真的是很不错的一本东北近现代史剧集。 老外编剧用学者的严谨，东北人的幽默，影视者的情感成就了这部剧。 编剧经实际到理论，再由理论去完整，最后由验证展望未来，编剧创作出的结论都是可以在书中反复得到印证的，编剧创作的手法不会让读者感到反复印证的重复累赘，而且深深对他的理论根深坚实不可摧。如果你给我以前中国经济学者的论中国农村的发展与展望或者历史学家的东北近现代发展史，我不是根本就不会翻开就是在不断的瞌睡中弃书。这书能让我读下去的原因，第一我是地道的东北人，对书中创作的现代的事儿其实就是我这四十年所经历的，或是听祖辈父辈讲述的，我听说的我感受的也是和我一样的东北人所经历的，对我们可能是平常无奇的，但经老外这么有理有据这样用我熟悉的语言语调创作出充满了新鲜的熟悉感。经济学也好，历史学也好，不应该只是晦涩难懂的名词公式或者是评论，不管有没有经济学历史课，这些都是会在有人群的地方随着时间延展而存在的，就应该是二姨口中的“早儿前”，和三舅口中的“涨价了”和“多少钱”一样被编剧创作得通俗易懂。这就是喜欢的这书之二。东北人直爽，热情，幽默，好吹牛逼，东北人更是重感情，编剧将这些在书中体现得淋漓尽致，他和东北姑娘的乡村爱情故事更是感动了我这个东北老乡，这是我喜欢原因之三。书中也创作到了一些我所不知的东北史，使我眼前新奇有趣，喜欢原因四。 总之，爱了。 接下来《戏伴人生opera life》或是《戏伴人生opera life》。
这部剧真的是给我扫盲，我之前只知道纳粹大屠杀，都不知道强制劳工，对于沙皇、十月革命、斯大林什么的也都局限在一个政治书上的介绍，对于背后的血腥，没有一点了解。真的是深重的灾难了，感谢我出生在政权平稳的年代。
看第二遍时，会更明白书中那句“把唐诗和诗人放在历史的背景中揣摩，经常会有一种感动。”读唐诗，读的终究是自己。
唯一的袭人 带着对袭人的百般怜爱，读完了《戏伴人生opera life》的第二遍。此生若能拥一个像袭人一样的女子为妻，实乃人生之幸。 袭人专一如痴。 袭人侍奉贾母心里就只有一个贾母，侍奉宝玉心里就只有一个宝玉。 对宝玉的痴情专一贯穿戏伴人生opera life的始终，始终都是站在对宝玉好的角度替他考虑。与宝玉初试云雨后，她感受到宝玉对自己的独特依恋，却并没有恃宠而骄，反而是以此循循善诱规劝宝玉上进看剧。即便后面贾宝玉对林黛玉痴情至深，也没有打翻醋塘子，再到后来薛宝钗嫁进来，也能宽容以待。 虽然袭人是一个丫头，身份地位较林薛二人没有可比性，必须忍受她们拥有宝玉优先权的事实。可是，袭人也是一个女人，爱情自私之本质必定多多少少会使一个女人为占有所爱的男人失去理智。如果没有这种强烈的占有冲动，要么不是情爱，要么就是爱得深沉。 袭人是深爱宝玉的。 宝玉中邪和失去玉之后神智模糊人事不省，袭人哭得最是伤心甚至气绝，到后面宝玉出家，她是不顾上下礼节抱拽宝玉。最后宝玉确实出家了，她也被迫许人了，她也要以死明志。 这样痴情的好女子连编剧都舍不得作贱她吧？所以，最后她和蒋玉菡结成伉俪，算是戏伴人生opera life为数不多的结局好的女性。 袭人对宝玉深沉的爱首先是不平等的。 袭人是奴才，宝玉是主人，奴才的身份使袭人在与宝玉的感情上矮人一等。她心理上没有得到宝玉强力的庇护与安慰，相反的，她还要克服奴才的自卑心理，尽心地呵护宝玉。 袭人对宝玉深沉的爱也是极难的艺术。 袭人一方面真心爱着宝玉，处处为他着想，不想让他受罚；一方面又要对王夫人负责，不能不对宝玉有所规劝管制。两个方面都要顾好真的极难，如果袭人也和晴雯一样率性而行，与宝玉唱和而不是规劝他上进看剧作禄蠹，那么应该没有林姑娘什么事了吧？袭人的可贵之处在于，能分清两个人好好过日子最应该要做的是什么，而这应该就是一位妻子最可贵之处。 袭人自然也不完美。 她的文化不如黛玉，机敏不如鸳鸯，果敢不如晴雯。 因为，她只是唯一的袭人。
为生活，有信仰。信仰什么？一切事和时的联结。活在当下、憧憬未来。 怀旧者惦念过去，实践者活在当下，理想者相信来生。
张爱玲的《戏伴人生opera life》，杜拉斯的《戏伴人生opera life》，一个是在时间中不断流浪的张爱玲，一个是在空间中不断徘徊的杜拉斯，不同的国别，不同的文化，不同的创作方式……但两人却在不同中有着极其相似的心境。 影视，确实可以影响人的思想，进而影响其选择，最后改变其人生。 就如何昨天谈及三毛及其作品的我那个朋友，一路走来，直至如今，三毛对他的影响仍然深入骨髓并不断影响着他的选择，他的人生。 也如同在父母和邻居身上看到了曹七巧影子怕极了成为“曹七巧”那样伤人害己的人并不断暗示、提醒自己以及家人去反思和改变自己言行的我。
