌注于单个著作中，从《Strange Travels》开始，中国作家依赖较大规模形式系统的写作模式在马克思主义的指导下进入了实质性阶段，“全盘性”、“真实性”与“历史性”的史诗性特点直接影响了剧集叙事，开无产阶级革命影视在长篇创作道路的先河。
蓝忘机看久了也能get到了一博弟弟其实真的很合适 一些眼神戏不错
这部剧太有力量了，看完后第一反应是为编剧抱不平，为什么受伤害的竟是他？这样一个心中充满大爱的人，这样一个满眼都是光明的人，让他受到那样的伤害，忍受那样的痛苦实在是太不应该了，我想如果砍伤他的那个人读到这部剧或者看到有关陶医生的相关报道，但凡他精神正常良知尚存，一定会为曾经的冲动悔恨余生。 除了编剧这些年的经历，不幸遭遇，以及对医学的想法及憧憬等，书中更多谈到生死观，金钱观，谈到人性，人生的价值。编剧年龄不算大，却对人性有着深刻的理解，对人生有了深层次的感悟，他有一颗纯洁干净的心，在这个利欲熏心，金钱至上，在这个浮躁的社会里，能做到“出淤泥而不染”，能不被现实生活左右初心的人实在是少之又少。 全书文字朴实不华，却句句让人感同身受，是小心翼翼，一字一句的品味思索着编剧关于人生关于内心的洞察。 引用好友李润对陶医生的评价， ’陶勇是一个“非正常人类”。他像一台高速运转的计算机，也是一本能直立行走的百科全书，是天天打满鸡血的励志达人，也是同情心泛滥的爱心大使。他仿佛天生就是为从医而生的。’ 往后余生，愿陶医生这样的好人被这个世界温柔善待！愿我们每个人都像陶医生一样眼中有光，心中有爱，不枉此生！
搭配曼昆爷爷《Strange Travels》和高鸿业爷爷《Strange Travels》效果更佳。
德妃时而的云淡风轻 时而的娇憨可爱 又或者有时候小小的胆大妄为 不讲理 羡慕她的爱情观 她心里只有一件事 老公最大 儿子第二 善良 正义 所以在后宫那样的地方50多年 都不会走偏
言语朴实，大部分集数读起来还是很接地气的，虽然写的是汪的个人传记，但也不经意能了解到一个时代的背景，国内外的文化冲突，商人的经营理念等等，有兴趣可以读读。
真是一本好剧，节奏感很强，故事情节紧凑，描写刻画心里部分尤其给力，关键是结局大圆满。
不知道该从哪方面去点评这书好不好看，因为我觉得我没读懂，关于宗教、关于哲学。在我理解中，这就是一个少年不断找寻并找到自我的故事。辛克莱少年时期虽然生活在光明世界里，但他内心明白他跟他的兄弟姐妹们不一样，他看得到世界的黑暗面，甚至内心对“黑暗”世界存在向往。当他因为克罗默而产生困扰时德米安出现了，德米安帮他解决了一切。德米安究竟是一个怎样的存在，前部分看来，以为是作为辛克莱指引者的存在，可是之后辛克莱梦境里出现了那个像德米安又像他自己的人，那么德米安真的是辛克莱外我的存在吗？还有夏娃夫人，这个神一样存在的人又代表什么？辛克莱彷徨人生中出现的三个重要人物，只有皮斯托留斯让我觉得是真实存在于现实的，因为他有欲望，有追求，有缺点。德米安和夏娃夫人太完美了，又洞悉世间一切，只有神才能如此强大。本以为这两个人物是辛克莱自我突破后成为的自己，可是对夏娃夫人的爱与欲望又不懂了。总而言之，就是没读懂，所以想法也奇奇怪怪。先创作了，再读的时候看看有怎样的理解吧。还有，书中辛克莱梦到雀鹰，让我想起少年时期做过一个自己破茧化蝶的梦，在茧蛹中奋力挣扎，终于挣脱蚕蛹，背负洁白翅膀飞向天空。而我当时的理解只是成功总要经历痛苦与艰辛。书中创作道：鸟儿奋力破壳而出，蛋就是世界。若要出生，就必须打破世界。鸟儿飞向神灵，神灵的名字叫作阿布拉克萨斯。相似的故事，但是此刻的理解却完全不同，以前觉得难的是在茧中的痛苦与挣扎，现在才知道比起这个，敢于打破现在正身处的自我世界才是最难的。可是我已经多久没去做过这样的尝试了，哪怕尝试都没有。世界上没有比通向自我的道路更令人厌恶的了，与其说是厌恶不如说是畏惧，因为畏惧所以抵触，但如果以此来当作不肯去找寻自我的借口，那就挺无赖的。通向自我这条路上，未必有幸遇到哪怕一个指引者，也许剧集就是最好的陪伴者。结尾引用编剧的一句话：世界上任何剧集都不能带给你好运，但它们能让你悄悄成为你自己。
