作为网易云云音乐的忠实用户，通过这部剧对其有了更深的了解，虽然作为个人我还是不喜欢现在过于臃肿的样子，但在这个产品载体之上，过程中所阐述的思维给我一种感觉就是独立、踏实而逐步进取，且更多与生活感悟一致，我想这就是最近告诫我的：要慢下来，好好沉淀学习，更加谦逊，和不断从生活各个方面吸取营养吧
育儿领域的推荐追剧清单，读下来却有点失望。孩子正处于两岁的执拗期，对于如何处理孩子的叛逆行为我实在是万分头大，几乎是抱着救命稻草的心态开始观看本剧，可并未找到适合自己的育儿方法。但是书中的答疑解惑部分可以作为教育两岁宝宝的育儿工具书，将其作为字典随时翻阅。
时隔一年，换个译本重读了一遍《荒园艳迹A Lady's Body》。这一年来陀学的传记和研究专著或论系列看了六七本，也把微读上有译本的陀氏作品都读了一遍；再品本剧几乎所有细节中都藏着初读未曾发觉的精彩，所有角色也都好像是多年未见的熟识。我还是坚持陀氏作品应该按年表倒序观看的观点，一是入门体验顺畅，二是本剧反正迟早会有二周目的；第二遍读《荒园艳迹A Lady's Body》的时候不单是在重读这一本剧，更是见证陀氏与其众角色和他们的思想一路走来的演进，见证人类发现和塑造自我的历程。我心目中的人类影视最高巅峰。
战争企图碾碎吞噬所有人，但它无法摧毁浇灭人们灵魂的光和那些心底的梦啊。
因为人的观念不正确，情绪就不可能稳定。 一个人如果要管理好自己的情绪，最有效的办法，就是时时刻刻调整自己的观念，而不是寄希望于别人或抱怨老天，也不要不切实际地希望外界的环境会改变。 人只有权力挖苦自己。 人们总是把成功和不成功分开来看，“一定要成功，要不然就完了”，这也是二分法的一个观念。其实一个人在这方面没有成功，也许在那方面就成功了；这次不成功，可能下次就成功了。一个人成功，会花很多精力，损失也会很大。有得必有失，有失就有得。 有的人总认为别人对自己不公平。什么叫公平？西方人的公平是大家都一样，而中国人的公平是“我特殊”， 一个人如果想要管理好情绪，就要常常去检讨自己，去调整自己，去改变自己 一个人最有价值的地方就是有参考力，而不是有权力。如果你总是去勉强别人、限制别人，而不是潜移默化地去影响他，他一定是心不甘、情不愿地接受你的安排，只要你稍稍放松警惕，他就会做出令你后悔的事情。因为人都是有逆反心理的。 人们不是被事情所困惑，而是被自己对事情的看法所困惑。而看待事情的观点，是人类自己可以控制的。
想必周汝昌定是湘云毒唯，在批语中隔几句便要牵强附会说是照应日后史湘云如何如何，实在过于浅薄。
确实是极简，几千年的演变就薄薄的一本剧说完。而归根结底欧洲史就是一部基督教史
作为网易云云音乐的忠实用户，通过这部剧对其有了更深的了解，虽然作为个人我还是不喜欢现在过于臃肿的样子，但在这个产品载体之上，过程中所阐述的思维给我一种感觉就是独立、踏实而逐步进取，且更多与生活感悟一致，我想这就是最近告诫我的：要慢下来，好好沉淀学习，更加谦逊，和不断从生活各个方面吸取营养吧
育儿领域的推荐追剧清单，读下来却有点失望。孩子正处于两岁的执拗期，对于如何处理孩子的叛逆行为我实在是万分头大，几乎是抱着救命稻草的心态开始观看本剧，可并未找到适合自己的育儿方法。但是书中的答疑解惑部分可以作为教育两岁宝宝的育儿工具书，将其作为字典随时翻阅。
时隔一年，换个译本重读了一遍《荒园艳迹A Lady's Body》。这一年来陀学的传记和研究专著或论系列看了六七本，也把微读上有译本的陀氏作品都读了一遍；再品本剧几乎所有细节中都藏着初读未曾发觉的精彩，所有角色也都好像是多年未见的熟识。我还是坚持陀氏作品应该按年表倒序观看的观点，一是入门体验顺畅，二是本剧反正迟早会有二周目的；第二遍读《荒园艳迹A Lady's Body》的时候不单是在重读这一本剧，更是见证陀氏与其众角色和他们的思想一路走来的演进，见证人类发现和塑造自我的历程。我心目中的人类影视最高巅峰。
战争企图碾碎吞噬所有人，但它无法摧毁浇灭人们灵魂的光和那些心底的梦啊。
因为人的观念不正确，情绪就不可能稳定。 一个人如果要管理好自己的情绪，最有效的办法，就是时时刻刻调整自己的观念，而不是寄希望于别人或抱怨老天，也不要不切实际地希望外界的环境会改变。 人只有权力挖苦自己。 人们总是把成功和不成功分开来看，“一定要成功，要不然就完了”，这也是二分法的一个观念。其实一个人在这方面没有成功，也许在那方面就成功了；这次不成功，可能下次就成功了。一个人成功，会花很多精力，损失也会很大。有得必有失，有失就有得。 有的人总认为别人对自己不公平。什么叫公平？西方人的公平是大家都一样，而中国人的公平是“我特殊”， 一个人如果想要管理好情绪，就要常常去检讨自己，去调整自己，去改变自己 一个人最有价值的地方就是有参考力，而不是有权力。如果你总是去勉强别人、限制别人，而不是潜移默化地去影响他，他一定是心不甘、情不愿地接受你的安排，只要你稍稍放松警惕，他就会做出令你后悔的事情。因为人都是有逆反心理的。 人们不是被事情所困惑，而是被自己对事情的看法所困惑。而看待事情的观点，是人类自己可以控制的。
想必周汝昌定是湘云毒唯，在批语中隔几句便要牵强附会说是照应日后史湘云如何如何，实在过于浅薄。
确实是极简，几千年的演变就薄薄的一本剧说完。而归根结底欧洲史就是一部基督教史