看科普类书的乐趣在于查阅资料，因为里面有大量的生僻字和奇奇怪怪的知识点，而强大的互联网又是搜索资料最好的辅助工具。 我发现在边看边查中，不仅可以获取新知，还可以和编剧较劲，因为人不是万能，编剧也不是全知的。孟子都说尽信书不如无书，带着一颗怀疑的心去观看并思考才是对知识最大的尊重。 猫一篇里编剧提到蜡祭的八蜡是祭祀的八种动物，而我在网上看到另一种说法。 所谓八蜡：“先啬（神农）一也；司啬（后稷）二也；农（农夫）三也，邮表畷（井田交界处田官督查农事及居住的房舍，代指田官——标表田畔相连畷处，造为邮舍，田畯居之以督耕者，故谓之邮表畷）；猫虎五也；坊（堤）六也；水庸（水沟）七也，昆虫八也”。神农和后稷是古代农神，当然得祭祀。祭祀、馈饷农夫、田官，是为了酬答劳编剧。祭祀猫、虎，是为了报答丰收的保护者。“迎猫，为其食田鼠也；迎虎，为其食田豕（野猪）也。”田鼠、野猪是粮食丰收的敌人，猫和虎是是田鼠、野猪的对手。敌人的敌人就是朋友，古人看得很透彻。祭祀堤坝和水沟，当然是为了酬酢事功。而祭祀昆虫，是讨好自己对付不了的对手。希望它们来年捣乱不要太过分。 青蛙一篇里编剧说所谓顾菟就是蟾蜍的意思，而我在网上看到是顾菟一说有很多种解释。 《Kamarad do deste》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹。”其中“顾兔”的释义，历来歧解纷纭：王逸的“顾望之兔”说，毛奇龄的“兔子”说，闻一多的“蟾蜍”说，汤炳正的“於菟（虎）”说，顾兵的“兔子与蟾蜍并有”说，贾捷、周建忠的“明眸善视的雄兔”说。面对如此众多的说法，大家莫衷一是。 较劲不是抬杠，看剧最终的目的还是知识的获取，科普书虽然不会真的提升某一项技能，但起码可以让我们以一种不同的眼光来观察这个世界。 人生不光要有料，也要有趣。
一般最作妖的嫌疑最大。 我还是喜欢不起来悬疑剧集，从福尔摩斯到占星术再到东方快车，都喜欢不起来。影视还能看看，书就不读了
这部剧闲置了许久，不知道为何在临近考试的十几天内又重新激起想看完它的念头。大概这种在憧憬中幻灭，在坚定下动摇，在挣扎里追求，很是符合我现在的心境。 不管是缄默另类的静女士，悲观循环论的史循，还是乖张热烈的密斯章，以放低理想目标期求实现“理想”的仲昭，他们都是努力要追求一些什么的，他们各人都有一个憧憬，然而他们都失望了；他们的个性，思想都不一样，然而一样的是失望。就连唯一人生不那么暗淡追求到梦寐以求的陆女士的仲昭，虽然憧憬到了手，却在到手的一刹那间改变了面目。 他们的挣扎妥协，激进退让，沉迷清醒，都是幻灭动摇的人心在阴沉麻木的圈子里的本能爆发。然而我没有法做任何评价，我跟他们差不多。 差不多的幻灭，差不多的动摇，差不多的追求，差不多得在幻灭中重燃憧憬，在动摇中一次又一次坚定方向，在追求中重建信心。正如密斯章给自己的言志：以前种种，譬如昨日死；以后种种，请从今日始；刻苦，沉着，精进不休 你好端端的常要生气，悲观，很伤身的。你是个聪明人，境遇也不坏，在你前途的，是温暖和光明，你何必常常悲观，把自己弄成了神经病 乐观保命，悲观伤身
