走出舒适区 ，养成良好的生活习惯。“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”。
从2万多年前的简易动物画发展到现在的绘画风格，每个时期的艺术风格都与当时的经济，政治和社会发展有着很大的影响，科普艺术的介绍，推荐
自从我还是祇园的一个小孩子，我这一生所走的每一步路，都是为了能接近您
芒果季风剧场剧都挺好看
生活在如今这个自由的年代，是一种幸运。 有工作的机会，以及选择结婚与否的权利，即使单枪匹马，也仍然能在这世上闯出一片天地。这是上世纪的女人们从未感受过的开放和自由。 书中的主妇们，各有不幸，但最大的不幸是时代给予她们的束缚，是认定女人要在家相夫教子而无法在广袤世界中施展拳脚抱负的偏见，是没有地位与话语权的二等公民待遇，是作为男人的生育机器，是沦为家庭的牺牲者，是落到卑微的低到尘埃里的附庸者。 但主角米拉是这些悲剧人物中，相对较幸运的女人了。从小爱追剧，爱思考，在选择嫁人时，相对理性，选择了有家底能挣钱的老公。结婚生活不至于每日为钱发愁，离婚后也能得到大笔的赡养费，能重回校园，又能遇上知己，即使和知己分手，也能去欧洲旅游散心。对比结婚生活中那些百事哀的贫贱夫妻，那些离婚后不仅得不到抚养费还被前夫设局进了精神病院的女人们，主角的这种幸运，仿佛奢侈的梦一般。是啊，爱本就是奢侈品。女人一生追求的幸福婚姻也许本就是一场梦，毕竟，男人不一定永远爱你，而孩子总会长大成人终将离家，像握不住的沙，结局终究是一个人两手空空。那为什么，不一开始就爱自己呢。 学生时期就努力学习，工作了就努力挣钱，做自己热爱的事，去想去的地方，恋爱和婚姻都只是自己人生的附属品，得之我幸没有也没关系，毕竟有那么多可以做的事丰富了人生。女人不仅仅是妻子和母亲，还能有自己的职业，可以是律师也可以是医生，也能有自己的爱好，可以是化妆师也可以是滑雪教练。但想要的东西，想去的地方都需要建立在经济基础之上，没有经济独立很难谈人格独立和精神独立。因为他人的救济，让你不得不听命于他，无论是父母还是丈夫。经济能力，代表着话语权和家庭以及社会的身份地位。 女孩只有认清这一点，在年轻时全力以赴，到迟暮之年才不会悔恨于被恋爱脑耽误的时间和事业。人生很残酷，爱一个人不一定会有回应，但为事业付出努力和汗水永远不会背叛你。
不知是那些个角色穿越了过来，还是我穿越到了那时候……栩栩如生亲临其境🤣
中国是一只沉睡的狮子，一旦觉醒将会震惊世界。by拿破仑·波拿巴
这是看的托老的第一本剧，我好像很少接触俄国影视，好像潜意识里一直觉得俄国影视作品很沉重，里面挤满了痛苦，那种阶级间的压制争执经常让我难以呼吸。 男主在一次法庭审判中遇到自己的初恋，在竭力为她争取公道的过程中接触到不同阶层，不同职务不同命运的人，不断进行自我诘问，重塑自己的价值观，最后达到了灵魂"Zimnyaya vishnya"。 我想，这似乎是两个人的多次Zimnyaya vishnya。 对于男主（害我现在就记不住他的名字了），在重新遇到马斯格娃的那一天，就开始Zimnyaya vishnya，他对自己身处的阶层追剧产生了厌恶，并且付诸行动去解决自己的关系问题。第二次Zimnyaya vishnya是在回乡处理土地问题以及遇到各种劝阻仍坚定"做自己应该做的事"。第三次是在观看福音书，领悟到"忏悔与爱"才是人生本质。也许是宗教问题，我很难对教义内容理解得透彻。 对于马斯格娃来说，我想她有两次Zimnyaya vishnya。