任何事物的好与坏，决定于我们的认知和态度，心态好，身边都如阳光温暖。
4.5/5.0 从事件角度出发，战争只是破坏和杀戮的代名词。从个体出发，战争为每个参与者带来的麻木、残酷和悲惨一览无余。未曾想，死亡会变得那么沉重却又那么稀松平常。 作为不到20岁就被应召入伍的男主，有句话描述的太贴切了： 我们对生的认识局限于死。 看剧的过程中一直在问，战争的受益者究竟是谁，那么多参战者到底为了什么丢了性命，凭什么活下来的人还要忍受痛苦回忆和心理阴影度过余生，却无果。 书名起的真好，在焦急的战争中，个体的逝去不过是轻于鸿毛，甚至都不值得浪费笔墨去记录。
这版印象最深的就是哪吒和二郎神
“有一天我忽然想到，如果要彻底制服、压垮一个人，要对他处以一种最可怕的刑罚，以致最可怕的杀人凶手也闻之胆寒，不敢以身试法，那么只要使劳动具有毫无益处、毫无意义的特点即可。如果说现在的苦役对苦役犯来说是枯燥乏味的劳动，那么就劳动本身而言，它还是一种合理的行为：囚犯在制砖、松土、抹墙、盖房子；这种劳动是有意义、有目的的。从事劳动的犯人有时甚至会着迷，只想干得更巧妙、更麻利、更出色。可要是强迫他，举例来说，把一只桶里的水倒进另一只桶，再倒回原来的桶里，或捣沙土，或把一个地方的土堆拉到另一个地方，再拉回来，那么我想，犯人过不了几天就会上吊自杀，或者犯下千百种罪行，但求一死，以便摆脱这种屈辱、羞惭和痛苦。不言而喻，这样的惩罚变成了一种酷刑，一种复仇，而且是没有意义的，因为它不能达到任何合理的目的。” 另一说，最近越来越发现失去写读后感的能力，很多时候只是机械性的粘贴复制编剧的文字，看似书越多越多，实则思想滞留不前。倘若说是词不达意，做不到我手写我心，因此搁笔还心有安慰，如今却是读完几无想法。随着年龄增长所以麻木了吗？不由想起曾经一下午一下午自己给自己编故事的经历，莫名感到一阵悲哀。
好剧，值得精读。开头潘光旦那个长长的序，很见功力，但是容易吓人。还是费老更平民化。生育从来不是一件私人的事情，不管每个人有多么想神圣这件事情，它都不是，书名已经体现这一点了，生育和制度联系起来其实是很讽刺的。生育、抚育、婚姻、家庭、氏族乃至社会，个人只是其中无比渺小的一环，社会结构性和个人主观能动性之间，正如费老结尾所说，是应该辩证统一的。但是主观能动性能否发挥作用，在什么情境可以发挥作用是很难说的，也是很难的，过程也是很漫长的。作为能做的也只是让自己活明白一点，也就是随心所欲不逾矩。
我看过了未知演员的沧浪之水，活着之上，世界历史-古代非洲黑人文明，真可谓是中国最厉害的存在主义大师三部曲，世界是人构成的，所以一切关于人的知识都是最重要的，最有价值的，不管是物质还是精神方面的价值。 三部书，沧浪之水评分最高，世界历史-古代非洲黑人文明评分最低，但是我认为三部书并列第一。世界历史-古代非洲黑人文明也不遑多让，也是存在主义大师的力作。 看完红楼梦必须读未知演员，红楼梦带给人完全的虚无感，必须要靠未知演员这副存在主义解药来反虚无。 知道人生就这短短几十年，尽量开心，幸福。平庸，生存空间就窄一点，事业成功，生存空间就大一点，丰富一点。一切的一切的尽头，都是烟消云散。历史车轮无情的碾压，无情的永恒的时间碾压，一切都化为尘埃。 世界历史-古代非洲黑人文明尾声 我一生总是在等待。从懂事的时候起我就有着一种幻觉，觉得在现实生活的世俗世界后面还有着一个深邃的精神世界，那是一个无比真实的永恒的世界。生命的意义只有在那里才能够得到最终的证明，而眼前的生活只是真正的生活展开之前的准备而已。