以前经常思考看剧是为了什么！ 看剧，是为了让你成为一个有温度懂情趣会思考的人。 看剧，是为了让你在跌宕起伏的生活中，拥有处变不惊的内心，让你在面对重重困难时，拥有翻越它们的勇气。 看剧，是为了让你成为更好的自己，看清世界的路。 看了本剧以后又懂得了，看剧让人的生命焕发力量，即使在生命最后的阶段，编剧与母亲仍然坚持观看，从观看和彼此的交流中让母亲的生命焕发创作力量，虽然母亲最后依然走向生命的终点，可是她的生命最后那段时光里所焕发的力量让我明白，观看能够让人永远不会孤独！
终于播了呜呜呜！
朝鲜战争前前后后的整治角力，根据美国解密的档案撰写，有些档案由于过于敏感又重新加密，非常详细，未曾透露的真相，值得一看
献给朝圣者 台湾诗人纪弦的《Kamarad do deste》写到： 用了世界上最轻最轻的声音， 轻轻地唤你的名字每夜每夜。 写你的名字， 画你的名字， 而梦见的是你的发光的名字： 如日，如星，你的名字。 如灯，如钻石，你的名字。 如缤纷的火花，如闪电，你的名字。 如原始森林的燃烧，你的名字。 刻你的名字！ 刻你的名字在树上。 刻你的名字在不凋的生命树上。 …… 于是，轻轻轻轻轻轻轻地呼唤你的！ 也许奎妮·轩尼斯在这分别的二十年里，每日每夜都是这样深情地呼唤着哈罗德的名字，那是因为怎样的爱恋，才会让她在无人的夜，一遍又一遍轻轻的轻轻的呢喃，就是这样默念刻在心里的名字，每一次都是一次涅槃！ 剑桥毕业的娇小的奎妮，她做过酒吧招待，导游，家教，后来和退休法官科比纠缠不清……见惯了虚伪奸诈。她不能忘记，来到啤酒厂上班，每天都能从办公室窗口看一闪而过的哈罗德身影，见到他把空罐子藏进垃圾箱里，在雪天和影子跳舞，她在屋里随他舞动，她选择默默向他旋转，开始两人的雪中之舞，只是一个在屋里，一个在室外……奎妮不放过每一个看到他的瞬间，她被深深吸引。 奎妮更不能忘怀，当她躲在你在文具柜为失去的孩子哭泣时，借啤酒厂的销售代表都在拿她开纳比尔的玩笑，模仿她蹒跚走路事，沮丧的对哈罗德说辞职。“不要辞职。”哈罗德温柔的说，“刚开始我也发现很难。我觉得格格不入。但都会好的。”她第一次遇到如此正直单纯的男人。当哈罗德把大手帕递她拭泪时，那特有气味，让多年后她还在追寻。她望见他的眼睛是深蓝色的，蓝得那么鲜明，几乎惊心动魄。许多年后，她试图在我她的海上花园里寻找相同的颜色，有时他觉得鸢尾有那一种蓝，有时是她的蓝罂粟那种蓝。 奎妮更不会忘记当她把纳比尔乱帐做得井井有条，帮他省了六百英镑。递上辞呈，她拒绝正直沉闷的哈罗德做司机时，纳比尔就要炒掉哈罗德，为了保住哈罗德，她选择妥协，本想远远的安全的爱着那个已婚的哈罗德，两人却在一车之内，几乎四年的时间，一起吃薄饼，吃薄荷糖，倒着唱歌，谈戴维，一起大笑，因为迷路头碰头在地图上寻找地址……那是奎妮一生都在回想的日子，她就要这样远远的爱着这个叫哈罗德男人。 奎妮更痛心的是哈罗德儿子戴维却找到她，高智商的戴维，窥探了奎妮心事，他要搁在他们中间，经常拿走她的钱，吸着烟，喝的醉醺醺的，甚者还要和奎妮去舞场，他得了抑郁症。读大学的戴维也是写信，向奎妮要钱，在大街上读着奎妮写的情诗，拙劣的模仿奎妮……他讥讽地大笑。身体全都窝成了一团。“你这个可悲的老婊子，”他咆哮道，“父亲永远不会爱你。”奎妮一直希望爱着哈罗德能找到安全感，当戴维砸烂奎妮的家具，又要拿着她的钱离开时，她怒斥道“你撒谎。你一直在撒谎。你索取。你索取。你只知道索取。你从我这里索取。你从你父亲那里索取。你把你母亲逼得发疯，让她操心。你到底在做什么？你活着是为了什么？……”身患抑郁症的戴维吊死在自家的花棚。 