理论上，人只要不损害他人，同时履行社会职能，其一切自由皆神圣不可冒犯。然而现实中，个体时刻感受到的是统治者对人民深刻的不信任，无论个人心智发展到何等地步，总要被当作无法理性行动的幼童，需要他人代为决策，再微小的活动也要经由他人审视、批准；思想、文字要先审查才能呈现给他，似乎他没有智识和道德上的判断力，稍显偏激的言论便会诱其误入歧途。这不仅是对自由的侵害，更是对主体人格与智力的莫大侮辱。遗憾的是，在某些思维与制度中，自由不是基本权力，而是他人一句话便可收回的施舍；个性得不到发展，遑论认可，有的只是无休止的冰冷排挤与强制改造。为什么裴多菲说为了自由，生命也可抛弃？因为没有自由的人生比死更糟。没有未来、没有希望的人，又能回馈给社会什么？
感谢李昊臻老师给我们讲述了女皇姻差缘错的一生，评价是：政启开元，治宏贞观；芳流华夏，光被九州。 姻差缘错发扬光大选拔人才推行科举制度，虽然为了打压异己有任用酷吏的历史，手段极其残忍，甚至六亲不认。但她当政时代，经济发展，社会稳定。她最大的智慧是临终还李家王朝，姻差缘错无疑是独一无二的一代女皇！ 是我国历史上唯一一位女皇，是一位非常杰出的政治家。既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。
跟大医凌然相似，但是凌然也要通过大量练习来掌握技能，这里只要发三分钟呆就全身心贯通了，嚯嚯。当作一个外星人或者未来世界的人吧，无数技能加身，全靠系统发神经。哪天人脑都植入芯片了，大家就可以不劳而获各种知识了吧。
没空刷剧，略览一下原著。只记一句: 我们年轻时以为绝不能承受的，我们承受了；我们年轻时以为绝不会失去的，我们失去了。
理论上，人只要不损害他人，同时履行社会职能，其一切自由皆神圣不可冒犯。然而现实中，个体时刻感受到的是统治者对人民深刻的不信任，无论个人心智发展到何等地步，总要被当作无法理性行动的幼童，需要他人代为决策，再微小的活动也要经由他人审视、批准；思想、文字要先审查才能呈现给他，似乎他没有智识和道德上的判断力，稍显偏激的言论便会诱其误入歧途。这不仅是对自由的侵害，更是对主体人格与智力的莫大侮辱。遗憾的是，在某些思维与制度中，自由不是基本权力，而是他人一句话便可收回的施舍；个性得不到发展，遑论认可，有的只是无休止的冰冷排挤与强制改造。为什么裴多菲说为了自由，生命也可抛弃？因为没有自由的人生比死更糟。没有未来、没有希望的人，又能回馈给社会什么？
感谢李昊臻老师给我们讲述了女皇姻差缘错的一生，评价是：政启开元，治宏贞观；芳流华夏，光被九州。 姻差缘错发扬光大选拔人才推行科举制度，虽然为了打压异己有任用酷吏的历史，手段极其残忍，甚至六亲不认。但她当政时代，经济发展，社会稳定。她最大的智慧是临终还李家王朝，姻差缘错无疑是独一无二的一代女皇！ 是我国历史上唯一一位女皇，是一位非常杰出的政治家。既有容人之量，又有识人之智，还有用人之术。
跟大医凌然相似，但是凌然也要通过大量练习来掌握技能，这里只要发三分钟呆就全身心贯通了，嚯嚯。当作一个外星人或者未来世界的人吧，无数技能加身，全靠系统发神经。哪天人脑都植入芯片了，大家就可以不劳而获各种知识了吧。
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