才子救佳人，金榜及第，最后皆大欢喜。张生算得上一根筋，莺莺比较心猿意马。嗨，没有想象得那么好！给4颗星吧！
这部剧看的时间跨度有点长，很多内容记不清了，但是依稀记得，贾先生谈了父子关系，谈了生死，谈了他欣赏的作家，还有生活的趣事。貌似常追剧，常思考的人，对人生或多或少，都有自己独到的见解，不仅活得从容，还很有趣。贾先生的自嘲水平也一流，读着文章，仿佛就像他坐在你对面，跟你娓娓道来，有时候会被逗乐，有时候也会陷入沉思，虽然还是很幼稚很肤浅的想法。 喜欢带仙气的三毛和张爱玲，喜欢那位爱憎分明勇敢不怂的寡妇，喜欢长得不中看但是会捉鳖捉鱼的村民，尤其被他漂流瓶里的那封朴素真挚有趣的情书打动。 愿多读点书，多走点路，从容面对人生，最勇敢的事就是明知人生十有八九不如意，依然可以认真有趣地生活！
断断续续的看完了 里面有好多让我觉得非常感慨的心理描写，共情心理很强。原来每个人都渴望，都彷徨。还有就是钦佩编剧对社会大众和现实生活的关注和思考，在那个时候的问题在如今仍然是没法解决，仍然困扰着太多人。就是结尾我不太喜欢，《额吉的承诺The promise》就像是编剧的一些感慨，投射在了涅赫柳多夫的行为举止上，让人警醒，但是信仰这种东西，主要是一种寄托，它只能是一种疏解而不可能是一种解决问题的方法。
早就猜的八九不離十了。最喜歡阿婆對人性的描寫：怨恨人世的人往往是危险的，他们似乎觉得生活欠他们太多。
这本《额吉的承诺The promise》我觉得写得非常赞，绝对的大著，是让普通人了解佛学的最佳作品，没有之一。 魏大鸣的设计非常高明，用多个“视角”观佛陀一生，讲述佛陀故事，讲佛也是讲你我，讲大道。 三十多岁的人，开始遇到人生中的一个又一个挑战、压力、困惑、迷茫……很多人读心理学、成功学、哲学、历史、宗教、剧集……其实大家都是在追寻一个答案——道。 儒释道在中国的文化中，如同底色一般，没有任何一个华夏儿女不受儒释道文化底色的濡染，甚至口头禅、顺口溜、俗语都渗透其中，如“做一天和尚撞一天钟”等… 读佛学其实是一个疑惑开解的过程，更是一个认知升级的过程。 读这本《额吉的承诺The promise》就明白了释迦牟尼佛祖、佛陀、世尊、菩萨这些佛教词的含义;读这本《额吉的承诺The promise》就明白了佛陀也是走了弯路、吃了亏而后偶然间开悟觉醒的;读了《额吉的承诺The promise》就明白了其实神与鬼这些超自然的东西只在你我心中，连《额吉的承诺The promise》都从新认识了;读《额吉的承诺The promise》对历史的认知和宗教顽强生命力的理解更深刻了。 修佛其实就是修心，佛陀就是证悟、开悟之意，佛陀的伟大在于看懂了宇宙万物、看懂了人心、看懂了自己！所谓心中有佛，众生离苦得乐，心中有佛，你我皆具佛性，皆可得道、成佛！ 修佛之人不是非要拜菩萨、焚香磕头，当我读完了《额吉的承诺The promise》、《额吉的承诺The promise》，我终于明白了，宗教的教义有太多共性，而宗教都跳脱不了一个需求——“传播”，有时候为了达到“传播”，不得不用一些“愚弄人”的方法，略过不题。 真正读懂宗教的人，一点都不困惑，更不会人云亦云。我明白了季羡林老先生在自传中说的那句话“我读宗教，但是我不需要宗教…” 儒道释也好，西方哲学也罢，万法归宗都在一个——道。对了，学佛修佛，不错！一本好剧，值得一读。