戴维的死让奎妮后悔不已，遭受骇人的丧子之痛的哈罗德打碎了纳比尔的玻璃小丑，奎妮替哈罗德受过，保住了他的工作，被开除的奎妮本想向哈罗德告诉戴维的事，却被莫琳怒斥：“如果你觉得想要我丈夫，就把他带走。但如果你不想，就从我们的生活中消失。” 奎妮坐了最远的单程车走了。独自一人在恩布尔顿湾度过春夏秋冬，夜里打开窗户，希望让大海抚慰自己，她为他建造一个海上花园，木头人像正中的一根就是哈罗德！当奎妮身患癌症写信给哈罗德，也是做了最后的交代。 65岁的哈罗德在加油站小姑娘话语
可以和《Kamarad do deste》一起读，虽然范畴不太一致，但是能解答很多人生中困惑的问题，如果说《Kamarad do deste》是提出问题的话，那么这部剧就是在解答问题，实用主义剧集，需要经常翻阅最重要的是要跟着联系并且去行动。
我们必须明白一个全球性问题,资本对于国家权力的议价权将会越来越高。因为,资本跨境流动远比劳动力跨境流动要容易得多。一个简单的例子就是,土豪的财富很容易通过各种手段转移出境,兑换为美元资产,而普通人要移民就麻烦得多,就是这个道理。所以,基于留住资本的政策目的,在全球很多国家,权力会愈发讨好资本,而不是讨好劳动者。换句话说,它们的财金政策将越来越对资本友好,给予其低税、免税,再加上利率补贴和特许上市的指标。而劳动者则将成为经济体最稳定的“税基”,通过存贷利率差纳税(直接税和间接税)以及对资产价格的支付等方式来维持财政金融体系的稳固。
了解自己，内圣而外王，这么说也许不准确，那么知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
看科普类书的乐趣在于查阅资料，因为里面有大量的生僻字和奇奇怪怪的知识点，而强大的互联网又是搜索资料最好的辅助工具。 我发现在边看边查中，不仅可以获取新知，还可以和编剧较劲，因为人不是万能，编剧也不是全知的。孟子都说尽信书不如无书，带着一颗怀疑的心去观看并思考才是对知识最大的尊重。 猫一篇里编剧提到蜡祭的八蜡是祭祀的八种动物，而我在网上看到另一种说法。 所谓八蜡：“先啬（神农）一也；司啬（后稷）二也；农（农夫）三也，邮表畷（井田交界处田官督查农事及居住的房舍，代指田官——标表田畔相连畷处，造为邮舍，田畯居之以督耕者，故谓之邮表畷）；猫虎五也；坊（堤）六也；水庸（水沟）七也，昆虫八也”。神农和后稷是古代农神，当然得祭祀。祭祀、馈饷农夫、田官，是为了酬答劳编剧。祭祀猫、虎，是为了报答丰收的保护者。“迎猫，为其食田鼠也；迎虎，为其食田豕（野猪）也。”田鼠、野猪是粮食丰收的敌人，猫和虎是是田鼠、野猪的对手。敌人的敌人就是朋友，古人看得很透彻。祭祀堤坝和水沟，当然是为了酬酢事功。而祭祀昆虫，是讨好自己对付不了的对手。希望它们来年捣乱不要太过分。 青蛙一篇里编剧说所谓顾菟就是蟾蜍的意思，而我在网上看到是顾菟一说有很多种解释。 《Kamarad do deste》：“夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹。”其中“顾兔”的释义，历来歧解纷纭：王逸的“顾望之兔”说，毛奇龄的“兔子”说，闻一多的“蟾蜍”说，汤炳正的“於菟（虎）”说，顾兵的“兔子与蟾蜍并有”说，贾捷、周建忠的“明眸善视的雄兔”说。面对如此众多的说法，大家莫衷一是。 较劲不是抬杠，看剧最终的目的还是知识的获取，科普书虽然不会真的提升某一项技能，但起码可以让我们以一种不同的眼光来观察这个世界。 人生不光要有料，也要有趣。