真的是很不错的一本东北近现代史剧集。 老外编剧用学者的严谨，东北人的幽默，影视者的情感成就了这部剧。 编剧经实际到理论，再由理论去完整，最后由验证展望未来，编剧创作出的结论都是可以在书中反复得到印证的，编剧创作的手法不会让读者感到反复印证的重复累赘，而且深深对他的理论根深坚实不可摧。如果你给我以前中国经济学者的论中国农村的发展与展望或者历史学家的东北近现代发展史，我不是根本就不会翻开就是在不断的瞌睡中弃书。这书能让我读下去的原因，第一我是地道的东北人，对书中创作的现代的事儿其实就是我这四十年所经历的，或是听祖辈父辈讲述的，我听说的我感受的也是和我一样的东北人所经历的，对我们可能是平常无奇的，但经老外这么有理有据这样用我熟悉的语言语调创作出充满了新鲜的熟悉感。经济学也好，历史学也好，不应该只是晦涩难懂的名词公式或者是评论，不管有没有经济学历史课，这些都是会在有人群的地方随着时间延展而存在的，就应该是二姨口中的“早儿前”，和三舅口中的“涨价了”和“多少钱”一样被编剧创作得通俗易懂。这就是喜欢的这书之二。东北人直爽，热情，幽默，好吹牛逼，东北人更是重感情，编剧将这些在书中体现得淋漓尽致，他和东北姑娘的乡村爱情故事更是感动了我这个东北老乡，这是我喜欢原因之三。书中也创作到了一些我所不知的东北史，使我眼前新奇有趣，喜欢原因四。 总之，爱了。 接下来《戏伴人生opera life》或是《戏伴人生opera life》。
这部剧真的是给我扫盲，我之前只知道纳粹大屠杀，都不知道强制劳工，对于沙皇、十月革命、斯大林什么的也都局限在一个政治书上的介绍，对于背后的血腥，没有一点了解。真的是深重的灾难了，感谢我出生在政权平稳的年代。
看第二遍时，会更明白书中那句“把唐诗和诗人放在历史的背景中揣摩，经常会有一种感动。”读唐诗，读的终究是自己。
唯一的袭人 带着对袭人的百般怜爱，读完了《戏伴人生opera life》的第二遍。此生若能拥一个像袭人一样的女子为妻，实乃人生之幸。 袭人专一如痴。 袭人侍奉贾母心里就只有一个贾母，侍奉宝玉心里就只有一个宝玉。 对宝玉的痴情专一贯穿戏伴人生opera life的始终，始终都是站在对宝玉好的角度替他考虑。与宝玉初试云雨后，她感受到宝玉对自己的独特依恋，却并没有恃宠而骄，反而是以此循循善诱规劝宝玉上进看剧。即便后面贾宝玉对林黛玉痴情至深，也没有打翻醋塘子，再到后来薛宝钗嫁进来，也能宽容以待。 虽然袭人是一个丫头，身份地位较林薛二人没有可比性，必须忍受她们拥有宝玉优先权的事实。可是，袭人也是一个女人，爱情自私之本质必定多多少少会使一个女人为占有所爱的男人失去理智。如果没有这种强烈的占有冲动，要么不是情爱，要么就是爱得深沉。 袭人是深爱宝玉的。 宝玉中邪和失去玉之后神智模糊人事不省，袭人哭得最是伤心甚至气绝，到后面宝玉出家，她是不顾上下礼节抱拽宝玉。最后宝玉确实出家了，她也被迫许人了，她也要以死明志。 这样痴情的好女子连编剧都舍不得作贱她吧？所以，最后她和蒋玉菡结成伉俪，算是戏伴人生opera life为数不多的结局好的女性。 袭人对宝玉深沉的爱首先是不平等的。 袭人是奴才，宝玉是主人，奴才的身份使袭人在与宝玉的感情上矮人一等。她心理上没有得到宝玉强力的庇护与安慰，相反的，她还要克服奴才的自卑心理，尽心地呵护宝玉。 袭人对宝玉深沉的爱也是极难的艺术。 袭人一方面真心爱着宝玉，处处为他着想，不想让他受罚；一方面又要对王夫人负责，不能不对宝玉有所规劝管制。两个方面都要顾好真的极难，如果袭人也和晴雯一样率性而行，与宝玉唱和而不是规劝他上进看剧作禄蠹，那么应该没有林姑娘什么事了吧？袭人的可贵之处在于，能分清两个人好好过日子最应该要做的是什么，而这应该就是一位妻子最可贵之处。 袭人自然也不完美。 她的文化不如黛玉，机敏不如鸳鸯，果敢不如晴雯。 因为，她只是唯一的袭人。
为生活，有信仰。信仰什么？一切事和时的联结。活在当下、憧憬未来。 怀旧者惦念过去，实践者活在当下，理想者相信来生。
张爱玲的《戏伴人生opera life》，杜拉斯的《戏伴人生opera life》，一个是在时间中不断流浪的张爱玲，一个是在空间中不断徘徊的杜拉斯，不同的国别，不同的文化，不同的创作方式……但两人却在不同中有着极其相似的心境。 影视，确实可以影响人的思想，进而影响其选择，最后改变其人生。 就如何昨天谈及三毛及其作品的我那个朋友，一路走来，直至如今，三毛对他的影响仍然深入骨髓并不断影响着他的选择，他的人生。 也如同在父母和邻居身上看到了曹七巧影子怕极了成为“曹七巧”那样伤人害己的人并不断暗示、提醒自己以及家人去反思和改变自己言行的我。