你说这山水共一色， 不成想赤染了一梭！ 烟雨不过几十载， 怎看华夏史前科。 映秋几曲涟波绿， 泪洒北平万墓禾。 我是一个寂寞的自由诗者， 闭上眼，入了那逃亡的眼眸， 心跳就要蹦出来， 手心也全是汗。 一身风骨，对着那侵略者， 不忘家国。 风雨如晦，飘荡的地方都是中国， 我何谓异客！ ——太阳娃娃
看了这部剧，收获了不少，对于人力招聘这一模块的理论知识了解得更深入，对于一些实质性的操作跟实践，以后的工作可能会运用到，觉得这部剧写得很实际，并不会夸大其词、脱离实际，收藏了。
对历史的态度，非常端正，提出疑问而不是下结论。不像那些猴急的所谓学者，拿到一点史料就到处得瑟。
六七年之后再读此剧，还是觉得震撼，读到许多熟悉的情节不觉潸然泪下，对书中的人物理解又更深了一些 一路看来有很多人看不惯梁萧的不分善恶，先时心无家国大义，助元灭宋，后又不顾兵将情深，反出元军，抱憾终身。从一开始驰骋战场到后来看不得战争不断生灵涂炭，功名尽在一念间灰飞烟灭，以至于落得个既被元人追杀又被宋人厌恶的下场，看着令人觉得有些遗憾。 但仔细想，这样的人生更为真实。他失去父母的时候还小，心性未定，并没有人教导他分辨是非善恶，除了在天机宫遇到的花晓霜，没有人真心对他，甚至许多人对他心怀歹意。虽然后来遇到柳莺莺情投意合，但又惨遭奸人拆散，终究分道扬镳。逃出韩凝紫之手后他带着阿雪妹子一路往北，回到父亲的故居，遇到父亲的故人，又结识了一帮好兄弟，难能体会到真情的他，当兄弟们冒着战死沙场的危险参了军的时候，实是因为情义才随他们入伍好照应。 然而年少聪颖武艺高强的梁萧怎么可能埋没于普通士兵之中，很快他便从十夫长到百夫长到千夫长到一军统帅，直到后来蒙忽必烈恩宠授为平章，命他北上平定内乱。此时的梁萧却备受良心上的煎熬。 伯颜曾在他厌倦战争的时候告诉他一统天下之后便无战争，他信以为真便全力助元攻宋。却没有人告诉他，他布阵运筹研制机关辛辛苦苦攻下襄阳城，会令得一城百姓惨遭屠杀；也没有人告诉他，战争竟会绵绵不绝，外站未平内战又起，他纵有天大本事也只是个让百姓受苦的帮凶。他对战争的认识，全靠一路亲眼所见: 硝烟弥漫，家破人亡，尸横遍野，他这才渐渐明白，“兴，百姓苦，亡，百姓苦”，此后幡然悔悟，不顾伯颜与忽必烈的厚爱，远离战场，放弃了光明前途。 如此一番波折，杀的人便是杀了，助元人打下的江山便是打了，宋人谴责他时，即使他心中有莫大悔恨，时时自我煎熬，他也不曾辩解一句。 公羊羽说梁萧做事全凭一己喜好，猜测不得。我深以为然。 他起初助元攻宋，全是因为为了保护他的兄弟，后来反出元营，全是因为心疼天下无辜百姓。他母亲是蒙古皇族后代，父亲曾是宋朝赫赫有名的大人物，与他而言，家国并没有什么具体概念，特别是到后来，家国二字，竟成为他周身的一座牢笼，让他在江湖上举步维艰，若非武艺高强且精通算术，他都差点被逼得心如死灰了无生意。 幸运的是，梁萧的女人缘是真的好，从花晓霜，到柳莺莺，到阿雪，到风怜，这几个女子却是真心待他，死心塌地。 阿雪和风怜就不说了，一个是义妹一个是徒弟，一个为梁萧而死一个苦苦想着如何让梁萧活下来，都是痴心不改的可怜女子。 而花晓霜和柳莺莺这二女，尽管我看完书已知最终陪着梁萧的是花晓霜，但我始终更偏爱柳莺莺一些。大概是我性子与她更相近些。 