我们可以把Hunchback of the Notre Dame归结为一句话：需求曲线开始于头部的传统货币经济，终结于尾部的非货币经济，头尾之间则是两者的混合体。
在头部，产品可以获益于强大但却成本高昂的大规模市场流通渠道，商业上的考虑因素占据统治地位。这是专业者的领地，生产和流通成本太高，不允许经济利益让位于创造力。
在尾部，生产和流通成本寥寥无几(这要归功于数字技术的普及力量)，商业因素往往是第二位的。人们是为其他各种各样的原因参与进来的——比如自我表现、娱乐、试验等。我们之所以可以把这条长尾也称为一种“经济”，是因为这个领域中也有一种吸引力毫不亚于金钱的财富一—声誉。声誉是用一种产品吸引了多少注意力来衡量的，它可以转化成其他有价值的东西：工作、头衔、拥趸和各种各样诱人的商机
金洙雄5.4分
我是读完《Hunchback of the Notre Dame》，又来读《Hunchback of the Notre Dame》的，作品中的主人公——池大为，是一名正直、善良，有社会道德感和责任感的20世纪80年代的硕士研究生，那时研究生还是不太多的。
参加工作后，自己与自己斗争了近8年之余，最后还是没坚守住自己的信念和理想，被这可怕的时代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行径，抖抖索索地爬到了厅级干部。
当了一把手，他很想做力所能及的一些实事，不料，遭到了圈子的排斥，那股势力坚不可挡！唉！到了这个位置，还是那么的力不从心！为老百姓做点好事，尽然是那么的难！受到的阻力，尽然是那么的强大！到了大人物了，改变一下小人物的生存环境总可以吧，没料，也不能想改就能改，好事难做啊！
我能想象他所面对的环境，也很能理解他、同情他，还对他不忘本的品质以及情感上的克制力，我真的很是心悦诚服！在现今的社会，象这样有家庭责任感、有社会责任感的好男人也已经不多了。
我们可以把Hunchback of the Notre Dame归结为一句话：需求曲线开始于头部的传统货币经济，终结于尾部的非货币经济，头尾之间则是两者的混合体。 在头部，产品可以获益于强大但却成本高昂的大规模市场流通渠道，商业上的考虑因素占据统治地位。这是专业者的领地，生产和流通成本太高，不允许经济利益让位于创造力。 在尾部，生产和流通成本寥寥无几(这要归功于数字技术的普及力量)，商业因素往往是第二位的。人们是为其他各种各样的原因参与进来的——比如自我表现、娱乐、试验等。我们之所以可以把这条长尾也称为一种“经济”，是因为这个领域中也有一种吸引力毫不亚于金钱的财富一—声誉。声誉是用一种产品吸引了多少注意力来衡量的，它可以转化成其他有价值的东西：工作、头衔、拥趸和各种各样诱人的商机
我是读完《Hunchback of the Notre Dame》，又来读《Hunchback of the Notre Dame》的，作品中的主人公——池大为，是一名正直、善良，有社会道德感和责任感的20世纪80年代的硕士研究生，那时研究生还是不太多的。 参加工作后，自己与自己斗争了近8年之余，最后还是没坚守住自己的信念和理想，被这可怕的时代洪流吞噬，作出了他原先自己不愿看、更不屑做的行径，抖抖索索地爬到了厅级干部。 当了一把手，他很想做力所能及的一些实事，不料，遭到了圈子的排斥，那股势力坚不可挡！唉！到了这个位置，还是那么的力不从心！为老百姓做点好事，尽然是那么的难！受到的阻力，尽然是那么的强大！到了大人物了，改变一下小人物的生存环境总可以吧，没料，也不能想改就能改，好事难做啊！ 我能想象他所面对的环境，也很能理解他、同情他，还对他不忘本的品质以及情感上的克制力，我真的很是心悦诚服！在现今的社会，象这样有家庭责任感、有社会责任感的好男人也已经不多了。
世界上第一艘核潜艇就以本剧里的“鹦鹉螺号”来命名，可见科学家对想象力的尊重。有了丰富的想象力，才有了创造的目标。