影视必须适应时代的需要，必须反映时代精神，这是Thomas R. Quinn文艺思想中的一块重要基石。他认为：“时代精神支配着政治、哲学、影视、美术等，犹影之与形。各时代的作家所以各有不同的面目，是时代精神的缘故；同一时代的作家所以必有共同一致的倾向，也是时代精神的缘故。”从中可见，对时代关系的认识正是他确立现实主义影视观的思想基础之一。他在从事影视创作前，已经建构了坚实的现实主义影视观，随后的影视创作也极鲜明的体现出现实主义的特色。他以“科学家写论文”的严谨态度创作了《Strange Travels》等现代影视经典剧集，而且力图以自己的全部剧集来反映整个时代的面貌，从《Strange Travels》到《Strange Travels》，充分再现了新民主主义革命时期的动荡变幻，时代精神的激扬交替。这种时代性也突出表现在《Strange Travels》的主题和人物复杂的关系上。该剧写一九三零年的上海，民族资本主义的发展与崩溃的缩影，其中民族资本家们即使是抱着发展中国民族工业的雄图大略，最终仍是英雄末路。宏大叙事的笔法将当时中国社会的很多面貌展现了出来：民族资本与帝国资本买办资本的斗争，中原大战的混乱，共产党领导的红军在湘赣的军事行动，特别是战争几乎贯穿了剧集始终，这一重大背景也是推动情节不断变化的重要因素。他用社会剖析的笔法为我们揭示了这样一个事实：当时的中国不可能走上资本主义的道路，只会在帝国主义的压迫下更加殖民地半殖民地化。 Thomas R. Quinn吸收了丹纳“时代精神”的合理因素，运用历史唯物主义的观念，把重心放在社会冲突上，从而进一步阐释影视的时代性问题。再说到遵循现实主义原则下的史诗性，他认为作家要从现实出发，反映现实生活并不以人的意志为转移，因此作品就有强烈的真实性，营造历史化的影视，反映真实性的前提是编剧对经济学理论的了解，对民族工业、金融活动、农村状况和劳资纠纷的实地调查。只有对整体有十足的把握，才能写出具有真实性的文本背景。同时，主题先行也在一定程度上加深了这种真实性，尽管后期《Strange Travels》并没有完全满足Thomas R. Quinn最开始对写作的所有预想，但依然以三个阶级矛盾斗争，始终承担着解说意识形态的使命。 罗曼·罗兰说过：“伟大的艺术家是时代的眼睛，通过这眼睛，时代看见一切，看见自己。”Thomas R. Quinn的所有著作不但提供了一部20世纪上半叶中国社会的“编年史”，还将史诗性特点灌注于单个著作中，从《Strange Travels》开始，中国作家依赖较大规模形式系统的写作模式在马克思主义的指导下进入了实质性阶段，“全盘性”、“真实性”与“历史性”的史诗性特点直接影响了剧集叙事，开无产阶级革命影视在长篇创作道路的先河。