当初在破亭里喝酒欢聚，花晓霜悄悄在酒里下迷药迷晕众人，想要忍痛离开却被柳莺莺拦下，最后该梁萧做选择的时候，他说，自花晓霜的眼泪打在他身上起，他便做好决定了。莺莺要走他也不拦啦。 读到这一段，我实在是不忍再读下去。是啦，柔弱女子总是更让人想保护，而柳莺莺这般聪颖过人一肚子主意又从不肯示弱的女孩子，终究是会被认为很坚强的，可以放心放开手的。 莺莺初遇晓霜时心狠手辣，认定晓霜抢走她的梁萧还整天假装好人，几次欲下杀手，好在要么花生阻挡要么因为其他原因不得手。这个片段很多人说受不了莺莺的狠毒，我却看得哭出来。 此处的莺莺让我想起了韩凝紫，同是心爱之人被人夺走，两人同是如刺猬一般全身是刺狠狠出击想要捍卫自己的爱情。我很怕最后我心里头最喜欢的莺莺落得韩凝紫的下场。 后来那场混战中梁萧被云殊偷袭掉下海，大家都以为梁萧死了，悲痛欲绝之时，莺莺救醒昏过去的晓霜，温声细语抚慰，告诉她“你只要好好活着，报仇的事由我来”，“不要哭让敌人看了笑话”，几乎每次读到莺
非常好，已经用了书中几个方法，自己和家人都感到眼前一亮，并且心也平静许多。 书中很多是从中医为根源出发，进行的手法按摩，和西医神经、激素相结合描述通过改善眼周肌肉放松，促进眼周供氧改善眼疲劳，从而改善视力、眼睛各种疾病。而且还能缓解肩颈不适和失眠。 人体是一个整体，一个部位的问题，可能会导致全身都出现问题，编剧就表示眼睛有问题的人多半肠胃不好，所以要想治一个病要综合起来心肝脾胃肾。而且十分强调自愈力，人体的自我修复能力。 日本人如此重视中医，中国人也要好好审视中医啊。
异化后的人，要回归人，从本真开始，就是从鲜活的野性重新活起。
你说这山水共一色， 不成想赤染了一梭！ 烟雨不过几十载， 怎看华夏史前科。 映秋几曲涟波绿， 泪洒北平万墓禾。 我是一个寂寞的自由诗者， 闭上眼，入了那逃亡的眼眸， 心跳就要蹦出来， 手心也全是汗。 一身风骨，对着那侵略者， 不忘家国。 风雨如晦，飘荡的地方都是中国， 我何谓异客！ ——太阳娃娃
看了这部剧，收获了不少，对于人力招聘这一模块的理论知识了解得更深入，对于一些实质性的操作跟实践，以后的工作可能会运用到，觉得这部剧写得很实际，并不会夸大其词、脱离实际，收藏了。
对历史的态度，非常端正，提出疑问而不是下结论。不像那些猴急的所谓学者，拿到一点史料就到处得瑟。
六七年之后再读此剧，还是觉得震撼，读到许多熟悉的情节不觉潸然泪下，对书中的人物理解又更深了一些 一路看来有很多人看不惯梁萧的不分善恶，先时心无家国大义，助元灭宋，后又不顾兵将情深，反出元军，抱憾终身。从一开始驰骋战场到后来看不得战争不断生灵涂炭，功名尽在一念间灰飞烟灭，以至于落得个既被元人追杀又被宋人厌恶的下场，看着令人觉得有些遗憾。 但仔细想，这样的人生更为真实。他失去父母的时候还小，心性未定，并没有人教导他分辨是非善恶，除了在天机宫遇到的花晓霜，没有人真心对他，甚至许多人对他心怀歹意。虽然后来遇到柳莺莺情投意合，但又惨遭奸人拆散，终究分道扬镳。逃出韩凝紫之手后他带着阿雪妹子一路往北，回到父亲的故居，遇到父亲的故人，又结识了一帮好兄弟，难能体会到真情的他，当兄弟们冒着战死沙场的危险参了军的时候，实是因为情义才随他们入伍好照应。 