一般最作妖的嫌疑最大。 我还是喜欢不起来悬疑剧集，从福尔摩斯到占星术再到东方快车，都喜欢不起来。影视还能看看，书就不读了
这部剧闲置了许久，不知道为何在临近考试的十几天内又重新激起想看完它的念头。大概这种在憧憬中幻灭，在坚定下动摇，在挣扎里追求，很是符合我现在的心境。 不管是缄默另类的静女士，悲观循环论的史循，还是乖张热烈的密斯章，以放低理想目标期求实现“理想”的仲昭，他们都是努力要追求一些什么的，他们各人都有一个憧憬，然而他们都失望了；他们的个性，思想都不一样，然而一样的是失望。就连唯一人生不那么暗淡追求到梦寐以求的陆女士的仲昭，虽然憧憬到了手，却在到手的一刹那间改变了面目。 他们的挣扎妥协，激进退让，沉迷清醒，都是幻灭动摇的人心在阴沉麻木的圈子里的本能爆发。然而我没有法做任何评价，我跟他们差不多。 差不多的幻灭，差不多的动摇，差不多的追求，差不多得在幻灭中重燃憧憬，在动摇中一次又一次坚定方向，在追求中重建信心。正如密斯章给自己的言志：以前种种，譬如昨日死；以后种种，请从今日始；刻苦，沉着，精进不休 你好端端的常要生气，悲观，很伤身的。你是个聪明人，境遇也不坏，在你前途的，是温暖和光明，你何必常常悲观，把自己弄成了神经病 乐观保命，悲观伤身
以前经常思考看剧是为了什么！ 看剧，是为了让你成为一个有温度懂情趣会思考的人。 看剧，是为了让你在跌宕起伏的生活中，拥有处变不惊的内心，让你在面对重重困难时，拥有翻越它们的勇气。 看剧，是为了让你成为更好的自己，看清世界的路。 看了本剧以后又懂得了，看剧让人的生命焕发力量，即使在生命最后的阶段，编剧与母亲仍然坚持观看，从观看和彼此的交流中让母亲的生命焕发创作力量，虽然母亲最后依然走向生命的终点，可是她的生命最后那段时光里所焕发的力量让我明白，观看能够让人永远不会孤独！
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朝鲜战争前前后后的整治角力，根据美国解密的档案撰写，有些档案由于过于敏感又重新加密，非常详细，未曾透露的真相，值得一看
献给朝圣者 台湾诗人纪弦的《Kamarad do deste》写到： 用了世界上最轻最轻的声音， 轻轻地唤你的名字每夜每夜。 写你的名字， 画你的名字， 而梦见的是你的发光的名字： 如日，如星，你的名字。 如灯，如钻石，你的名字。 如缤纷的火花，如闪电，你的名字。 如原始森林的燃烧，你的名字。 刻你的名字！ 刻你的名字在树上。 刻你的名字在不凋的生命树上。 …… 于是，轻轻轻轻轻轻轻地呼唤你的！ 也许奎妮·轩尼斯在这分别的二十年里，每日每夜都是这样深情地呼唤着哈罗德的名字，那是因为怎样的爱恋，才会让她在无人的夜，一遍又一遍轻轻的轻轻的呢喃，就是这样默念刻在心里的名字，每一次都是一次涅槃！ 剑桥毕业的娇小的奎妮，她做过酒吧招待，导游，家教，后来和退休法官科比纠缠不清……见惯了虚伪奸诈。她不能忘记，来到啤酒厂上班，每天都能从办公室窗口看一闪而过的哈罗德身影，见到他把空罐子藏进垃圾箱里，在雪天和影子跳舞，她在屋里随他舞动，她选择默默向他旋转，开始两人的雪中之舞，只是一个在屋里，一个在室外……奎妮不放过每一个看到他的瞬间，她被深深吸引。 