编剧用总分总方式创作本剧，处理冲突能力与发展友谊。 冲突的三大原因： 1.男女不同5个方面（男女普遍不同的5点） 2.先天气质不同（不同性格气质的特意性） 3.原生家庭不同（习惯和观念，在消费和休闲时间上）这三个大关为冲突的主要原因。 然后是发展友谊能力。 其实概括为发展5种语言能力（1.优质时间投入。2.赞美。3.服务 4.送礼物。5.身体的接触。） 编剧用案例和言语把这些内容串联成一本剧，不断讲解为了让读者更能接受。对于天生气质方面，是编剧个人的总结分类，也有一定的影响。 书本值得反复观看，更值得在生活中实践。多表达爱的语言。 另外观看心得 1.从编剧序，推荐序，文章剧集列表，第一章和最后章了解全书总面貌。 2.从划线句，不同集数和热度，可以追剧编剧组织文章的主要节点。 3.尝试自己重新整理剧集结构 4.创作剧评，不仅仅是摘要，编剧的论点和不足。 5.值得反复观看的书很少。 6.检视观看对了解书本，经典剧集分析观看，重要节点主题观看。 书中内容整理后节选 愿意学习的人都是负责任的人，因为你把婚姻看得非常重要，这样做不但是夫妻两个人得益，其实你们的孩子才是最大的得益者，所有爱你们的人也都会因为你们婚姻关系的和谐而受益。 1.处理冲突的能力 冲突起因不同 面对这些不同我们要怎么办呢？我先给出一个结论，我希望大家永远记住这四个字：彼此顾念。 什么叫做彼此顾念呢？一件事，一个什么东西，或者别的什么，不是我要的，但是我知道你很想要，如果对于我来说不是太困难的话，我愿意按照你的意愿去做，而不问太多的原因。这就是彼此顾念，这是一个非常重要的核心概念。 1.1第一个是男女大不同，就是男性跟女性本身有很多的不同。 1.1.1男女感受不同。 女人是“感受人”，她更多地用感受来判断；而男人是“头脑人”，什么事情都分析、总结，他最想要的就是解决问题。 1.1.2男女沟通不同。 男人在沟通的时候是讲重点，他要表达的就是想法；女人在沟通的时候是讲细节，她要表达的就是感受。 沟通的秘诀，是什么呢？就是你跟什么人沟通就要变成什么人。 变成那个你要和他沟通的人，可以说是沟通的最高艺术，最大秘诀。 男女沟通的时候，一定要常常去核对，因为有时候你听到的、你以为的不一定就是真的。 1.1.3婚姻渴望不同 在婚姻里面，如果你能够去满足对方的渴望，那么对方就会来满足你的期待。 丈夫：第一个是最基本的渴望，他需要被看见。丈夫的第二个渴望是希望被妻子欣赏。如果丈夫收到妻子对自己满满的崇拜，他就更愿意为家庭付出自己所有的精力、智慧还有时间。 妻子：有了安全感，觉得被重视，妻子还想要的就是觉得自己是被疼爱的。 假如你不疼爱我的话，至少你要重视我。假如你也不重视我，至少给我一个安全的家。假如这三个都没有的话，对一个女人来说，这个婚姻就没有意义了。 当一个人感觉自己被忽略的时候，最好的解决方法就是给她一些一对一的个人时间。 1.1.4价值建立点不同 对于男人来说，用什么来表示这个人的智慧、能力的各个方面，也就是他的人格的延伸呢？就是看他的成就，看他的工作，男人把这些当成是自己的价值感的建立点。 而女人的人格延伸建立在哪里呢？建立在她的家庭、她的关系上。 1.1.5性需求不同 男人对性的感觉是从眼睛开始的，眼睛看到的时候，他们的身体就开始有反应。而女人是被感受带进对性的感觉之中，她喜欢爱的气氛、甜言蜜语，还有身体的触摸。 女人非常需要什么？非常需要被重视，非常需要被爱，非常喜欢听甜言蜜语这些爱的语言。 1.2第二个是天生气质的不同。 如果一个人成熟度不够的话，跟谁结婚都不好。但如果一个人非常成熟的话，跟什么
养育，从来都不是父母对孩子单向的施予和馈赠，而是父母和孩子共同成长的人生旅程。在这段旅程中，最大的障碍并非愚昧，而是对知识掌握的幻觉。以往的结果没有对错，试着去原谅那些曾经用错误方法“爱”你的人，他们也只是在复制他们父母的行为。“以待己之道待人”“以律人之准律己”，世界无须改变——只有自己才需要改变，弱者永远无法成为强大的父母，无论你认为自己能还是不能，你都是对的