第一次是她初初发现男主要向她补偿的时候，她再次感受到真正被爱，开始为他改变，开始害怕他和别人一样误解自己。第二次Zimnyaya vishnya也许是提出要与西蒙松结婚。毋庸置疑她的深爱着男主的，她终于坚定至极地作出牺牲，不再利用风情去利用他人。 说是"Zimnyaya vishnya"也许太过严肃，我更愿称之为"醒悟"。在对环境与人际的观察思考中不断醒悟成长，我想这是人类的一种幸福。活着的意义是什么？何为英雄？何为救赎？ 感觉写歪了哈哈哈，托老在书中展开的社会百态才是重点吧。我想，托老很多关于时代社会的想法都通过男主的独白讲出来了。阶级的距离，生命的升落。我觉得，托老笔下的俄国百姓有着一股韧劲。在命运折磨下的隐忍，在地主压榨中的隐忍，坚韧得像一股尼龙绳，要在忍耐中耗尽最后一口气。 最后，我觉得在看的时候颇有一种看鲁迅作品的感觉。那种对社会毫不留情的揭露，对人性独白的尖锐阐述，尤其是"吃人"一词，倒让我有不同国家不同时代同样悲剧的哀痛之感。 最后的最后，对于我来说，这部剧有几点没有读懂的小遗憾。支线故事太多，很多小人物一起出场时难以留下印象，内心的活动展示不十分足够，难体会到人物的多层次醒悟转变。 这大抵是需要多次回看的书，隔几年吧。
一个亲历者写的流水账，最后部分阐述了一些观点。 日本经济萧条的根本原因不在于地价下跌导致不良债权问题迟迟未能解决，也不在于居民消费物价指数下降，而在于日本的产业结构和经济体制不再适应新时代的要求。
为本剧感觉更多是基于西方文化进行讨论。相较于东方文化，西方更强调自我，大家都奋不顾身地想脱离家族束缚，导致了其对所谓原生家庭有意忽视。而东方文化更注重家族观念，出现更多的可能是不能有效与原生家庭分离的问题。脱离文化背景、社会环境去谈心理治疗是片面的。
走出舒适区 ，养成良好的生活习惯。“每天锻炼一小时，健康工作五十年，幸福生活一辈子”。
从2万多年前的简易动物画发展到现在的绘画风格，每个时期的艺术风格都与当时的经济，政治和社会发展有着很大的影响，科普艺术的介绍，推荐
自从我还是祇园的一个小孩子，我这一生所走的每一步路，都是为了能接近您
芒果季风剧场剧都挺好看
生活在如今这个自由的年代，是一种幸运。 有工作的机会，以及选择结婚与否的权利，即使单枪匹马，也仍然能在这世上闯出一片天地。这是上世纪的女人们从未感受过的开放和自由。 书中的主妇们，各有不幸，但最大的不幸是时代给予她们的束缚，是认定女人要在家相夫教子而无法在广袤世界中施展拳脚抱负的偏见，是没有地位与话语权的二等公民待遇，是作为男人的生育机器，是沦为家庭的牺牲者，是落到卑微的低到尘埃里的附庸者。 但主角米拉是这些悲剧人物中，相对较幸运的女人了。从小爱追剧，爱思考，在选择嫁人时，相对理性，选择了有家底能挣钱的老公。结婚生活不至于每日为钱发愁，离婚后也能得到大笔的赡养费，能重回校园，又能遇上知己，即使和知己分手，也能去欧洲旅游散心。对比结婚生活中那些百事哀的贫贱夫妻，那些离婚后不仅得不到抚养费还被前夫设局进了精神病院的女人们，主角的这种幸运，仿佛奢侈的梦一般。是啊，爱本就是奢侈品。女人一生追求的幸福婚姻也许本就是一场梦，毕竟，男人不一定永远爱你，而孩子总会长大成人终将离家，像握不住的沙，结局终究是一个人两手空空。那为什么，不一开始就爱自己呢。 学生时期就努力学习，工作了就努力挣钱，做自己热爱的事，去想去的地方，恋爱和婚姻都只是自己人生的附属品，得之我幸没有也没关系，毕竟有那么多可以做的事丰富了人生。