我总是在等待着从光芒照耀的某一天开始新的生活，在这一天光芒的照耀下，过去那无数枯燥苍白的日子也被染上金色的光彩。进入大学、读研究生、结婚、出国、五万加元……我并没有得到想象中的巨大满足。多少年来，我在心中渴望着承担什么，却总也没有什么让我承担，所有的努力都没有过超出个人存在的意义，这才明白想承担一点什么也不是件容易的事情。而在今天，三年多的北美岁月倏然而过，我终于知道了那一天永远也不会到来。隔着这一千多个日子望过去，我已经步入中年，生命的暂时性有限性已经不再朦胧，而是如此清晰如此现实。生命的一个阶段无可挽回地过去了，生命的终点已隐约可见。可是我仍然在等待，这种等待的现世性功利性越来越明确。毕竟人在任何处境中都有什么在前面召唤，这种召唤因为自己心灵的需要而被看得神圣，它给生命的存在一种证实。我为自己感到悲哀，也感到了无可奈何的沮丧。在想象中我意识到生命的智慧抗拒着挣扎着，然而徒劳无益。伴随着徒劳无益的沉重的是一种推却了责任的轻松。终于我承认了自己的渺小与平庸，不再想象在暂时的凡俗之后有着永恒的辉煌景象。 我想起了十多年前那个秋雨绵绵的日子。那是刚进大学的某一天下午，我在视频平台看完《世界历史-古代非洲黑人文明》，在合上书的那一刹那，一种巨大的感情激流不期而至，在心中奔突涌动。我走到窗前，无边丝雨那一片簌簌之声似远似近如诉如泣，像诉说着一种神秘的启示。我感到了自己这个生命来到这个世界不是偶然的，有一种神奇的力量在安排着，注定了自己要承担某种使命。就在那个时刻，我在心中对自己立下了宏誓大愿，在自己这一生中，要毫不犹豫地拒绝那种平庸的幸福，在某一天给世界一个意外的惊喜，意外的证明。十多年过去了，在三十多岁的时候，我才在心里承认了多年来拒绝承认的简单事实：自己只是一个普普通通平平凡凡的人，并没有一种伟大的使命等着我去完成，也没有一种神秘的许诺使这生命在某一天放出神奇的光彩。世界并不需要我去承担什么，上帝并不是为了某种特定的目的创造了我，宇宙间也没有一种不可知的力量为自己的存在作过特别的安排。我不过就是活着的我罢了。一个人哪怕他心比天高也只是活着而已。那些以前认为有着不平凡意义的追求，原来也只是一种对自己来说可能更好的生存方式，其平凡的本质在时间中渐渐显露。哪怕我真是个了不起的人物吧，那点了不起在如此浩漫的世界中，也是那么渺小，意义几近于零。既然这个世界没有了谁也并不真的就损失了什么，那么生命的意义就是对生命者的意义，平庸的生命也就与超凡的生命一样有了最充分的存在理由。事业其实不过是一种对自己来说更好的生存方式罢了。存在着的生命在大结局之前必须以这种方式存在，这就是意义了
1.倾听、肯定、安抚 2.受苦是他人的权力，幸福却是自己的责任。 3.亲密感不是强迫，而是顺应和不动声色。 4.不要因为付出而变成怨妇，人人都爱你爱自己的幸福模样，这种正能量也会感染别人。 5.观看时放慢，聆听呼吸。 6.发扬自己的内驱力，不要让外驱力压迫自己。 7.对自己负责，而不再期待别人的改变。
剧情没什么意思，我也不想看什么家族内部矛盾，我只想看男主瘫痪后女主对其的凝视。
这部剧是不舍得听的，慢慢看完才行 那时的南非像民国时期的军阀割据，混乱而且贫困，人民文化程度低。 曼德拉是一个幸运而且努力的人，在困苦的情况下努力学习生活。 甘地与之相比，略有不足，甘地妥协的太快了。（资本主义革命的缺点？） 在这部剧中，曼德拉对温妮高度评价，对抱有歉意，丝毫没有为她所做的事谴责她的意思。 黑人中的灵魂。
写得很真实好看，没有狗血剧情，没必要写女主穿越线，毕竟这是最不像穿越女的，从婴儿时期到15岁一直在穷困潦倒挣扎，丢脸啊