额吉的承诺The promise “我常常有机会做这一类观察，并且我深信，只要养成一种习惯，时常去留心日常生活中所发生的一切事情，那么往往会引起有用的怀疑和研究与改进方面意义深远的计划。这些情况有的是突然发生的，有的是在思索极普通的现象时所进行的飘逸的遐想中发生的。这样所引起的怀疑和研究改进的机会，比那些整天坐在书房里专门从事科学研究的哲学家全神苦思时所能引起的还会多些。” 本剧讲了爱因斯坦生前物理学的脉络发展史。书中具体涉及的主要物理学知识是16世纪伽利略开启现代物理学，17世纪的牛顿力学、光学，18世纪的热学、电磁学19世纪的统计力学、电动力学、20世纪相对论和量子力学。 科学史上最伟大的成就：哥白尼日心说反抗了中世纪1000多年统治下的地心说，伽利略的自由落体实验打破了亚里士多德2000多年的谬误，开普勒天体运行三大定律成为天空的立法者，牛顿的三大运动定律和万有引力定律成为集大成者的物理学之王，麦克斯韦电磁理论统一了光电磁三种看似无关的现象，爱因斯坦狭义相对论和广义相对论改写了牛顿的理论，普朗克、海森堡、波尔、德布罗意、狄拉克、薛定谔等创立了量子力学，再就是现代的标准模型和凝聚态理论等等。科学史真是绚烂多彩啊！ 这些知识都是我已经在课堂上学习过的知识，但是这部剧读起来仍然感觉有困难，因为这部剧讲述的不是计算而是物理以及物理背后的思想乃至哲学思想。我可以根据书本的结构以及自己所学随便说说。 机械观的兴起 伽利略用假说演绎法研究落体定律，用数学公式的预言并用斜面实验进行验证；开普勒总结前人的天文观测数据提出行星运动三大定律；牛顿第一次将自然的语言翻译成人类能够理解的语言，提出了牛顿三大运动定律和万有引力定律。自然哲学的数学原理用类似欧几里得的公理化体系将整个自然放在绝对时空的框架下从基本定律出发进行演绎，从某一初始条件出发可以获得万事万物的信息。牛顿最大的贡献是将复杂的初始条件和简单的自然定律分开，让人们知道理解复杂的世界可以用简单的数学公式，真正复杂的其实是初始条件。牛顿也将剥夺了上帝作为世界运行的维持者的身份，只留给了上帝设置第一推动的位置。绝对时空观与以牛顿力学为基础的决定论构成了机械观。 机械观的衰落 提出一个问题比解决一个问题更重要。提出一个问题代表了一种新的看待问题的视角，由此可以带来新的方法新的科学。机械观提出之后解释了很多现象，但是当进一步应用机械观解释光电磁领域现象却遇到了问题。洛伦兹力、光的微粒说和波动说、以太假说之中存在的矛盾性说明万事万物并不能完全视为机械粒子的满足牛顿运动定律和万有引力定律的运动，还存在其他的相互作用：电磁相互作用，以及其他物质形式：波。种种迹象表明机械观 并不能完全解释大千世界。 场、相对论 机械观是把万物看成粒子，而场的出现给予了相互作用更加统一的描述，粒子作为场的原激发重新出现在场论之中。而波动很自然能够用场方程描述。牛顿力学和库伦定律都是超距作用理论，源给出的效果会瞬间作用于粒子，新的场论则表明源只能作用于最近邻域，这样一点一点传播到场点。麦克斯韦方程是电磁学定律的场论化版本，它的解是描述整个空间，或者说整个宇宙，或者说是边界条件之内的那部分空间，而不是某个局域的对象。通过求解麦克斯韦方程组从理论上发现以光速传播的电磁波，这是科学史上最伟大的成就之一。 从牛顿定律过渡到广义相对论很像从库仑定律过渡到麦克斯韦理论，都是从超距作用理论过渡到场论。相对论给出了最快速度的限制：光速。狭义相对论破除了绝对时空作为优越参考系的特殊身份，广义相对论将加速参考系也变得和惯性系没什么两样。开普勒总结的数据是人类几百年积累的经验，牛顿是这