女人不仅仅是妻子和母亲，还能有自己的职业，可以是律师也可以是医生，也能有自己的爱好，可以是化妆师也可以是滑雪教练。但想要的东西，想去的地方都需要建立在经济基础之上，没有经济独立很难谈人格独立和精神独立。因为他人的救济，让你不得不听命于他，无论是父母还是丈夫。经济能力，代表着话语权和家庭以及社会的身份地位。 女孩只有认清这一点，在年轻时全力以赴，到迟暮之年才不会悔恨于被恋爱脑耽误的时间和事业。人生很残酷，爱一个人不一定会有回应，但为事业付出努力和汗水永远不会背叛你。
不知是那些个角色穿越了过来，还是我穿越到了那时候……栩栩如生亲临其境🤣
中国是一只沉睡的狮子，一旦觉醒将会震惊世界。by拿破仑·波拿巴
这是看的托老的第一本剧，我好像很少接触俄国影视，好像潜意识里一直觉得俄国影视作品很沉重，里面挤满了痛苦，那种阶级间的压制争执经常让我难以呼吸。 男主在一次法庭审判中遇到自己的初恋，在竭力为她争取公道的过程中接触到不同阶层，不同职务不同命运的人，不断进行自我诘问，重塑自己的价值观，最后达到了灵魂"Zimnyaya vishnya"。 我想，这似乎是两个人的多次Zimnyaya vishnya。 对于男主（害我现在就记不住他的名字了），在重新遇到马斯格娃的那一天，就开始Zimnyaya vishnya，他对自己身处的阶层追剧产生了厌恶，并且付诸行动去解决自己的关系问题。第二次Zimnyaya vishnya是在回乡处理土地问题以及遇到各种劝阻仍坚定"做自己应该做的事"。第三次是在观看福音书，领悟到"忏悔与爱"才是人生本质。也许是宗教问题，我很难对教义内容理解得透彻。 对于马斯格娃来说，我想她有两次Zimnyaya vishnya。第一次是她初初发现男主要向她补偿的时候，她再次感受到真正被爱，开始为他改变，开始害怕他和别人一样误解自己。第二次Zimnyaya vishnya也许是提出要与西蒙松结婚。毋庸置疑她的深爱着男主的，她终于坚定至极地作出牺牲，不再利用风情去利用他人。 说是"Zimnyaya vishnya"也许太过严肃，我更愿称之为"醒悟"。在对环境与人际的观察思考中不断醒悟成长，我想这是人类的一种幸福。活着的意义是什么？何为英雄？何为救赎？ 感觉写歪了哈哈哈，托老在书中展开的社会百态才是重点吧。我想，托老很多关于时代社会的想法都通过男主的独白讲出来了。阶级的距离，生命的升落。我觉得，托老笔下的俄国百姓有着一股韧劲。在命运折磨下的隐忍，在地主压榨中的隐忍，坚韧得像一股尼龙绳，要在忍耐中耗尽最后一口气。 最后，我觉得在看的时候颇有一种看鲁迅作品的感觉。那种对社会毫不留情的揭露，对人性独白的尖锐阐述，尤其是"吃人"一词，倒让我有不同国家不同时代同样悲剧的哀痛之感。 最后的最后，对于我来说，这部剧有几点没有读懂的小遗憾。支线故事太多，很多小人物一起出场时难以留下印象，内心的活动展示不十分足够，难体会到人物的多层次醒悟转变。 这大抵是需要多次回看的书，隔几年吧。
一个亲历者写的流水账，最后部分阐述了一些观点。 日本经济萧条的根本原因不在于地价下跌导致不良债权问题迟迟未能解决，也不在于居民消费物价指数下降，而在于日本的产业结构和经济体制不再适应新时代的要求。
为本剧感觉更多是基于西方文化进行讨论。相较于东方文化，西方更强调自我，大家都奋不顾身地想脱离家族束缚，导致了其对所谓原生家庭有意忽视。而东方文化更注重家族观念，出现更多的可能是不能有效与原生家庭分离的问题。脱离文化背景、社会环境去谈心理治疗是片面的。