任何事物的好与坏，决定于我们的认知和态度，心态好，身边都如阳光温暖。
4.5/5.0 从事件角度出发，战争只是破坏和杀戮的代名词。从个体出发，战争为每个参与者带来的麻木、残酷和悲惨一览无余。未曾想，死亡会变得那么沉重却又那么稀松平常。 作为不到20岁就被应召入伍的男主，有句话描述的太贴切了： 我们对生的认识局限于死。 看剧的过程中一直在问，战争的受益者究竟是谁，那么多参战者到底为了什么丢了性命，凭什么活下来的人还要忍受痛苦回忆和心理阴影度过余生，却无果。 书名起的真好，在焦急的战争中，个体的逝去不过是轻于鸿毛，甚至都不值得浪费笔墨去记录。
这版印象最深的就是哪吒和二郎神
“有一天我忽然想到，如果要彻底制服、压垮一个人，要对他处以一种最可怕的刑罚，以致最可怕的杀人凶手也闻之胆寒，不敢以身试法，那么只要使劳动具有毫无益处、毫无意义的特点即可。如果说现在的苦役对苦役犯来说是枯燥乏味的劳动，那么就劳动本身而言，它还是一种合理的行为：囚犯在制砖、松土、抹墙、盖房子；这种劳动是有意义、有目的的。从事劳动的犯人有时甚至会着迷，只想干得更巧妙、更麻利、更出色。可要是强迫他，举例来说，把一只桶里的水倒进另一只桶，再倒回原来的桶里，或捣沙土，或把一个地方的土堆拉到另一个地方，再拉回来，那么我想，犯人过不了几天就会上吊自杀，或者犯下千百种罪行，但求一死，以便摆脱这种屈辱、羞惭和痛苦。不言而喻，这样的惩罚变成了一种酷刑，一种复仇，而且是没有意义的，因为它不能达到任何合理的目的。” 另一说，最近越来越发现失去写读后感的能力，很多时候只是机械性的粘贴复制编剧的文字，看似书越多越多，实则思想滞留不前。倘若说是词不达意，做不到我手写我心，因此搁笔还心有安慰，如今却是读完几无想法。随着年龄增长所以麻木了吗？不由想起曾经一下午一下午自己给自己编故事的经历，莫名感到一阵悲哀。
好剧，值得精读。开头潘光旦那个长长的序，很见功力，但是容易吓人。还是费老更平民化。生育从来不是一件私人的事情，不管每个人有多么想神圣这件事情，它都不是，书名已经体现这一点了，生育和制度联系起来其实是很讽刺的。生育、抚育、婚姻、家庭、氏族乃至社会，个人只是其中无比渺小的一环，社会结构性和个人主观能动性之间，正如费老结尾所说，是应该辩证统一的。但是主观能动性能否发挥作用，在什么情境可以发挥作用是很难说的，也是很难的，过程也是很漫长的。作为能做的也只是让自己活明白一点，也就是随心所欲不逾矩。
我看过了未知演员的沧浪之水，活着之上，世界历史-古代非洲黑人文明，真可谓是中国最厉害的存在主义大师三部曲，世界是人构成的，所以一切关于人的知识都是最重要的，最有价值的，不管是物质还是精神方面的价值。 三部书，沧浪之水评分最高，世界历史-古代非洲黑人文明评分最低，但是我认为三部书并列第一。世界历史-古代非洲黑人文明也不遑多让，也是存在主义大师的力作。 看完红楼梦必须读未知演员，红楼梦带给人完全的虚无感，必须要靠未知演员这副存在主义解药来反虚无。 知道人生就这短短几十年，尽量开心，幸福。平庸，生存空间就窄一点，事业成功，生存空间就大一点，丰富一点。一切的一切的尽头，都是烟消云散。历史车轮无情的碾压，无情的永恒的时间碾压，一切都化为尘埃。 世界历史-古代非洲黑人文明尾声 我一生总是在等待。从懂事的时候起我就有着一种幻觉，觉得在现实生活的世俗世界后面还有着一个深邃的精神世界，那是一个无比真实的永恒的世界。生命的意义只有在那里才能够得到最终的证明，而眼前的生活只是真正的生活展开之前的准备而已。