才子救佳人，金榜及第，最后皆大欢喜。张生算得上一根筋，莺莺比较心猿意马。嗨，没有想象得那么好！给4颗星吧！
这部剧看的时间跨度有点长，很多内容记不清了，但是依稀记得，贾先生谈了父子关系，谈了生死，谈了他欣赏的作家，还有生活的趣事。貌似常追剧，常思考的人，对人生或多或少，都有自己独到的见解，不仅活得从容，还很有趣。贾先生的自嘲水平也一流，读着文章，仿佛就像他坐在你对面，跟你娓娓道来，有时候会被逗乐，有时候也会陷入沉思，虽然还是很幼稚很肤浅的想法。 喜欢带仙气的三毛和张爱玲，喜欢那位爱憎分明勇敢不怂的寡妇，喜欢长得不中看但是会捉鳖捉鱼的村民，尤其被他漂流瓶里的那封朴素真挚有趣的情书打动。 愿多读点书，多走点路，从容面对人生，最勇敢的事就是明知人生十有八九不如意，依然可以认真有趣地生活！
断断续续的看完了 里面有好多让我觉得非常感慨的心理描写，共情心理很强。原来每个人都渴望，都彷徨。还有就是钦佩编剧对社会大众和现实生活的关注和思考，在那个时候的问题在如今仍然是没法解决，仍然困扰着太多人。就是结尾我不太喜欢，《额吉的承诺The promise》就像是编剧的一些感慨，投射在了涅赫柳多夫的行为举止上，让人警醒，但是信仰这种东西，主要是一种寄托，它只能是一种疏解而不可能是一种解决问题的方法。
早就猜的八九不離十了。最喜歡阿婆對人性的描寫：怨恨人世的人往往是危险的，他们似乎觉得生活欠他们太多。
这本《额吉的承诺The promise》我觉得写得非常赞，绝对的大著，是让普通人了解佛学的最佳作品，没有之一。 魏大鸣的设计非常高明，用多个“视角”观佛陀一生，讲述佛陀故事，讲佛也是讲你我，讲大道。 三十多岁的人，开始遇到人生中的一个又一个挑战、压力、困惑、迷茫……很多人读心理学、成功学、哲学、历史、宗教、剧集……其实大家都是在追寻一个答案——道。 儒释道在中国的文化中，如同底色一般，没有任何一个华夏儿女不受儒释道文化底色的濡染，甚至口头禅、顺口溜、俗语都渗透其中，如“做一天和尚撞一天钟”等… 读佛学其实是一个疑惑开解的过程，更是一个认知升级的过程。 读这本《额吉的承诺The promise》就明白了释迦牟尼佛祖、佛陀、世尊、菩萨这些佛教词的含义;读这本《额吉的承诺The promise》就明白了佛陀也是走了弯路、吃了亏而后偶然间开悟觉醒的;读了《额吉的承诺The promise》就明白了其实神与鬼这些超自然的东西只在你我心中，连《额吉的承诺The promise》都从新认识了;读《额吉的承诺The promise》对历史的认知和宗教顽强生命力的理解更深刻了。 修佛其实就是修心，佛陀就是证悟、开悟之意，佛陀的伟大在于看懂了宇宙万物、看懂了人心、看懂了自己！所谓心中有佛，众生离苦得乐，心中有佛，你我皆具佛性，皆可得道、成佛！ 修佛之人不是非要拜菩萨、焚香磕头，当我读完了《额吉的承诺The promise》、《额吉的承诺The promise》，我终于明白了，宗教的教义有太多共性，而宗教都跳脱不了一个需求——“传播”，有时候为了达到“传播”，不得不用一些“愚弄人”的方法，略过不题。 真正读懂宗教的人，一点都不困惑，更不会人云亦云。我明白了季羡林老先生在自传中说的那句话“我读宗教，但是我不需要宗教…” 儒道释也好，西方哲学也罢，万法归宗都在一个——道。对了，学佛修佛，不错！一本好剧，值得一读。
