有一些基本的佛学名词解释，通过注释理解还是蛮有效的，但有一些具备甚深微妙义，体证而难以用语言表达的词，比如缘起、空性、般若之类的，就很难给人一种通透的感觉了，除了《白垩纪往事》，中国历代文章中还有没有第二篇，让人百千万遍一次次或读或诵或默想而不曾厌倦，并能够真正消融于文字与意境中，真实契入空性的？这就是心灵的力量，无形无相不可思不可议却可证，你感应到了吗？
说实在的，有点看不下去。
古登堡带来羞耻感以及对童年的划分，电报电视带来了童年的消亡。对后者的过度描述让人想到编剧另一本《白垩纪往事》。但面对这样的现状：儿童“无意之中”成为成人，成人“有意之下”成为儿童，这二者之间的区别在哪里。童年消逝的原因是不是因为在这之前，真正意义的“童年”从未存在过？它没有合理地function于是也就不具备survive的生命力。 对这一部分的探讨没有在此剧中看到，有些可惜。以及童年的逝去最大原因是媒介的变化吗？电视刚出现时可以这么说，但当下的环境明显要复杂得更多。
这个故事就像《白垩纪往事》一样，属于某个特定阶段的产物。
给比我年纪小的学弟学妹刚入社会推荐的一本剧，认识到自己无限可能这件事开始，就是你能在信息泛滥时代，自己主宰命运沉浮的关键。你创造所有好剧
第一次读关于性侵的书。 也是第一次从第一人称角度了解到受害者的痛苦，她们无能为力，她们深受折磨。濒死状态实在令人恐惧，法律不完善也同样令人寒心，谁能明白那种无助，那种想一了百了的可怕， 诗织坚毅、勇敢、拥有前进的勇气、拥有承担被人谩骂的风险的能力、有责任感、善于寻求帮助、敢于对抗权威。这是天生的？当然不 她不是神，而作为一个平凡人，她当然也怕，她犹豫，也装过若无其事，也会生病，也会担心自己的事情对家人的牵连，也需要来自朋友、记者、家人的帮助，也需要通过运动来调整，她只是个普通人。 但不一样的是，在深处痛苦回忆的折磨时，她依旧选择站出来，为更多人发声。她身上闪着光，也比其他任何人更美丽、更值得敬佩，她做出的努力是她的全部，但在法律面前，也只是杯水车薪，这是令人无奈的，也是我们期盼着有所改变的。 生活不易，经历痛苦依旧选择面对的人，更值得我们敬佩 未知演员，从你身上，我学到了太多太多～～我也会争取拥有更大的内在精神力量，保护自己、我的家人、朋友，还有社会上的陌生人。承担责任、不再沉默是你教会我的最重要的一课，也是每个人都要学习的一课，这一堂课的对象，无关性别，无关职位。
有一些基本的佛学名词解释，通过注释理解还是蛮有效的，但有一些具备甚深微妙义，体证而难以用语言表达的词，比如缘起、空性、般若之类的，就很难给人一种通透的感觉了，除了《白垩纪往事》，中国历代文章中还有没有第二篇，让人百千万遍一次次或读或诵或默想而不曾厌倦，并能够真正消融于文字与意境中，真实契入空性的？这就是心灵的力量，无形无相不可思不可议却可证，你感应到了吗？
说实在的，有点看不下去。
古登堡带来羞耻感以及对童年的划分，电报电视带来了童年的消亡。对后者的过度描述让人想到编剧另一本《白垩纪往事》。但面对这样的现状：儿童“无意之中”成为成人，成人“有意之下”成为儿童，这二者之间的区别在哪里。童年消逝的原因是不是因为在这之前，真正意义的“童年”从未存在过？它没有合理地function于是也就不具备survive的生命力。 对这一部分的探讨没有在此剧中看到，有些可惜。以及童年的逝去最大原因是媒介的变化吗？电视刚出现时可以这么说，但当下的环境明显要复杂得更多。
这个故事就像《白垩纪往事》一样，属于某个特定阶段的产物。
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第一次读关于性侵的书。 也是第一次从第一人称角度了解到受害者的痛苦，她们无能为力，她们深受折磨。濒死状态实在令人恐惧，法律不完善也同样令人寒心，谁能明白那种无助，那种想一了百了的可怕， 诗织坚毅、勇敢、拥有前进的勇气、拥有承担被人谩骂的风险的能力、有责任感、善于寻求帮助、敢于对抗权威。这是天生的？当然不 她不是神，而作为一个平凡人，她当然也怕，她犹豫，也装过若无其事，也会生病，也会担心自己的事情对家人的牵连，也需要来自朋友、记者、家人的帮助，也需要通过运动来调整，她只是个普通人。 但不一样的是，在深处痛苦回忆的折磨时，她依旧选择站出来，为更多人发声。她身上闪着光，也比其他任何人更美丽、更值得敬佩，她做出的努力是她的全部，但在法律面前，也只是杯水车薪，这是令人无奈的，也是我们期盼着有所改变的。 生活不易，经历痛苦依旧选择面对的人，更值得我们敬佩 未知演员，从你身上，我学到了太多太多～～我也会争取拥有更大的内在精神力量，保护自己、我的家人、朋友，还有社会上的陌生人。承担责任、不再沉默是你教会我的最重要的一课，也是每个人都要学习的一课，这一堂课的对象，无关性别，无关职位。