我总是在等待着从光芒照耀的某一天开始新的生活，在这一天光芒的照耀下，过去那无数枯燥苍白的日子也被染上金色的光彩。进入大学、读研究生、结婚、出国、五万加元……我并没有得到想象中的巨大满足。多少年来，我在心中渴望着承担什么，却总也没有什么让我承担，所有的努力都没有过超出个人存在的意义，这才明白想承担一点什么也不是件容易的事情。而在今天，三年多的北美岁月倏然而过，我终于知道了那一天永远也不会到来。隔着这一千多个日子望过去，我已经步入中年，生命的暂时性有限性已经不再朦胧，而是如此清晰如此现实。生命的一个阶段无可挽回地过去了，生命的终点已隐约可见。可是我仍然在等待，这种等待的现世性功利性越来越明确。毕竟人在任何处境中都有什么在前面召唤，这种召唤因为自己心灵的需要而被看得神圣，它给生命的存在一种证实。我为自己感到悲哀，也感到了无可奈何的沮丧。在想象中我意识到生命的智慧抗拒着挣扎着，然而徒劳无益。伴随着徒劳无益的沉重的是一种推却了责任的轻松。终于我承认了自己的渺小与平庸，不再想象在暂时的凡俗之后有着永恒的辉煌景象。 我想起了十多年前那个秋雨绵绵的日子。那是刚进大学的某一天下午，我在视频平台看完《世界历史-古代非洲黑人文明》，在合上书的那一刹那，一种巨大的感情激流不期而至，在心中奔突涌动。我走到窗前，无边丝雨那一片簌簌之声似远似近如诉如泣，像诉说着一种神秘的启示。我感到了自己这个生命来到这个世界不是偶然的，有一种神奇的力量在安排着，注定了自己要承担某种使命。就在那个时刻，我在心中对自己立下了宏誓大愿，在自己这一生中，要毫不犹豫地拒绝那种平庸的幸福，在某一天给世界一个意外的惊喜，意外的证明。十多年过去了，在三十多岁的时候，我才在心里承认了多年来拒绝承认的简单事实：自己只是一个普普通通平平凡凡的人，并没有一种伟大的使命等着我去完成，也没有一种神秘的许诺使这生命在某一天放出神奇的光彩。世界并不需要我去承担什么，上帝并不是为了某种特定的目的创造了我，宇宙间也没有一种不可知的力量为自己的存在作过特别的安排。我不过就是活着的我罢了。一个人哪怕他心比天高也只是活着而已。那些以前认为有着不平凡意义的追求，原来也只是一种对自己来说可能更好的生存方式，其平凡的本质在时间中渐渐显露。哪怕我真是个了不起的人物吧，那点了不起在如此浩漫的世界中，也是那么渺小，意义几近于零。既然这个世界没有了谁也并不真的就损失了什么，那么生命的意义就是对生命者的意义，平庸的生命也就与超凡的生命一样有了最充分的存在理由。事业其实不过是一种对自己来说更好的生存方式罢了。存在着的生命在大结局之前必须以这种方式存在，这就是意义了
1.倾听、肯定、安抚 2.受苦是他人的权力，幸福却是自己的责任。 3.亲密感不是强迫，而是顺应和不动声色。 4.不要因为付出而变成怨妇，人人都爱你爱自己的幸福模样，这种正能量也会感染别人。 5.观看时放慢，聆听呼吸。 6.发扬自己的内驱力，不要让外驱力压迫自己。 7.对自己负责，而不再期待别人的改变。
剧情没什么意思，我也不想看什么家族内部矛盾，我只想看男主瘫痪后女主对其的凝视。
这部剧是不舍得听的，慢慢看完才行 那时的南非像民国时期的军阀割据，混乱而且贫困，人民文化程度低。 曼德拉是一个幸运而且努力的人，在困苦的情况下努力学习生活。 甘地与之相比，略有不足，甘地妥协的太快了。（资本主义革命的缺点？） 在这部剧中，曼德拉对温妮高度评价，对抱有歉意，丝毫没有为她所做的事谴责她的意思。 黑人中的灵魂。
写得很真实好看，没有狗血剧情，没必要写女主穿越线，毕竟这是最不像穿越女的，从婴儿时期到15岁一直在穷困潦倒挣扎，丢脸啊