额吉的承诺The promise “我常常有机会做这一类观察，并且我深信，只要养成一种习惯，时常去留心日常生活中所发生的一切事情，那么往往会引起有用的怀疑和研究与改进方面意义深远的计划。这些情况有的是突然发生的，有的是在思索极普通的现象时所进行的飘逸的遐想中发生的。这样所引起的怀疑和研究改进的机会，比那些整天坐在书房里专门从事科学研究的哲学家全神苦思时所能引起的还会多些。” 本剧讲了爱因斯坦生前物理学的脉络发展史。书中具体涉及的主要物理学知识是16世纪伽利略开启现代物理学，17世纪的牛顿力学、光学，18世纪的热学、电磁学19世纪的统计力学、电动力学、20世纪相对论和量子力学。 科学史上最伟大的成就：哥白尼日心说反抗了中世纪1000多年统治下的地心说，伽利略的自由落体实验打破了亚里士多德2000多年的谬误，开普勒天体运行三大定律成为天空的立法者，牛顿的三大运动定律和万有引力定律成为集大成者的物理学之王，麦克斯韦电磁理论统一了光电磁三种看似无关的现象，爱因斯坦狭义相对论和广义相对论改写了牛顿的理论，普朗克、海森堡、波尔、德布罗意、狄拉克、薛定谔等创立了量子力学，再就是现代的标准模型和凝聚态理论等等。科学史真是绚烂多彩啊！ 这些知识都是我已经在课堂上学习过的知识，但是这部剧读起来仍然感觉有困难，因为这部剧讲述的不是计算而是物理以及物理背后的思想乃至哲学思想。我可以根据书本的结构以及自己所学随便说说。 机械观的兴起 伽利略用假说演绎法研究落体定律，用数学公式的预言并用斜面实验进行验证；开普勒总结前人的天文观测数据提出行星运动三大定律；牛顿第一次将自然的语言翻译成人类能够理解的语言，提出了牛顿三大运动定律和万有引力定律。自然哲学的数学原理用类似欧几里得的公理化体系将整个自然放在绝对时空的框架下从基本定律出发进行演绎，从某一初始条件出发可以获得万事万物的信息。牛顿最大的贡献是将复杂的初始条件和简单的自然定律分开，让人们知道理解复杂的世界可以用简单的数学公式，真正复杂的其实是初始条件。牛顿也将剥夺了上帝作为世界运行的维持者的身份，只留给了上帝设置第一推动的位置。绝对时空观与以牛顿力学为基础的决定论构成了机械观。 机械观的衰落 提出一个问题比解决一个问题更重要。提出一个问题代表了一种新的看待问题的视角，由此可以带来新的方法新的科学。机械观提出之后解释了很多现象，但是当进一步应用机械观解释光电磁领域现象却遇到了问题。洛伦兹力、光的微粒说和波动说、以太假说之中存在的矛盾性说明万事万物并不能完全视为机械粒子的满足牛顿运动定律和万有引力定律的运动，还存在其他的相互作用：电磁相互作用，以及其他物质形式：波。种种迹象表明机械观 并不能完全解释大千世界。 场、相对论 机械观是把万物看成粒子，而场的出现给予了相互作用更加统一的描述，粒子作为场的原激发重新出现在场论之中。而波动很自然能够用场方程描述。牛顿力学和库伦定律都是超距作用理论，源给出的效果会瞬间作用于粒子，新的场论则表明源只能作用于最近邻域，这样一点一点传播到场点。麦克斯韦方程是电磁学定律的场论化版本，它的解是描述整个空间，或者说整个宇宙，或者说是边界条件之内的那部分空间，而不是某个局域的对象。通过求解麦克斯韦方程组从理论上发现以光速传播的电磁波，这是科学史上最伟大的成就之一。 从牛顿定律过渡到广义相对论很像从库仑定律过渡到麦克斯韦理论，都是从超距作用理论过渡到场论。相对论给出了最快速度的限制：光速。狭义相对论破除了绝对时空作为优越参考系的特殊身份，广义相对论将加速参考系也变得和惯性系没什么两样。开普勒总结的数据是人类几百年积累的经验，牛顿是这