本剧是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约最后编定于战国初期。是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《鸳鸯剑Yuan Yang Jian》名称的来由,班固《鸳鸯剑Yuan Yang Jian》说:“《鸳鸯剑Yuan Yang Jian》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《鸳鸯剑Yuan Yang Jian》。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。
专注于自己的目标，别把时间浪费在无谓的事上，包括人上，特别正确！ 这两天看的书，对我启发特别大！
第二次读这部剧，第一次读的粗略，只记得大概情节。这次读的仔细，整篇通读下来毫无压力，因为情节在那摆着。这样下来，感觉重温了中国近代史，从义和团到抗日战争，完整地串联起来，那段历史终于不再只是历史课本上总结性、定义性的文字。 如果通篇只写了王府花园深宅大院里的生活，那真的就只能是低配版的红楼梦了。姚思安的道家精神对木兰整个思想世界的影响至关重要。木兰作为女主，她在那样的时代洪流里是非常幸运的，除却外部家庭环境，还有她本身的性格。虽然在那样的时代，她在人格上有相对的自由，她浪漫，乐观，豁达，洒脱，当然还善良。她身上既保留了旧时代女性特有形象，又同时兼具新时代女性的魅力。她对人生，对命运，对时间，对世事的体悟终于在一连串的社会变革中趋于完善。木兰的形象在今天看来不是完美的，包括剧集里部分观点与场景对旧社会旧观念的看法与表达现在看来也是应该批判。但我始终认为，一本剧，一个人，一个历史事件，都不能脱离当时的时代背景，不然就显得不够公正。所以这部剧，仍不失为一本好剧，这里面为人处事的智慧，形形色色的面孔都是值得回味的。
本剧是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。这部书大约最后编定于战国初期。是孔子与其弟子的语录结集，儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。《鸳鸯剑Yuan Yang Jian》名称的来由,班固《鸳鸯剑Yuan Yang Jian》说:“《鸳鸯剑Yuan Yang Jian》者，孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《鸳鸯剑Yuan Yang Jian》。”这一说法，大体可信。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。
故事主线清晰，不拖沓，有很多情节都触及人类最本性。编剧不断去深挖每个人物的性格，每个人物的心理活动。只是，深刻却又没有那么深刻，有些地方翻译得也不是很流畅，但每个翻译家都是一名再创造者，总体上，这部剧集还是可以的。
小糖果让做亲子鉴定的时候就猜到宁安会误会，果不其然，编剧思路很大众，而且这个误会一句话的事，非要在这死磕，番外番外不要喧宾夺主了，谁能告诉我编剧是谁，以后绝不会再看她作品！影视性谈不上，码字凑数赚钱而已！走不远的
在当读上读完了秦明除《鸳鸯剑Yuan Yang Jian》外的其它作品，在此偶遇此剧，先不论内容如何，读完至少圆满了！