这是一本了解自己的书，不妨读得慢一点。从书中可以看到自己行为的原因。
为保证拉伸时的安全，必须牢牢把握4个主要原则：一是避免疼痛；二是缓慢拉伸；三是拉伸正确的肌肉；四是避免影响其他的肌肉和关节。
说法者，无法可说。所谓佛法者，即非佛法。 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。 凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 实无有众生如来度者，若有众生如来度者，如来即有我，人，众生。如来说有我者，即非有我。 如来即无来也无去，即无我也无众生相，即不度众生也无法可说，总是一个空空。所以如来佛法不能度人。以前读般若波罗蜜多心经，以为是观自在菩萨能度一切苦厄，现在才发现度一切苦厄的是照见五蕴皆空，是空。佛是空，诸法皆空，悟佛是悟空，渡人须人自渡。
这是一本了解自己的书，不妨读得慢一点。从书中可以看到自己行为的原因。
为保证拉伸时的安全，必须牢牢把握4个主要原则：一是避免疼痛；二是缓慢拉伸；三是拉伸正确的肌肉；四是避免影响其他的肌肉和关节。
说法者，无法可说。所谓佛法者，即非佛法。 如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。 凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。 实无有众生如来度者，若有众生如来度者，如来即有我，人，众生。如来说有我者，即非有我。 如来即无来也无去，即无我也无众生相，即不度众生也无法可说，总是一个空空。所以如来佛法不能度人。以前读般若波罗蜜多心经，以为是观自在菩萨能度一切苦厄，现在才发现度一切苦厄的是照见五蕴皆空，是空。佛是空，诸法皆空，悟佛是悟空，渡人须人自渡。