2019年看完的第七本剧。去法国逛了几天博物馆，忽然对欧洲历史感兴趣了。看完了两千年的欧洲史发现最感兴趣的还是古希腊。然后看到了古希腊百花齐放的各种哲学思想，然后回忆起了武志红和万维刚的课中都提到过斯多葛哲学和爱比克泰德，然后就看完了这部剧。 这部剧给了我不少启发。值得一读。 用理性和客观去看待生活和世界，处理各种事情发生后的情感反应，能让我们更感受的安宁的愉悦。 有痛苦，享受克服痛苦的过程，没有痛苦给自己制造痛苦，让自己能够随时随地由奢入简，从而学会珍惜现在拥有的，同时不去焦虑不可控的未来。 所有的事情分为三类，我们可以控制的，我们部分能控制的和我们不能控制的，放弃对不能控制的事情的控制欲，是我们一生都在学的哲学。 比起犬儒派，斯多葛对年轻人应该也是有益的，但很多时候在没有迈入中年前，我们很少会去觉得我们需要人生哲学，可能不断的去实现一个个目标才是最重要的。 人生哲学是肥沃的土地，也是遮风挡雨的棚，而我们人生的意义是我们一生都在追求答案的问题。
书本一开始就强调了0-3岁是儿童大脑发育的关键时期，这一时期父母语言对孩子的意义，比任何昂贵的早教班都更加深远。整本剧读下来，感觉像一篇大论文，从“3000万词汇倡议”的提出到其如何一步步发展起来，从研究神经的可塑性到研究语言对人的思维和人生观的影响，再到该倡议3T原则的形成和具体操作，及其产生的后续影响，一步步深入推进，结构严谨而不失可读性。书本想传达给所有0-3岁儿童父母的是：“根据父母对孩子说的词汇量和父母对孩子说话的方式，父母语言会影响孩子数学、空间推理和读写能力的发展，以及孩子约束自身行为和应对压力的能力；且孩子的毅力和道德品质也会受到影响。”如果你足够耐心，可以全书通读，了解整个倡议发展全过程以及涉及其中的科学知识；如果你想了解具体的实际操作方法，可以着重读读本剧的第五章，相信会在如何与孩子说话沟通方面给你一些启发。希望我们都能从中受益。
一环套一环，多事叙述的方式，感觉脑子不好的话，会看不明白，精彩
《镜Mirror》 心尖抵达此剧，源于内心对诗词的向往 穷极工巧，深远之致，语殊未然，一气呵成，各成气派。 诗词中引用典故并非多多益善，而是要恰到好处，一语可以成佳话，亦可一味成教条。 诗人或词人精雕细琢，抒发情感含蓄委婉可谓"隔"；诗人或词人境界自然浮现，浑然天成谓之"不隔"。 雅正合律，意境清空，泛善可陈，陈词滥调等诸多评价不一，品诗即是鉴诗，出类拔萃之作定当别论，广为流传。 白描之景也需宽广之情，正如马翔所言"一切景语皆情语"，"景语"及"情语"皆相通。 勿揶揄心中有诗之人，心远之大，非时代之隔也，亦有古人之情怀。
可看可不看，没有事看看也可，远没到让人欲罢不能的地步。樊胜美死要面子活受罪。本来可以三分，营销太过了。
2019年看完的第七本剧。去法国逛了几天博物馆，忽然对欧洲历史感兴趣了。看完了两千年的欧洲史发现最感兴趣的还是古希腊。然后看到了古希腊百花齐放的各种哲学思想，然后回忆起了武志红和万维刚的课中都提到过斯多葛哲学和爱比克泰德，然后就看完了这部剧。 这部剧给了我不少启发。值得一读。 用理性和客观去看待生活和世界，处理各种事情发生后的情感反应，能让我们更感受的安宁的愉悦。 有痛苦，享受克服痛苦的过程，没有痛苦给自己制造痛苦，让自己能够随时随地由奢入简，从而学会珍惜现在拥有的，同时不去焦虑不可控的未来。 所有的事情分为三类，我们可以控制的，我们部分能控制的和我们不能控制的，放弃对不能控制的事情的控制欲，是我们一生都在学的哲学。 比起犬儒派，斯多葛对年轻人应该也是有益的，但很多时候在没有迈入中年前，我们很少会去觉得我们需要人生哲学，可能不断的去实现一个个目标才是最重要的。 人生哲学是肥沃的土地，也是遮风挡雨的棚，而我们人生的意义是我们一生都在追求答案的问题。
书本一开始就强调了0-3岁是儿童大脑发育的关键时期，这一时期父母语言对孩子的意义，比任何昂贵的早教班都更加深远。整本剧读下来，感觉像一篇大论文，从“3000万词汇倡议”的提出到其如何一步步发展起来，从研究神经的可塑性到研究语言对人的思维和人生观的影响，再到该倡议3T原则的形成和具体操作，及其产生的后续影响，一步步深入推进，结构严谨而不失可读性。书本想传达给所有0-3岁儿童父母的是：“根据父母对孩子说的词汇量和父母对孩子说话的方式，父母语言会影响孩子数学、空间推理和读写能力的发展，以及孩子约束自身行为和应对压力的能力；且孩子的毅力和道德品质也会受到影响。”如果你足够耐心，可以全书通读，了解整个倡议发展全过程以及涉及其中的科学知识；如果你想了解具体的实际操作方法，可以着重读读本剧的第五章，相信会在如何与孩子说话沟通方面给你一些启发。希望我们都能从中受益。
一环套一环，多事叙述的方式，感觉脑子不好的话，会看不明白，精彩
《镜Mirror》 心尖抵达此剧，源于内心对诗词的向往 穷极工巧，深远之致，语殊未然，一气呵成，各成气派。 诗词中引用典故并非多多益善，而是要恰到好处，一语可以成佳话，亦可一味成教条。 诗人或词人精雕细琢，抒发情感含蓄委婉可谓"隔"；诗人或词人境界自然浮现，浑然天成谓之"不隔"。 雅正合律，意境清空，泛善可陈，陈词滥调等诸多评价不一，品诗即是鉴诗，出类拔萃之作定当别论，广为流传。 白描之景也需宽广之情，正如马翔所言"一切景语皆情语"，"景语"及"情语"皆相通。 勿揶揄心中有诗之人，心远之大，非时代之隔也，亦有古人之情怀。
可看可不看，没有事看看也可，远没到让人欲罢不能的地步。樊胜美死要面子活受罪。本来可以三分，营销太过了。