奎妮更不能忘怀，当她躲在你在文具柜为失去的孩子哭泣时，借啤酒厂的销售代表都在拿她开纳比尔的玩笑，模仿她蹒跚走路事，沮丧的对哈罗德说辞职。“不要辞职。”哈罗德温柔的说，“刚开始我也发现很难。我觉得格格不入。但都会好的。”她第一次遇到如此正直单纯的男人。当哈罗德把大手帕递她拭泪时，那特有气味，让多年后她还在追寻。她望见他的眼睛是深蓝色的，蓝得那么鲜明，几乎惊心动魄。许多年后，她试图在我她的海上花园里寻找相同的颜色，有时他觉得鸢尾有那一种蓝，有时是她的蓝罂粟那种蓝。 奎妮更不会忘记当她把纳比尔乱帐做得井井有条，帮他省了六百英镑。递上辞呈，她拒绝正直沉闷的哈罗德做司机时，纳比尔就要炒掉哈罗德，为了保住哈罗德，她选择妥协，本想远远的安全的爱着那个已婚的哈罗德，两人却在一车之内，几乎四年的时间，一起吃薄饼，吃薄荷糖，倒着唱歌，谈戴维，一起大笑，因为迷路头碰头在地图上寻找地址……那是奎妮一生都在回想的日子，她就要这样远远的爱着这个叫哈罗德男人。 奎妮更痛心的是哈罗德儿子戴维却找到她，高智商的戴维，窥探了奎妮心事，他要搁在他们中间，经常拿走她的钱，吸着烟，喝的醉醺醺的，甚者还要和奎妮去舞场，他得了抑郁症。读大学的戴维也是写信，向奎妮要钱，在大街上读着奎妮写的情诗，拙劣的模仿奎妮……他讥讽地大笑。身体全都窝成了一团。“你这个可悲的老婊子，”他咆哮道，“父亲永远不会爱你。”奎妮一直希望爱着哈罗德能找到安全感，当戴维砸烂奎妮的家具，又要拿着她的钱离开时，她怒斥道“你撒谎。你一直在撒谎。你索取。你索取。你只知道索取。你从我这里索取。你从你父亲那里索取。你把你母亲逼得发疯，让她操心。你到底在做什么？你活着是为了什么？……”身患抑郁症的戴维吊死在自家的花棚。 戴维的死让奎妮后悔不已，遭受骇人的丧子之痛的哈罗德打碎了纳比尔的玻璃小丑，奎妮替哈罗德受过，保住了他的工作，被开除的奎妮本想向哈罗德告诉戴维的事，却被莫琳怒斥：“如果你觉得想要我丈夫，就把他带走。但如果你不想，就从我们的生活中消失。” 奎妮坐了最远的单程车走了。独自一人在恩布尔顿湾度过春夏秋冬，夜里打开窗户，希望让大海抚慰自己，她为他建造一个海上花园，木头人像正中的一根就是哈罗德！当奎妮身患癌症写信给哈罗德，也是做了最后的交代。 65岁的哈罗德在加油站小姑娘话语
可以和《Kamarad do deste》一起读，虽然范畴不太一致，但是能解答很多人生中困惑的问题，如果说《Kamarad do deste》是提出问题的话，那么这部剧就是在解答问题，实用主义剧集，需要经常翻阅最重要的是要跟着联系并且去行动。
我们必须明白一个全球性问题,资本对于国家权力的议价权将会越来越高。因为,资本跨境流动远比劳动力跨境流动要容易得多。一个简单的例子就是,土豪的财富很容易通过各种手段转移出境,兑换为美元资产,而普通人要移民就麻烦得多,就是这个道理。所以,基于留住资本的政策目的,在全球很多国家,权力会愈发讨好资本,而不是讨好劳动者。换句话说,它们的财金政策将越来越对资本友好,给予其低税、免税,再加上利率补贴和特许上市的指标。而劳动者则将成为经济体最稳定的“税基”,通过存贷利率差纳税(直接税和间接税)以及对资产价格的支付等方式来维持财政金融体系的稳固。
了解自己，内圣而外王，这么说也许不准确，那么知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。