然而年少聪颖武艺高强的梁萧怎么可能埋没于普通士兵之中，很快他便从十夫长到百夫长到千夫长到一军统帅，直到后来蒙忽必烈恩宠授为平章，命他北上平定内乱。此时的梁萧却备受良心上的煎熬。 伯颜曾在他厌倦战争的时候告诉他一统天下之后便无战争，他信以为真便全力助元攻宋。却没有人告诉他，他布阵运筹研制机关辛辛苦苦攻下襄阳城，会令得一城百姓惨遭屠杀；也没有人告诉他，战争竟会绵绵不绝，外站未平内战又起，他纵有天大本事也只是个让百姓受苦的帮凶。他对战争的认识，全靠一路亲眼所见: 硝烟弥漫，家破人亡，尸横遍野，他这才渐渐明白，“兴，百姓苦，亡，百姓苦”，此后幡然悔悟，不顾伯颜与忽必烈的厚爱，远离战场，放弃了光明前途。 如此一番波折，杀的人便是杀了，助元人打下的江山便是打了，宋人谴责他时，即使他心中有莫大悔恨，时时自我煎熬，他也不曾辩解一句。 公羊羽说梁萧做事全凭一己喜好，猜测不得。我深以为然。 他起初助元攻宋，全是因为为了保护他的兄弟，后来反出元营，全是因为心疼天下无辜百姓。他母亲是蒙古皇族后代，父亲曾是宋朝赫赫有名的大人物，与他而言，家国并没有什么具体概念，特别是到后来，家国二字，竟成为他周身的一座牢笼，让他在江湖上举步维艰，若非武艺高强且精通算术，他都差点被逼得心如死灰了无生意。 幸运的是，梁萧的女人缘是真的好，从花晓霜，到柳莺莺，到阿雪，到风怜，这几个女子却是真心待他，死心塌地。 阿雪和风怜就不说了，一个是义妹一个是徒弟，一个为梁萧而死一个苦苦想着如何让梁萧活下来，都是痴心不改的可怜女子。 而花晓霜和柳莺莺这二女，尽管我看完书已知最终陪着梁萧的是花晓霜，但我始终更偏爱柳莺莺一些。大概是我性子与她更相近些。 当初在破亭里喝酒欢聚，花晓霜悄悄在酒里下迷药迷晕众人，想要忍痛离开却被柳莺莺拦下，最后该梁萧做选择的时候，他说，自花晓霜的眼泪打在他身上起，他便做好决定了。莺莺要走他也不拦啦。 读到这一段，我实在是不忍再读下去。是啦，柔弱女子总是更让人想保护，而柳莺莺这般聪颖过人一肚子主意又从不肯示弱的女孩子，终究是会被认为很坚强的，可以放心放开手的。 莺莺初遇晓霜时心狠手辣，认定晓霜抢走她的梁萧还整天假装好人，几次欲下杀手，好在要么花生阻挡要么因为其他原因不得手。这个片段很多人说受不了莺莺的狠毒，我却看得哭出来。 此处的莺莺让我想起了韩凝紫，同是心爱之人被人夺走，两人同是如刺猬一般全身是刺狠狠出击想要捍卫自己的爱情。我很怕最后我心里头最喜欢的莺莺落得韩凝紫的下场。 后来那场混战中梁萧被云殊偷袭掉下海，大家都以为梁萧死了，悲痛欲绝之时，莺莺救醒昏过去的晓霜，温声细语抚慰，告诉她“你只要好好活着，报仇的事由我来”，“不要哭让敌人看了笑话”，几乎每次读到莺
非常好，已经用了书中几个方法，自己和家人都感到眼前一亮，并且心也平静许多。 书中很多是从中医为根源出发，进行的手法按摩，和西医神经、激素相结合描述通过改善眼周肌肉放松，促进眼周供氧改善眼疲劳，从而改善视力、眼睛各种疾病。而且还能缓解肩颈不适和失眠。 人体是一个整体，一个部位的问题，可能会导致全身都出现问题，编剧就表示眼睛有问题的人多半肠胃不好，所以要想治一个病要综合起来心肝脾胃肾。而且十分强调自愈力，人体的自我修复能力。 日本人如此重视中医，中国人也要好好审视中医啊。
异化后的人，要回归人，从本真开始，就是从鲜活的野性重新活起。